Nhật Tụng Chùa Địa Tạng

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM

CHÙA ĐỊA TẠNG

NHẬT TỤNG NIỆM PHẬT - CẦU AN - CẦU SIÊU TRUNG PHONG TAM THỜI HỆ NIỆM Bản đọc tụng tổng hợp - dùng trong các khóa lễ hằng ngày

Tỳ-kheo-ni Thích Nữ Diệu An Ấn hành nội bộ

1

LỜI NÓI ĐẦU Tập Nhật tụng này được sắp xếp để chư Tăng Ni và Phật tử có thể sử dụng một quyển duy nhất trong các thời khóa niệm Phật, cầu an, cầu siêu, phát nguyện vãng sanh và pháp sự Tam Thời Hệ Niệm. Nội dung giữ đầy đủ các bài tán, vịnh tán, sám hối, khai thị, kinh văn, chân ngôn, phát nguyện, phục nguyện và hồi hướng; chỉ lược bỏ phần ký âm, bản nhạc, dấu ngân giọng và những chỉ dẫn biểu diễn không cần thiết cho bản đọc tụng. Các thần chú và chân ngôn được giữ theo âm Hán-Việt dùng trong nghi thức Bắc tông; không chuyển nghĩa thay cho câu chú. Ma-ha Bát-nhã Ba-la-mật-đa Tâm Kinh được tụng một lần tại vị trí quy định. Khi sử dụng, tùy duyên có thể chọn một phần hoặc hành trì toàn bộ theo sự hướng dẫn của vị chủ lễ. Những chỗ ghi bằng dấu chấm là phần để điền ngày, tháng, năm, địa điểm, trai chủ, người cầu an, pháp danh hoặc hương linh tùy từng pháp sự.

2

MỤC LỤC Lời nói đầu................................................................................................................................ 2 PHẦN A - Nghi thức Niệm Phật hằng ngày.........................................................................3 PHẦN B - Sớ dâng Tam Thời Hệ Niệm - Cầu siêu............................................................10 PHẦN C - Trung Phong Tam Thời Hệ Niệm.....................................................................11 1. Nghi thức Thỉnh sư chủ đàn................................................................................................12 2. Nghi thức Sái tịnh đàn tràng...............................................................................................12 3. Nghi thức Thỉnh Thánh - Vong linh...................................................................................17 4. Nghi thức An vị...................................................................................................................42 5. Nghi thức Phóng sinh..........................................................................................................45 6. Nghi thức Thượng cúng...................................................................................................... 55 7. Nghi thức Quy y vong linh................................................................................................. 59 8. Đệ Nhất Thời pháp sự - Kinh A Di Đà bản nghĩa Bắc tông...............................................78 9. Đệ Nhị Thời pháp sự - Cúng đất đai, thổ trạch, thổ địa....................................................102 10. Thí thực Du Già nghi quỹ...............................................................................................118 11. Đệ Tam Thời pháp sự - Nghi thức trì tụng Kinh Pháp Hoa, Phẩm Phổ Môn.................123 12. Phụng tống Hộ pháp bách thần.......................................................................................130

PHẦN A

NGHI THỨC NIỆM PHẬT HẰNG NGÀY I. TỊNH PHÁP GIỚI - TỊNH TAM NGHIỆP Án lam, tóa ha. (3 lần) Thân khẩu ý thanh tịnh, Phật Pháp Tăng hiện tiền, Tâm thành hương giới định, Nguyện khắp cõi an nhiên.

Nam-mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (3 lần)

II. ĐẢNH LỄ TAM BẢO Chí tâm đảnh lễ: Chư Phật mười phương trong ba đời. (1 lạy) Chí tâm đảnh lễ: Tôn Pháp mười phương trong ba đời. (1 lạy) Chí tâm đảnh lễ: Chư Bồ Tát, Hiền Thánh Tăng mười phương trong ba đời. (1 lạy)

III. TÁN PHẬT Phật A Di Đà thân kim sắc, Tướng tốt quang minh tự trang nghiêm, Năm Tu-di uyển chuyển bạch hào,

3

Bốn biển lớn trong ngần mắt biếc. Trong hào quang hóa vô số Phật, Vô số Bồ Tát hiện ở trong, Bốn mươi tám nguyện độ chúng sanh, Chín phẩm sen vàng lên giải thoát.

Nam-mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật.

IV. KỆ BUÔNG XUỐNG Buông xuống đi, hãy buông xuống đi! Chớ giữ làm chi, có ích gì? Thở ra chẳng lại, còn chi nữa? Vạn pháp vô thường, buông xuống đi!

Buông xuống đi, hãy buông xuống đi! Chấp giữ thân tâm có ích gì? Thở ra chẳng lại, còn chi nữa? Thân tâm vô thường, buông xuống đi!

V. SÁM HỐI Con xưa đã tạo bao ác nghiệp, Đều do vô thủy tham sân si, Bởi thân khẩu ý phát sinh ra, Hết thảy con nay nguyện sám hối. (3 lần)

Nguyện từ nay chúng con biết dừng điều ác, siêng làm việc lành, giữ gìn lời nói, nuôi lớn lòng từ, lấy câu Phật hiệu làm nơi nương tựa, lấy chánh niệm soi sáng từng ý nghĩ và hành động.

VI. PHÁT NGUYỆN TRƯỚC KHI NIỆM PHẬT Đệ tử chúng con một lòng quy kính Đức Phật A Di Đà, Đức Quán Thế Âm Bồ Tát, Đức Đại Thế Chí Bồ Tát và chư vị Thánh chúng cõi Cực Lạc. Nguyện trọn đời tin sâu nhân quả, phát tâm Bồ-đề, giữ gìn giới hạnh, siêng năng niệm Phật, không cầu danh lợi, không nuôi oán hờn, biết đủ, biết thương và biết buông xả. Nguyện đem thân này làm việc lợi ích, đem lời nói này khuyên người hướng thiện, đem tâm này hồi hướng khắp pháp giới chúng sanh. Nguyện khi báo thân sắp mãn, thân không bệnh khổ, tâm không điên đảo, chánh niệm hiện tiền; được Đức Phật A Di Đà cùng chư Thánh chúng phóng quang tiếp dẫn, vãng sanh Tây Phương Cực Lạc.

VII. NIỆM PHẬT

4

Nam-mô A Di Đà Phật. A Di Đà Phật. Nam-mô Quán Thế Âm Bồ Tát. (3 lần) Nam-mô Đại Thế Chí Bồ Tát. (3 lần) Nam-mô Địa Tạng Vương Bồ Tát. (3 lần) Nam-mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (3 lần)

VIII. PHỤC NGUYỆN CẦU AN Phục nguyện: thượng chúc Phật nhật tăng huy, pháp luân thường chuyển; phong điều vũ thuận, quốc thái dân an, thế giới hòa bình, chúng sanh an lạc. Đệ tử chúng con nguyện đem công đức niệm Phật hôm nay hồi hướng trang nghiêm Tây Phương Tịnh Độ; trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường; hồi hướng oan gia trái chủ trong nhiều đời nhiều kiếp, hữu hình và vô hình, đều hóa giải oán kết, cùng phát tâm lành, đồng niệm Phật cầu sanh Cực Lạc. Nguyện Đức Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho chư Phật tử cùng toàn thể gia đình quyến thuộc: thân tâm thường an lạc, bệnh duyên tiêu trừ, thiện căn tăng trưởng, phước huệ trang nghiêm, tai nạn tiêu trừ, sở nguyện chân chánh được thành tựu. Nguyện cho người đang đau bệnh được đủ nghị lực, gặp thầy gặp thuốc, thân tâm nhẹ nhàng; người đang buồn khổ biết trở về nương tựa Tam Bảo; người đang gặp nghịch duyên có trí sáng và lòng từ để chuyển hóa.

IX. PHỤC NGUYỆN CẦU SIÊU SỚ PHỤC NGUYỆN CẦU SIÊU Phục dĩ: Ta-bà Giáo chủ mở đường giải thoát, cứu người mê khỏi cảnh luân hồi; Tây Trúc Đạo sư dẫn lối vãng sanh, đưa người giác về nơi cõi tịnh. Nguyện quán từ nước Việt Nam, hiện tại nơi đạo tràng thanh tịnh, chúng đẳng cung tựu nơi đại hùng bảo điện. Trong giờ phút thiêng liêng này, xin dâng trọn niềm tin nơi ba ngôi thường trụ Tam Bảo. Hôm nay, ngày ...... tháng ...... năm ......, trai chủ: .......................................................... cùng toàn thể gia đình, kính thiết lễ cầu siêu, báo đáp công ân sanh thành dưỡng dục và tưởng niệm chư hương linh. Ngưỡng mong Đại Giác Thế Tôn từ bi tiếp độ hương linh: ........................................................................................................................................ Nguyện nhờ Phật lực được siêu thăng tịnh cảnh; toàn thể chư hương linh thính pháp, nghe kinh, phát tâm Bồ-đề, sớm lìa đường mê, đồng lên bờ giác. Sáu nẻo luân hồi mờ mịt, người mê cảnh cũng là mê; một niệm tỉnh thức trở về, tâm không thì tội cũng không. Câu niệm Phật căn lành nuôi lớn, danh hiệu Di Đà khơi dậy giống Phật nơi tâm.

5

Chúng con một dạ chí thành, ngưỡng cầu hồng ân Tam Bảo thùy từ tiếp độ: cửu huyền thất tổ, đa sanh phụ mẫu, cha mẹ hiện đời và cha mẹ nhiều đời, thân bằng quyến thuộc đã quá vãng; chư hương linh hữu danh, vô danh, chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn, thập loại cô hồn, chúng sanh bị sát hại, oan gia trái chủ nhiều đời nhiều kiếp, tất cả đều nương công đức này mà lìa khổ được vui. Nguyện chư hương linh nghe tiếng niệm Phật, tâm khai ý giải, buông bỏ chấp trước, không còn lưu luyến; cùng hướng về Đức Phật A Di Đà, đồng sanh Cực Lạc, đồng kiến Di Đà, đồng ngộ Vô sanh, đồng thành Phật đạo. Chúng con cũng nguyện cho thân bằng quyến thuộc hiện tiền phước thọ tăng long, thân tâm an lạc, hiếu hạnh vẹn toàn, tương lai đồng chứng vô thượng Bồ-đề. Nam-mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo, tác đại chứng minh. Nam-mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật, tác đại chứng minh. Nam-mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát Ma-ha-tát, liên tòa chứng minh.

