09. Đệ Nhị Thời Pháp Sự

PHẦN IX ĐỆ NHỊ THỜI PHÁP SỰ NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ 1. Nam mô An Dưỡng Quốc, Vô Lượng Quang Như Lai. 2. Nam mô An Dưỡng Quốc, Vô Biên Quang Như Lai. 3. Nam mô An Dưỡng Quốc, Vô Ngại Quang Như Lai. 4. Nam mô An Dưỡng Quốc, Vô Đối Quang Như Lai. 5. Nam mô An Dưỡng Quốc, Diệm Vương Quang Như Lai. 6. Nam mô An Dưỡng Quốc, Thanh Tịnh Quang Như Lai. 7. Nam mô An Dưỡng Quốc, Hoan Hỷ Quang Như Lai. 8. Nam mô An Dưỡng Quốc, Trí Huệ Quang Như Lai. 9. Nam mô An Dưỡng Quốc, Nan Tư Quang Như Lai. 10. Nam mô An Dưỡng Quốc, Bất Đoạn Quang Như Lai. 11. Nam mô An Dưỡng Quốc, Vô Xưng Quang Như Lai. 12. Nam mô An Dưỡng Quốc, Siêu Nhật Nguyệt Quang Như Lai. Duy Na mời đại chúng ngồi xuống. TỤNG Nam mô Liên Trì Hải Hội Phật Bồ Tát (3 lần) 100 NGHI THỨC CÚNG ĐẤT ĐAI - THỔ TRẠCH - THỔ ĐỊA (BẮC TÔNG) Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (3 lần) Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát. (3 lần) Nam mô Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát. (3 lần) TỊNH PHÁP GIỚI CHÂN NGÔN Án lam. (7 lần) TỊNH TAM NGHIỆP CHÂN NGÔN Án ta phạ bà phạ, thuật đà ta phạ, đạt ma ta phạ, bà phạ thuật độ hám. (3 lần) DÂNG HƯƠNG Nguyện đem lòng thành kính, Gửi theo đám mây hương, Phảng phất khắp mười phương, Cúng dường ngôi Tam Bảo. Thề trọn đời giữ đạo, Theo tự tánh làm lành, Cùng pháp giới chúng sinh, Cầu Phật từ gia hộ. KÍNH BẠCH Hôm nay, ngày ...... tháng ...... năm ......, tại ........................................................, đệ tử chúng con thành tâm thiết lập hương án, dâng hương hoa, đăng trà, quả phẩm và thức ăn thanh tịnh, trước kính lễ mười phương Tam Bảo, sau kính cáo chư vị Hộ pháp thiện thần, Long thần, Thổ địa, Thổ công, Táo quân, Tiền hậu địa chủ, Ngũ phương Ngũ thổ, Phúc đức chính thần và các vị thiện thần có duyên gìn giữ vùng đất này. Nguyện chư vị chứng minh lòng thành, hoan hỷ thọ nhận phẩm vật, hộ trì chính pháp, gìn giữ đạo tràng, khiến đất đai yên ổn, người ở hòa thuận, việc đạo thuận duyên; mọi oan kết nhiều đời được hóa giải, các chúng sinh hữu hình và vô hình đều khởi tâm lành, nương Phật pháp mà lìa khổ được vui. SÁM HỐI Con xưa đã tạo bao ác nghiệp, Đều do vô thủy tham sân si, Bởi thân, miệng, ý phát sinh ra, Hết thảy con nay nguyện sám hối. (3 lần) 101 THIÊN THỦ THIÊN NHÃN VÔ NGẠI ĐẠI BI TÂM ĐÀ-LA-NI Nam mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần) Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô yết đế thước bát ra da. Bồ đề tát đỏa bà da. Ma ha tát đỏa bà da. Ma ha ca lô ni ca da. Án. Tát bàn ra phạt duệ. Số đát na đát tỏa. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da. Bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì. Hê rị, ma ha bàn đa sa mế. Tát bà a tha đậu du bằng. A thệ dựng. Tát bà tát đa, na ma bà già. Ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án, a bà lô hê. Lô ca đế. Ca ra đế. Di hê rị. Ma ha bồ đề tát đỏa. Tát bà tát bà. Ma ra ma ra. Ma hê ma hê rị đà dựng. Cu lô cu lô yết mông. Độ lô độ lô phạt xà da đế. Ma ha phạt xà da đế. Đà ra đà ra. Địa rị ni. Thất Phật ra da. Giá ra giá ra. Mạ mạ phạt ma ra. Mục đế lệ. 102 Y hê di hê. Thất na thất na. A ra sâm Phật ra xá lợi. Phạt sa phạt sâm. Phật ra xá da. Hô lô hô lô ma ra. Hô lô hô lô hê rị. Ta ra ta ra. Tất rị tất rị. Tô rô tô rô. Bồ đề dạ, Bồ đề dạ. Bồ đà dạ, Bồ đà dạ. Di đế rị dạ. Na ra cẩn trì. Địa rị sắc ni na. Bà dạ ma na. Ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha tất đà dạ, ta bà ha. Tất đà dũ nghệ, thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra, ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha a tất đà dạ, ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma kiết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ, ta bà ha. Ma bà rị thắng yết ra dạ, ta bà ha. Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô kiết đế, thước bàn ra dạ, ta bà ha. Án, tất điện đô, mạn đà ra, bạt đà gia, ta bà ha. BIẾN THỰC CHÂN NGÔN Nam mô tát phạ đát tha nga đa, phạ lồ chỉ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt ra, hồng. (7 lần) 103 CAM LỘ THỦY CHÂN NGÔN Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha: Án, tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha. (7 lần) PHỔ CÚNG DƯỜNG CHÂN NGÔN Án, nga nga nẳng, tam bà phạ, phiệt nhật ra, hộc. (3 lần) VÃNG SINH TỊNH ĐỘ THẦN CHÚ Nam mô a di đa bà dạ, đa tha dà đa dạ, đa địa dạ tha. A di rị đô bà tỳ, a di rị đa tất đam bà tỳ, a di rị đa tỳ ca lan đế, a di rị đa tỳ ca lan đa, dà di nị, dà dà na, chỉ đa ca lệ, ta bà ha. (3 lần) PHỤC NGUYỆN Nguyện chư vị Thổ địa, Thổ công, Long thần và các vị thiện thần hoan hỷ hộ trì chính pháp, gìn giữ đạo tràng, che chở người tu học; khiến âm dương đều lợi, trong ngoài bình an, gia đạo hòa thuận, công việc chân chính được hanh thông. Nguyện các hương linh và chúng sinh từng nương gá nơi đất này, nếu còn vướng mắc, đều nghe kinh niệm Phật, buông bỏ oán kết, phát tâm quy y Tam Bảo, đồng cầu vãng sinh Tây Phương Cực Lạc. Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần) VỊNH TÁN Đất lành nương đức từ bi, Long thần hộ pháp cùng về chứng minh. Người an, cảnh tịnh, tâm thanh, Đạo tràng bền vững, phước lành tăng thêm. Âm siêu, dương thái, êm đềm, Oan gia hóa giải, cùng lên sen vàng. KHAI THỊ Dầu hôm nay được thành Phật rồi Lạc bang hóa chủ còn chê muộn Lại muốn luận bàn kinh với giáo Luân hồi lên xuống mãi không thôi. Trọn khắp mười phương vốn là Cực Lạc thế giới. Cảnh sắc non nước, dường không hợp không. Khắp cõi đại địa đều là quê cũ Cực Lạc. Hoa cười chim hót, như gương, gương chiếu sáng lẫn nhau. Tự mình không về, về liền được. Năm hồ bốn biển, nào ai 104 tranh giành? A Di Đà Phật, đêm ngày đưa tay vàng tiếp dẫn, mong đợi người tu hành trở về nương. Bạch ngọc hào phóng quang, xưa nay chẳng tối, hoàn toàn nhờ vào Tín Nguyện Hạnh. Vì thế mới nói: Vạn pháp là tâm quang, các duyên chỉ do tính chiếu rạng, vốn không có kẻ mê, người ngộ, chỉ cần ngày nay liễu giải. Vậy nay, tất cả đại chúng tham dự Đệ Nhị Thời Hệ Niệm Phật Sự, đã giác ngộ rồi, thì phải diễn nói một câu như thế nào đây? Ao Lưu Ly trăng lên sáng tỏ Hoa sen nở, thủy cầm đùa vui. TÁN PHẬT KỆ A Di Đà Phật thân kim sắc. Tướng hảo quang minh vô đẳng luân. Bạch hào uyển chuyển ngũ Tu Di. Hám mục trừng thanh tứ đại hải. Quang trung hóa Phật vô số ức. Hóa Bồ Tát chúng diệc vô biên. Tứ thập bát nguyện độ chúng sinh. Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn. Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. Nam mô A Di Đà Phật. A Di Đà Phật. Niệm khoảng mười phút, nghe chuông báo dứt, chống chờ, dứt chống giá chuông tán. DI ĐÀ ĐẠI NGUYỆN TÁN Đệ nhất đại nguyện Quán Tưởng Di Đà Tứ thập bát nguyện độ Sa Bà Cửu phẩm dũng kim ba Bảo võng giao lô Độ vong linh xuất ái hà. Nam mô Liên Trì Hội Bồ Tát Ma Ha Tát. 105 (3 lần) KHAI THỊ Tâm này là Phật đem tâm niệm Niệm đến tâm không Phật cũng không Buông xuống, quay về nên liễu giải Sen nở trắng đỏ lẫn vàng xanh. Trong giáo pháp có dạy: “Luận về Tâm, Phật cũng thế, luận về Phật, chúng sinh cũng thế. Tâm, Phật, và chúng sinh là ba thứ không sai biệt”. Nói đến Tâm thì có nhiều thứ Tâm như : “Nhục đoàn tâm” tức là quả tim thịt, hiện đang ở trong cái thân do huyết khí của cha mẹ sinh ra. Kế đến là “Duyên Lự Tâm”, tức là cái tâm mà hiện nay đang phân biệt mọi thứ cảnh giới thiện ác, thuận nghịch. Cuối cùng là “Linh Tri Tâm”, tức là cái tâm chứa đựng ngàn thứ sai khác nhưng chẳng loạn, trải khắp ba đời nhưng chẳng đổi dời. Riêng chiếu rạng ngời, đứng riêng không hòa lẫn. Nơi thánh chẳng tăng, nơi phàm chẳng giảm. Trôi lăn trong vòng sinh tử luân hồi, như ngọc ly châu riêng chiếu trong biển xanh. Nơi bờ Niết Bàn, vầng trăng sáng tỏ giữa trời. Chư Phật ngộ rồi, gọi giả “duy Tâm”. Bởi chúng sinh mê nên thành “vọng thức”. Thật ra, Phật chính là chúng sinh, chúng sinh chính là Phật, nhưng lìa Tâm thì không Phật cũng không chúng sinh. Chỉ do mê hay ngộ mà có phân biệt. Cho nên, phàm và thánh có sai khác. Nên biết, Tâm, Phật, và chúng sinh ba thứ không sai biệt. Ngài Thiền sư Vĩnh Gia nói: “Trong mộng rõ ràng có sáu nẻo, giác rồi đại thiên cũng không còn”. Như vậy, trong kinh nói: “Từ đây đến Tây phương phải trải qua mười vạn ức cõi Phật, có một thế giới tên là Cực Lạc. Cõi ấy có Phật, hiệu là A Di Đà hiện nay Ngài đang thuyết pháp”. Nói chung, chẳng ngoài “Duy Tâm Tịnh Độ, 106 Tự Tính Di Đà”. Do vậy mới biết: Ngay bây giờ chư vị vong linh trong khắp mười phương pháp giới, sống thì hoa sen đóa đóa, thác thì hàng cây báu trùng trùng; không lúc nào chẳng đến cõi Liên Bang, không niệm nào chẳng nương đức Từ Phụ. Xét kỹ như thế, nên nói : “Lìa khỏi Tâm, Phật, Chúng sinh này ra, còn có chỗ thương lượng nào khác nữa hay không? Đại viên kính trí sạch tinh khôi Trong hoa sen báu có thánh thai Cát vàng ao báu ngoài xa ngắm Bảo quang thường chiếu ngọc lâu đài. TÁN NIỆM Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. Nam mô A Di Đà Phật. A Di Đà Phật. Kinh hành đến ban Địa Tạng, trai chủ dâng hương xong, quy vị, giá chuông tán thánh chúng. TÁN THÁNH CHÚNG Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát. (3 lần) Nam mô Đại Thế Chí Bồ Tát. (3 lần) Nam mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (3 lần) BÀI TỤNG THẬP PHƯƠNG Thập phương tam thế Phật, A Di Đà đệ nhất. Cửu phẩm độ chúng sinh, Oai đức vô cùng tận. Ngã kim đại quy y, Sám hối tam nghiệp tội. Phàm hữu chư phước thiện, Chí tâm dụng hồi hướng. Nguyện đồng niệm Phật nhân, Cảm ứng tùy thời hiện. 107 Lâm chung Tây Phương cảnh, Phân minh tại mục tiền. Kiến văn giai tinh tấn, Đồng sinh Cực Lạc quốc. Kiến Phật liễu sinh tử, Như Phật độ nhất thiết. Vô biên phiền não đoạn, Vô lượng pháp môn tu. Thệ nguyện độ chúng sinh, Đồng nguyện thành Phật đạo. Hư không hữu tận, Ngã nguyện vô cùng Tình dữ vô tình Đồng viên chủng trí. HỒI HƯỚNG KỆ Nguyện sinh Tây Phương Tịnh độ trung Thượng phẩm Liên hoa vi phụ mẫu Hoa khai kiến Phật ngộ vô sinh Bất thoái Bồ Tát vi... bạn... lữ... KHAI THỊ Phật dạy: Đời người ở thế gian, nhỏ là gia đình quyến thuộc, lớn là quốc gia dân tộc đều không ngoài “báo ân báo oán, đòi nợ trả nợ”. Do bốn thứ duyên này mà tụ họp, hà huống tập khí và nghiệp chướng của chúng sinh sâu nặng, sống thiếu ân nghĩa, bố thí đức tuệ thì ít, kết oán thì nhiều, do đó mà luân hồi trong lục đạo từ vô lượng kiếp đến nay để oan oan tương báo, khổ không kể xiết. Chúng sinh nhờ nhiều đời vun trồng thiện căn, nên nay được gặp chính pháp, cho nên phải một lòng quy y Tam Bảo, nghe lời Phật dạy, đoạn ác tu thiện. Phật dạy: “Tất cả các pháp là vô sở hữu, tất tính không, bất khả đắc”. Cho nên, phải giải trừ hết tất cả những oán kết của những gì đã qua, nhất là đối với những kẻ oán thù của ta. 108 Khi họ bị suy yếu, bệnh khổ, chúng ta có thể xả bỏ thù xưa, giữ tâm ý tốt, hộ trì giúp đỡ họ. Lấy ân báo oán, biến oán thành ân. Dù sống trong biển nghiệp mênh mang, chúng ta đã bước lên con đường quang minh rộng lớn, để lìa khổ, được vui. Nguyện thường nghe Kinh, niệm Phật, không cho gián đoạn. Nhất tâm cầu sinh Tịnh Độ, tất được chư Phật hộ niệm, viên mãn vô thượng Bồ Đề. Duy nguyện chư nhân giả y giáo phụng hành, hãy luôn nghĩ như vậy. PHÁP BẢO TÁN Pháp bảo thật nan lường, Như Lai kim khẩu tuyên dương. Long cung hải tạng tán thiên hương. Giác giả tụng lang hàm. Ngọc trục, hà điều, kim tả tự. Tự bài thu nhạn thành hàng. Tích nhân tam tạng thủ lai Đường. Vạn cổ vị phu dương. Tích nhân tam tạng thủ lai Đường. Vạn cổ vị phu dương. Nam mô A Di Đà Phật. chặp chuông và xướng “ Kính mời đại chúng an tọa” Dẫn lễ cho trai pháp chủ Phật ba lễ một xá xong đó quỳ để nghe khai thị. KHAI THỊ Từng nghe: Hư không có tiếng đáp vọng âm thanh, vắng lặng nhưng không có tướng hình ảnh. Thế nhưng, hang cốc dội có tiếng vọng là tự nhiên, không bao giờ kêu mà chẳng hồi đáp. Phật thân không có hình tướng, có cảm thì có ứng. Không bao giờ gõ mà chẳng hiển bày. Từ trên tới đây, Đệ Nhị Thời Phật Sự đã viên mãn. Công huân thù thắng như trên, gieo vào biển đại nguyện của đức Như Lai, có được công đức. Chuyên vì chư vị vong linh trong khắp mười phương 109 pháp giới, tẩy trừ nghiệp chướng, tăng trưởng thiện căn, xả bỏ báo thân này, vãng sinh về Tây phương Tịnh độ. Nhưng nghĩ từ vô thủy kiếp cho tới ngày nay, như bọt nước sinh trong biển cả, theo sóng thức dồn dập lên cao xuống thấp. Như mây điểm che mờ hư không, mặc tình nổi gió ta – người. Do vậy mà xoay vần các nẻo, lưu chuyển tứ sinh, biển nghiệp mênh mông, núi tội chót vót. Không nhờ phát lồ sám hối, thì làm sao tiêu trừ được? Sám hối cho quá khứ, phát nguyện cho tương lai. Lại phiền pháp chúng, chí tâm sám hối, phát nguyện. SÁM HỐI Pháp chủ đọc một câu, đại chúng đọc lại Vãng tích sở tạo chư ác nghiệp Giai do vô thỉ tham sân si Tùng thân ngữ ý chi sở sinh Kim đối Phật tiền cầu sám hối. Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn Pháp môn vô lượng thệ nguyện học Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành. CỬ TÁN Nam mô Phổ Hiền Vương Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần) 1-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh đã bị, đang bị và sắp bị thiên tai, chiến tranh tàn sát trong mười phương pháp giới, chưa biết tu hành, niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc. NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 2-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh 110 đang thọ khổ ở cảnh giới địa ngục trong mười phương pháp giới, chưa biết niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới địa ngục, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc. NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 3-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh đang thọ khổ ở cảnh giới ngã quỷ trong mười phương pháp giới, chưa biết niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới ngã quỷ, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc. NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 4-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh đang thọ khổ ở cảnh giới súc sinh trong mười phương pháp giới, chưa biết niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới súc sinh, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc. NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 5-Chúng con xin nguyện, vì đại lịch kiếp số oán thân trái chủ và cửu huyền thất tổ, thân bằng quyến thuộc từ vô thỉ kiếp cho đến kiếp hiện tại của chúng con chưa biết niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho 111 tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới địa ngục, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc. NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 6-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh hữu tình và vô tình, chúng sinh hữu hình và vô hình trong mười phương pháp giới đang thọ khổ trong ba cõi sáu đường, chưa biết đến Phật Pháp, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới địa ngục, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc. NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 7-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh côn trùng và sâu bọ nhỏ bé trong mười phương pháp giới, đang phải mang thân trả nghiệp, chưa biết lúc nào mới thoát khỏi cảnh giới côn trùng, sâu bọ nhỏ bé. Chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối, cho những loài chúng sinh này được nương vào công đức và oai thần lực của các đức Như Lai, để khi bỏ thân liền sinh lên đất tịnh, biết niệm Phật tu hành. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới côn trùng, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc. NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) TỤNG BÀI SÁM Đệ tử hôm nay quỳ trước điện, Chí tâm đỉnh lễ đấng từ tôn, 112 Trải bao phen sinh tử dập dồn, Trôi lăn mãi trong vòng lục đạo. Thế Tôn đã đinh ninh di giáo Mà con còn đắm đuối mê say. Mắt ưa xem viễn cảnh hằng ngày, Tai thích tiếng mật đường dua nịnh. Mũi quen ngửi mùi thơm bất tịnh, Lưỡi dệt thêu lắm chuyện gay go, Thân ham dùng gấm vóc se xua, Ý mơ tưởng bao la vũ trụ. Bởi lục dục lòng tham không đủ Lấp che dần trí tuệ từ lâu. Hôm nay mong giác ngộ hồi đầu, Tâm sám hối phơi bày tỏa rõ. Nguyện tội ác từ nay lìa bỏ, Chuyển sáu căn ra khỏi lầm mê, Trước đài sen thành kính hướng về, Tịnh tâm ý quy y Tam Bảo. Phật giới cấm chuyên trì chu đáo, Dứt tận cùng cội rễ vô minh, Trí phàm phu tự lực khó thành, Cầu đại giác từ bi gia hộ. Dầu phải chịu muôn ngàn gian khổ, Con dốc lòng vì đạo hy sinh, Nương từ quang tìm đến lạc thành, Đặng tự giác giác tha viên mãn. KHAI THỊ Trên đây, sám hối phát nguyện đã xong, Hành đầy đủ, thì giống như người đầy đủ con mắt, Nguyện như ánh sáng của mặt trời, mặt trăng, đèn đuốc. Nương theo ánh sáng chiếu tỏ mà thấy được phân minh, thì người tu hành mới thấu đáo tiền cảnh. Do vậy, người niệm Phật nếu không phát nguyện vãng sinh, dầu có công phu tu hành cũng trở thành hư huyễn. Vì không thuận theo giáo pháp của Phật vậy. Nay các vong linh nên biết ý này. 113 DI ĐÀ TÁN A Di Đà Phật vô thượng y vương, Nguy nguy kim tướng phóng hào quang. Khổ hải tác từ hàng. Cửu phẩm liên bang, Đồng nguyện vãng Tây Phương. Nam mô Liên Trì Hội Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần) TỤNG SÁM NHẤT TÂM Nhất tâm quy mạng, Cực Lạc thế giới A Di Đà Phật. Nguyện dùng quang minh Thanh tịnh chiếu con, Dùng thệ nguyện bi Nhiếp độ con. Nay con chính niệm, Xưng danh Như Lai, Vì đạo Bồ Đề, Cầu sinh Tịnh Độ. Phật xưa đã thệ: Nếu có chúng sinh, Muốn sinh cõi ta, Chí thành tín nguyện, Dẫu chỉ mười niệm, Nếu chẳng được sinh, Chẳng thành chính giác. Do vì nhân duyên, Niệm hiệu Phật này, Được vào trong biển, Đại thệ Như Lai. Nhờ sức từ bi, Các tội tiêu diệt, Căn lành tăng trưởng. Khi mạng gần chung, Biết trước giờ chết. 114 Thân không tật bệnh, Tâm không tham luyến, Ý không điên đảo, Như vào thiền định. Phật và Thánh chúng Tay nâng kim đài, Cùng đến tiếp dẫn. Trong khoảng một niệm. Sinh về Cực Lạc. Sen nở thấy Phật, Tức nghe Phật thừa, Liền mở Phật tuệ. Rộng độ chúng sinh, Mãn nguyện Bồ Đề, Rộng độ chúng sinh, Mãn nguyện Bồ Đề. VỊNH TÁN HỒI HƯỚNG Cầu siêu công đức, hạnh nhiệm mầu, Thắng phúc bao nhiêu con nguyện cầu, Tất cả chúng sinh trong pháp giới, Hướng về Phật Pháp tỏ đạo mầu. Nguyện sinh Tây phương cõi Lạc bang, Cha mẹ, sen vàng chín phẩm sinh, Hoa nở thấy Phật, quả viên thành, Các vị Bồ Tát bạn lành với ta. Nguyện đem công đức với hạnh lành, Đệ tử nguyện xin hướng tâm thành, Cầu cho nhân loại khắp chúng sinh, Chứng thành Phật quả mãi yên vui. Hết thời hai, chư vị trai chủ đại vì chư vong linh chí thành đỉnh lễ Tam Bảo tam bái. 115