X. HAI MƯƠI LỜI PHÁT NGUYỆN CẦU VÃNG SANH TỊNH ĐỘ 1. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Trì danh hiệu Ngài, thức niệm thâm tâm, Lòng những mong vượt khỏi biển trầm luân, Đã bao kiếp trôi lăn trong sanh tử.

2. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Ngày lẫn đêm, câu niệm Phật không rời, Đi, đứng, nằm, ngồi, định niệm chẳng lơi, Câu lục tự thời thời không gián đoạn.

3. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Quyết chí tu hành, chẳng luyến lợi danh, Tiền của phù vân, trói nối vô chừng, Con ý thức sống với tâm biết đủ.

4. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Thương mọi người, không phân biệt thân sơ, Ngưỡng vọng Tây Phương từng phút, từng giờ, Khuyến hóa hữu duyên cùng nhau niệm Phật.

5. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Dứt ác làm lành, chuyển biến thân tâm, Từng sát-na tỉnh giác tránh mê lầm, Siêng niệm Phật, nói làm theo hạnh Phật.

6

6. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Lòng chí thành mong thoát khỏi sông mê, Dù xương tan thịt nát chẳng quên thệ, Nguyện nhất dạ lo về miền Tịnh Độ.

7. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Niệm danh hiệu Ngài trở lại bổn tâm, Bao kiếp trôi lăn sanh tử mê lầm, Chợt tỉnh thức với từng câu niệm Phật.

8. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Cầu ơn trên rải mát ánh quang minh, Độ chúng con dứt hẳn nghiệp si tình, Thân tâm nhẹ nương mình quy lạc cảnh.

9. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Trì danh hiệu Ngài khẩn thiết, chí thành, Với niềm tin được Cực Lạc vãng sanh, Về cõi Phật, đẹp thay ngày giải thoát.

10. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Trì danh hiệu Ngài, chẳng hoàn chẳng nhanh, Tâm tiếng hiệp nhau, nghe rõ rành rành, Nhiếp tâm định, sáu trần không khuấy động.

11. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Trì danh hiệu Ngài, bất thối chuyên tâm, Nguyện thiết, tin sâu, niệm Phật nguyện cầu, Ngày chung cuộc vãng sanh về Tịnh Độ.

12. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Hằng ước mong siêu thoát bể trần ai, Về Tây Phương kiến Phật tọa liên đài, Con phát nguyện vui say mùi giải thoát.

13. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Cầu Đức Ngài rải mát ánh hồng quang, Khi lâm chung, con tỉnh tọa nghiêm trang, Ngồi niệm Phật chờ Ngài đến rước.

14. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Lúc lâm chung không bệnh ngặt hoành hành, Cầu ơn trên cho biết trước điềm lành, Con vui vẻ vãng sanh về Cực Lạc.

7

15. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Cõi Tây Phương Tam Thánh sẵn đợi chờ, Đức Quán Âm, Thế Chí vận huyền cơ, Trực rước khách trọn thở, chuyên niệm Phật.

16. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Lúc lâm chung trực giác định tâm thần, Cúi xin Ngài bố đức rải hồng ân, Hộ đệ tử biết ngày giờ sắp đến.

17. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Về Tây Phương với thánh cảnh dịu dàng, Chim Tây Phương diễn nói Pháp nghiêm trang, Người nghe được tâm an và phát huệ.

18. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Về Tây Phương với đất cát vàng ròng, Ao liên trì thấy đóa đóa thơm bông, Đường như thế ngóng trông người niệm Phật.

19. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Cầu lực Ngài rải khắp cả sinh linh, Độ chúng con cùng khắp hết hữu tình, Về Tịnh Độ, hết tử sanh chìm đắm.

20. Lạy Phật Di Đà, con nay phát nguyện: Về Tây Phương chẳng luyến tiếc trần ai, Đắc Vô sanh vui vẻ suốt đêm ngày, Đầu cúi lạy cao dày ơn Đức Phật.

XI. TAM TỰ QUY Y Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sanh hiểu sâu đạo cả, phát tâm vô thượng. (1 lạy) Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sanh thấu rõ kinh tạng, trí huệ như biển. (1 lạy) Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sanh thống lý đại chúng, hết thảy không ngại. (1 lạy)

XII. HỒI HƯỚNG Nguyện đem công đức này, Trang nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên đền bốn ơn nặng, Dưới cứu khổ ba đường. Nếu có ai thấy nghe,

8

Đều phát lòng Bồ-đề, Hết một báo thân này, Đồng sanh cõi Cực Lạc.

Nam-mô A Di Đà Phật. (3 lần)

9

PHẦN B

SỚ DÂNG TAM THỜI HỆ NIỆM - CẦU SIÊU PHỤC DĨ! Ta-bà Giáo Chủ mở đường giải thoát, cứu người mê khỏi cảnh luân hồi. Tây Trúc Đạo Sư dẫn lối vãng sanh, đưa người giác về nơi cõi tịnh. Hôm nay, ngày ..... tháng ..... năm ....., tại ............................................................, đệ tử chúng con thành tâm thiết lập đạo tràng Tam Thời Hệ Niệm, dâng hương, lễ Phật, tụng kinh, trì chú, niệm danh hiệu Đức Phật A Di Đà và hồi hướng công đức cầu siêu. Chủ lễ: ............................................................................................................................ Trai chủ và toàn thể gia quyến: ........................................................................................ Phụng vì hương linh: ......................................................................................................... Pháp danh: .................................................., mất ngày ........ tháng ........ năm ............... Cùng cửu huyền thất tổ, đa sanh phụ mẫu, thân bằng quyến thuộc quá vãng; chư vị hữu danh, vô danh; oan gia trái chủ nhiều đời nhiều kiếp; anh hùng liệt sĩ, đồng bào tử nạn, thập loại cô hồn và hết thảy chúng sanh hữu hình, vô hình trong khắp pháp giới. Ngưỡng nguyện mười phương chư Phật, chư Đại Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng, Hộ pháp Thiện thần từ bi chứng giám. Nguyện Đức Phật A Di Đà phóng quang tiếp dẫn; Đức Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát và Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát rủ lòng thương xót, khiến chư hương linh nghe kinh, niệm Phật, phát tâm Bồ-đề, sám hối nghiệp chướng, lìa mê về giác, thoát khỏi đường dữ, vãng sanh Tây Phương Cực Lạc. Nguyện thừa Phật lực, chư hương linh được siêu thăng tịnh cảnh; mỗi bước chân hướng về Tịnh độ, mỗi niệm tâm tương ưng Pháp thân; oán kết tiêu trừ, lòng không lưu luyến, cùng nương thuyền Bát-nhã vượt biển sanh tử. Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo, tác đại chứng minh. Nam mô Lạc Bang Giáo Chủ Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật, tác đại chứng minh. Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, liên tòa chứng minh. Sáu nẻo luân hồi mờ mịt, người mê cảnh cũng là mê. Một niệm tỉnh thức trở về, tâm không thì tội chướng cũng không. Câu niệm Phật nuôi lớn căn lành, chữ Nam-mô gieo hạt giống giác ngộ. Chúng con một dạ chí thành, ngưỡng cầu hồng ân Tam Bảo thùy từ tiếp độ chư hương linh sớm khỏi đường mê, vãng sanh Tịnh độ; cầu nguyện thân bằng quyến thuộc hiện tiền phước thọ tăng long, thân tâm an lạc, thiện căn tăng trưởng, tương lai đồng chứng Vô thượng Bồ- đề. Phật Tổ chứng minh cẩn sớ. Ngày ..... tháng ..... năm .....

10

PHẦN C

TRUNG PHONG TAM THỜI HỆ NIỆM Bản đọc tụng hiệu đính: giữ nguyên kinh, chú, tán, vịnh, sám và pháp ngữ; chỉ bỏ phần ký âm và nhạc lễ.

11

PHẦN I

NGHI THỨC THỈNH SƯ CHỦ ĐÀN Đại chúng vân tập ngồi chỉnh tề Ban nghi lễ tựu vị - Xá Phật 1 xá Đứng đối diện lễ xá nhau 1 xá Duy na hô : Nghinh Thỉnh Pháp Sư Không niệm Phật mà chỉ dùng linh đánh, đi vào thỉnh chư Tăng. Nơi tòa ngồi của quý Thầy, đằng sau treo một bức ảnh A Di Đà, trước mặt để một khay giới định chân hương và 1 lư hương bên cạnh, chuẩn bị 3 cây hương cho 3 vị trai chủ đại diện lên dâng hương. Có 2 đĩa hoa nhỏ, 2 quả táo đẹp, 2 đĩa bánh, lần lượt dâng lên, dâng xong trở về chỗ đứng. Duy na hô: Chư Vị Trai chủ nghinh thỉnh Pháp sư đăng tòa chủ Pháp, chí thành đỉnh lễ Pháp sư 3 lễ. Thầy đáp lễ: Lễ Phật một lễ, đại chúng hòa: A Di Đà Phật. Quý gối chắp tay, đợi thầy ban đạo từ căn dặn xong, đứng lên xá 1 xá .. Sau đó Duy Na hô : Ma ha kiền thỉnh. Ban nghi lễ đi trước dẫn lễ, sau đó Pháp chủ đi sau tiếp theo là các Trai chủ, đánh chuông trống Bát Nhã,

PHẦN II

NGHI THỨC SÁI TỊNH ĐÀN TRÀNG DƯƠNG CHI TÁN Dương chi tịnh thủy Biến sái tam thiên. Tính không bát đức lợi nhân thiên Pháp giới quảng tăng diên. Diệt tội tiêu khiên Hỏa diệm hóa Hồng Liên. Nam mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

PHÁP NGỮ Phù thử thủy giả,

12

Bát công đức thủy tự thiên chân, Tiên tẩy chúng sinh nghiệp cấu trần, Biến nhập Tỳ lô hoa tạng giới. Cá trung vô xứ bất siêu luân, Thủy bất tẩy thủy, Diệu cực pháp thân, Trần bất nhiễm trần, Phản tác tự kỷ. Quyên trừ nội ngoại, Ðãn đích đàn tràng, Sái khô mộc nhi tác phùng xuân Khiết uế bang nhi thành tịnh độ. Sở vị đạo nội, ngoại, Trung giang vô trược uế, Thánh phàm, u hiển, Tổng thanh lương. Nam mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần)

PHÁP NGỮ Bồ tát liễu đầu cam lộ thủy Năng linh nhất trích, biến thập phương Tinh chuyên cấu uế tận tiêu trừ Phổ sái đàn tràng tất thanh tịnh. chủ nói pháp ngữ: Giáo hữu Đại bi chân ngôn cẩn đương trì tụng:

THIÊN THỦ THIÊN NHÃN VÔ NGẠI ĐẠI BI TÂM ĐÀ-LA-NI Nam mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần) Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô yết đế thước bát ra da. Bồ đề tát đỏa bà da. Ma ha tát đỏa bà da. Ma ha ca lô ni ca da. Án. Tát bàn ra phạt duệ.

13

Số đát na đát tỏa. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da. Bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì. Hê rị, ma ha bàn đa sa mế. Tát bà a tha đậu du bằng. A thệ dựng. Tát bà tát đa, na ma bà già. Ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án, a bà lô hê. Lô ca đế. Ca ra đế. Di hê rị. Ma ha bồ đề tát đỏa. Tát bà tát bà. Ma ra ma ra. Ma hê ma hê rị đà dựng. Cu lô cu lô yết mông. Độ lô độ lô phạt xà da đế. Ma ha phạt xà da đế. Đà ra đà ra. Địa rị ni. Thất Phật ra da. Giá ra giá ra. Mạ mạ phạt ma ra. Mục đế lệ. Y hê di hê. Thất na thất na. A ra sâm Phật ra xá lợi. Phạt sa phạt sâm. Phật ra xá da. Hô lô hô lô ma ra. Hô lô hô lô hê rị. Ta ra ta ra. Tất rị tất rị. Tô rô tô rô. Bồ đề dạ, Bồ đề dạ.

14

Bồ đà dạ, Bồ đà dạ. Di đế rị dạ. Na ra cẩn trì. Địa rị sắc ni na. Bà dạ ma na. Ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha tất đà dạ, ta bà ha. Tất đà dũ nghệ, thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra, ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha a tất đà dạ, ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma kiết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ, ta bà ha. Ma bà rị thắng yết ra dạ, ta bà ha. Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô kiết đế, thước bàn ra dạ, ta bà ha. Án, tất điện đô, mạn đà ra, bạt đà gia, ta bà ha.

CỬ TÁN Nam mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

KỲ NGUYỆN Hôm nay ngày . . . tháng . . . năm . . .; tại . . . đệ tử chúng con theo lời Phật dạy, thiết lập đàn tràng, phúng tụng kinh chú, trì niệm hồng danh, siêu độ vong linh chúng sinh khổ nạn. Giờ này đàn tràng nghiêm tịnh, chúng con hết lòng phụng thỉnh mười phương chư Phật, chư đại Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng, phụng thỉnh Sa Bà Giáo Chủ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, phụng thỉnh Tây Phương Giáo Chủ Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa

15

Tạng Vương Bồ Tát, Diện Nhiên Vương Bồ Tát, Kim Cang Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, cùng hết thảy chúng đẳng thần linh trong khắp mười pháp giới chấn tích quang lâm, phóng ngọc hào quang chứng giám, tiếp độ chư vong linh, hương linh, tứ sinh lục đạo, sớm rõ đường lành, thoát vòng mê muội, lai đáo đàn tràng, thính pháp văn kinh, nhất tâm niệm Phật, ra khỏi u đồ, vãng sinh Cực Lạc. Âm dương đều lợi, ba cõi cùng nhờ, pháp giới chúng sinh, tình dữ vô tình, cùng thành Phật đạo. Ngưỡng mong oai đức vô cùng, rủ lòng Từ Bi, lai nghinh chứng giám, xót thương tiếp độ.

VỊNH TÁN Tịnh đàn công đức, hạnh nhiệm mầu, Thắng phúc bao nhiêu con nguyện cầu, Tất cả chúng sinh trong pháp giới, Hướng về Phật Pháp tỏ đạo mầu. Nguyện sinh Tây phương cõi Lạc bang, Cha mẹ, sen vàng chín phẩm sinh, Hoa nở thấy Phật, quả viên thành, Các vị Bồ Tát bạn lành với ta. Nguyện đem công đức với hạnh lành, Đệ tử nguyện xin hướng tâm thành, Cầu cho nhân loại khắp chúng sinh, Chứng thành Phật quả mãi yên vui. Chi – sau đó Thầy tuyên đọc Pháp ngữ - Thầy tuyên xong, Đại chúng niệm Nam Mô Đại Bi .........tiếp theo tuyên đọc pháp ngữ, tụng chú Đại Bi, trong lúc tụng chú, Thầy đi sái tịnh đàn tràng, có 1 vị đi theo mang 1 chai nước thị giả thầy, các trai chủ chắp tay đi theo đằng sau Thầy. Sái tịnh xong trở về bàn chính – Tiếp tụng Tịnh đàn công đức thù thắng hạnh....đến Ma Ha Bát nhã Ba La Mật là xong Quán Tự Tại Bồ Tát, hành thâm Bát-nhã Ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách. Xá Lợi Tử! Sắc bất dị không, không bất dị sắc; sắc tức thị không, không tức thị sắc; thọ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị.

16

Xá Lợi Tử! Thị chư pháp không tướng: bất sinh, bất diệt; bất cấu, bất tịnh; bất tăng, bất giảm. Thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức; vô nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý; vô sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; vô nhãn giới, nãi chí vô ý thức giới; vô vô minh, diệc vô vô minh tận, nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận; vô khổ, tập, diệt, đạo; vô trí, diệc vô đắc, dĩ vô sở đắc cố. Bồ-đề-tát-đỏa y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, tâm vô quái ngại; vô quái ngại cố, vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh Niết-bàn. Tam thế chư Phật y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, đắc A-nậu-đa-la Tam-miệu Tam-bồ-đề. Cố tri Bát-nhã Ba-la-mật-đa thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thiết khổ, chân thật bất hư. Cố thuyết Bát-nhã Ba-la-mật-đa chú, tức thuyết chú viết: Yết đế, yết đế, ba-la yết đế, ba-la-tăng yết đế, Bồ-đề tát-bà-ha.

PHẦN III

NGHI THỨC THỈNH THÁNH VONG LINH Nam mô Tây Phương giáo chủ tiếp dẫn đạo sư A Di Đà Phật thùy từ chứng minh gia hộ. Hôm nay ngày …. tháng …. năm ….. tại ….. Tăng Ni Phật tử và nhân dân thành tâm thiết lập Hộ Quốc Tiêu Tai –Trung Phong Tam Thời Hệ Niệm đại pháp hội, giờ này chúng con xin kính cẩn thắp nén tâm hương, hiến cúng vật thực và phúng tụng Kinh văn tưởng nhớ các anh hùng liệt sĩ đã anh dũng hy sinh trong các cuộc chiến tranh, oan gia trái chủ, cửu huyền thất tổ nội ngoại nhiều đời nhiều kiếp của tất cả chúng con. Ngưỡng nguyện chư vị hoan hỉ lắng nghe Pháp âm vi diệu, phát tâm quy y Tam Bảo, hết lòng bảo vệ Non Sông Đất Nước và Đạo Pháp mãi mãi trường tồn. Kính xin: Tam Bảo ở khắp mười phương. Long Thần Thổ Địa, hộ pháp thiện thần trong khắp mười phương thế giới. Tiếp dẫn cho chư vị hương linh được đến đạo tràng thính pháp nghe kinh, thọ trà hưởng thực, phát Bồ Đề Tâm, sớm rõ đường lành, thoát khỏi bờ mê, trở về bến giác, siêu sinh cõi Phật an vui.

17

CHÚNG ĐỆ TỬ THÀNH TÂM CUNG THỈNH

BẨY PHẬT THẾ TÔN

CHỨNG MINH PHÁP HỘI 1 - Phụng thỉnh: Nam mô Đa Bảo Như Lai. 2 - Phụng thỉnh: Nam mô Bảo Thắng Như Lai. 3 - Phụng thỉnh: Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai. 4 - Phụng thỉnh: Nam mô Quảng Bác Thân Như Lai. 5 - Phụng thỉnh: Nam mô Ly Bố Úy Như Lai. 6 - Phụng thỉnh: Nam mô Cam Lộ Vương Như Lai. 7 - Phụng thỉnh: Nam mô A Di Đà Như Lai.

PHỤNG THỈNH BÁT BỒ TÁT 1 - Phụng thỉnh: Kim Cương Quyết Bồ Tát. 2 - Phụng thỉnh: Kim Cương Sách Bồ Tát. 3 - Phụng thỉnh: Kim Cương Ái Bồ Tát. 4 - Phụng thỉnh: Kim Cương Ngữ Bồ Tát. 5 - Phụng thỉnh: Quán Thế Âm Bồ Tát. 6 - Phụng thỉnh: Đại Thế Chí Bồ Tát. 7 - Phụng thỉnh: Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát. 8- Phụng thỉnh: Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát.

THỈNH CHƯ THIÊN HỘ ĐÀN 1-Phụng thỉnh: Hiệu thiên trí tôn kim quyết Ngọc Hoàng thượng đế. 2-Phụng thỉnh: Phạm Vương Đế Thích thiên tôn. 3-Phụng thỉnh: Đông Phương Đề Đầu Lại Tra Thiên Vương Tướng . 4-Phụng thỉnh: Nam Phương Tì Lâu Lặc Tra Thiên Vương tướng. 5-Phụng thỉnh: Tây Phương Tì Lâu Báo Tra Thiên Vương tướng. 6-Phụng thỉnh: Bắc Phương Tì Sa Môn Thiên Vương tướng. 7-Phụng thỉnh: Trung Ương Đao Lợi Thiên Vương tướng. 8-Phụng thỉnh: Bắc Phương Đa văn Thiên vương.

18

9-Phụng thỉnh: Nam Phương Tăng trưởng Thiên vương. 10-Phụng thỉnh: Đông Phương Trì quốc Thiên vương. 11-Phụng thỉnh: Tây Phương Quảng mục Thiên vương. 12-Phụng thỉnh: Tam châu cảm ứng Hộ Pháp Vi Đà Tôn Thiên Bồ Tát. 13-Phụng thỉnh: Thanh Trừ Tai Kim Cương. 14-Phụng thỉnh: Tích Độc Kim Cương. 15-Phụng thỉnh: Hoàng tùy cầu kim cương. 16-Phụng thỉnh: Bạch tịnh thủy kim cương. 17-Phụng thỉnh:Xích thanh hảo kim cương. 18-Phụng thỉnh: Định trừ tai kim cương. 19-Phụng thỉnh: Tử hiền kim cương. 20-Phụng thỉnh: Đại thần kim cương. 21-Phụng thỉnh: Già Lam thánh chúng. 22-Phụng thỉnh: Đại Phạm Tôn Thiên . 23-Phụng thỉnh: Tam Thập Tam thiên đẳng chúng thần vương. 24-Phụng thỉnh: Bát bộ long thiên, thập nhị Dược Xoa đại tướng. 25-Phụng thỉnh: Bát bộ hộ pháp long thiên, cập càn thát bà a tu la đẳng chúng. 26-Phụng thỉnh: Thiên quan địa quan, thiên phủ địa phủ, thủy phủ nhạc phủ đẳng chúng thần vương 27-Phụng thỉnh: Kim cương mật tích tán chỉ đại tướng. 28-Phụng thỉnh: Đại biện thiên thần, a lị đế thần vương. 29-Phụng thỉnh: Quỷ tử mẫu đẳng năm trăm quyến thuộc. 30-Phụng thỉnh: Đại thừa kim quang minh hải hội thập nhị bộ kinh. 31-Phụng thỉnh: Diện nhiên đại sỹ tiêu diệm quỷ vương. 32-Phụng thỉnh: Thử giới tha phương nhất thiết thần hoàng thổ địa đẳng thần

19

33-Phụng thỉnh: Hư không quá vãng thần tiên, tứ trực công tào ngũ phương sứ giả, trì phan đồng tử dẫn đạo tướng quân đẳng chúng thiên thần.

PHỤNG THỈNH VÃNG SINH LIÊN VỊ 1- Phụng thỉnh: Việt Nam bách tính thị tộc lịch đại tổ tiên. 2-Phụng thỉnh: Việt Nam lịch đại chư vị quốc vương cập chư quyến thuộc. 3-Phụng thỉnh: Việt Nam sơn thủy hỏa mộc kim thần đẳng chúng. 4-Phụng thỉnh: Tận hư không biến pháp giới nhất thiết tôn thần. 5-Phụng thỉnh: Chư vị liệt sỹ vị quốc vong thân chiến tranh nhân dân tử nạn. 6-Phụng thỉnh: Chư vị liên hữu đồng tu. 7-Phụng thỉnh: Lũy kiếp oan gia trái chủ của tứ chúng đệ tử. 8-Phụng thỉnh: Hải trung trầm lịch đẳng chúng cô hồn. 9-Phụng thỉnh: Thập phương pháp giới nhất thiết vô kỵ cô hồn. 10-Phụng thỉnh: Chiến tranh nhân dân tử nạn đẳng chúng cô hồn. 11-Phụng thỉnh: Chư vị Phật tử hội viên quá cố. 12-Phụng thỉnh: Chư vị hậu Phật bia ký đẳng chư chân linh. 13-Phụng thỉnh: Chư vị hữu danh vô vị hữu vị vô danh chân linh. 14-Phụng thỉnh: Chư vị thai nhi sản nạn đẳng chúng hài nhi. 15-Phụng thỉnh: Chư vị vong linh an táng tại Cao Linh nội tự. 16-Phụng thỉnh: Chư vị vong linh của các Phật tử liên hữu đồng tu cầu siêu tiến ngày hôm nay. 17-Phụng thỉnh: Chư vị oan gia trái chủ của các Phật tử Liên hữu đồng tu siêu tiến ngày hôm nay.

20

KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH Hỡi cô hồn trước sau tề tựu, Nghe lời khuyên để sửa lỗi mình, Quan Âm, Địa Tạng oai linh, Thích Ca, Phật Tổ, câu kinh giải nàn.

1- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những liệt sỹ đã hy sinh từ những thời Hùng Vương dựng nước, cùng nhân dân tử nạn chốn sa trường. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây thính pháp siêu thăng liên trì.

2 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ đã hy sinh từ những trận thủy chiến Bạch Đằng, cùng nhân dân tử nạn chốn sa trường. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây thính pháp vãng sinh liên trì.

3 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ đã hy sinh trận ải Chi Lăng, cùng nhân dân tử nạn chốn sa trường. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây thính pháp đồng lên bảo đài.

4- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ đã hy sinh từ những trận Chương Dương, Tây Kết, Hàm Tử, cùng nhân dân tử nạn chốn sa trường. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây thụ hưởng hương hoa cúng giàng.

5- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ đã hy sinh từ thời Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Ngô, Đinh, Lê, Lý, Trần, Lê, Nguyễn…, cùng nhân dân tử nạn chốn xa trường. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi!

21

Về đây thụ hưởng cơm canh cúng giàng.

6- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Khai sáng Việt Nam xã hội chủ nghĩa anh linh chủ tịch Hồ Chí Minh, đại tướng Võ Nguyên Giáp cùng toàn thể chính phủ đoàn, cán bộ cấp cao nhà nước, các tỉnh thành phố, quận huyên, phường xã, thôn bản đã mất hay hy sinh từ ngày non sông độc lập cho tới ngày nay. Vĩ nhân ơi ! Vĩ nhân ơi! Về đây thính pháp, chứng minh đàn tràng.

7- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ đã hy sinh trong hầm sâu địch hậu hay lấy thân mình lấp lỗ châu mai. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Mau mau niệm Phật vãng sinh liên trì.

8- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ đã lấy thân mình làm giá súng, hay lấy thân mình đè núi thép gai. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây thính pháp hộ trì non sông.

9- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ đã lấy thân mình chèn pháo, hay hy sinh khi chở đò đưa bộ đội qua sông. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây lễ Phật thoát u khổ nàn.

10- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ giao liên dùng máu để vẽ lộ trình cho đồng đội an toàn trên đường ra chiến trận. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây nghe pháp hộ trì trung phong.

11- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ dùng thịt xương để đắp những

22

con đường cho đoàn xe đi qua khắp nẻo Trường Sơn hay Ngã Ba Đồng Lộc. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Đồng tu niệm Phật đồng ngồi tòa sen.

12- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ đã hy sinh khi gánh cơm cho đồng đội, miếng cơm, chiến hào trộn lẫn máu anh nuôi. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Quán Âm Bồ Tát rước người về tây.

13- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những liệt sĩ văn công tuy ngã xuống nhưng tiếng hát vẫn hào hùng trỗi dậy, mạnh hơn bom đạn quân thù. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! A Di Đà Phật dắt người về tây.

14- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ quân y lấy thân mình che lửa đạn để cứu thương binh. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Nghe kinh lễ Phật hộ trì Cao Linh.

15- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ lái xe lấy thân mình làm mục tiêu dụ địch để giữ bình yên cho cả quân đoàn. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Nghe kinh lễ Phật giúp người đồng tu.

16- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ phi công mà thịt xương nay đã hóa mây ngàn để giữ mãi màu xanh cho bầu trời Tổ quốc. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Nghe kinh vận tưởng nghiệp duyên thoát nàn.

23

17- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ Hải quân mà máu đào đã hòa cùng sóng nước đại dương để giữ vững chủ quyền miền biên cương hải đảo. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Từ quang phổ chiếu, thoát nơi u đồ.

18- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ đã hy sinh trong lao tù của bọn thực dân: nào Sơn La, Hỏa Lò, Tử ngục chín hầm, nào khám Chí Hòa, nào Côn Đảo hay nhà tù Phú Quốc. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Phật quang chiếu diệu, vãng sinh liên đài.

19- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ tình báo nghẹn ngào trong trận tuyến quân thù, chịu hàm oan mà hy sinh thầm lặng. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Mau mau niệm Phật, thoát ly mê đồ.

20- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sỹ an ninh đã ngã xuống để giữ bình yên cho từng góc phố căn nhà. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Cùng nhau tỉnh giác, hộ trì Như Lai.

21- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ vì nhiệm vụ đặc biệt mà hy sinh trong khổ hạnh, cho đến nay vẫn chưa được truy phong. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây thính pháp siêu thăng liên trì.

22- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ giặc bắt kéo lê trên khắp nẻo đường, giọt máu đào tưới xuống để cho từng lùm cây tấc đất giờ đây bỗng hóa linh thiêng.

24

Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây thính pháp vãng sinh liên trì.

23- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ hy sinh ngay từ ngày đầu kháng chiến, cho đến những liệt sĩ hy sinh đúng vào giờ phút non sông ca khúc khải hoàn. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây thính pháp đồng lên bảo đài.

24- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ đã hy sinh giữa lúc còn đầu xanh tuổi trẻ, thậm chí có những người chưa một chút duyên riêng. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây thụ hưởng hương hoa cúng dàng.

25- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Có biết bao người ra đi với các tên riêng cha mẹ đặt cho, nay mộ chí vẫn Vô Danh và chấp nhận cái tên chung là Anh Hùng Liệt Sĩ. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây thụ hưởng cơm canh cúng dàng.

26- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nhiều liệt sĩ đã được vào nghĩa trang yên nghỉ, nhưng cũng còn biết bao đồng đội, nắm xương vẫn gửi nơi chốn sa trường. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Mau mau niệm Phật vãng sinh liên trì.

27- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Những Liệt sĩ quân nhân đã hy sinh trên quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa để bảo vệ chủ quyền của đất nước, cùng các ngư dân tử nạn trên vùng biển quê hương. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây thính pháp hộ trì non sông.

25

28- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Mười tám chiến sỹ đã hy sinh, tai nạn máy bay trực thăng Mi 171 trong khi huấn luyện, trên bầu trời Hòa Lạc xã Bình Yên huyện Thạch Thất thành phố Hà Nội. Liệt sỹ ơi ! Liệt sỹ ơi! Về đây lễ Phật thoát u khổ nàn.

00- KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Hương linh các bà mẹ Việt Nam anh hùng, các chiến sỹ thanh niên xung phong, các anh em dân công hỏa tuyến. Hương linh ơi ! Hỡi hương linh! Về đây tham dự siêu sinh pháp đàn. PHÁP CHỦ ĐỌC Hỡi chư liệt sĩ ôi! Họa đao binh từng đốt nung đất Việt, Nạn xâm lăng đã giày xéo trời Nam, Phận làm trai, phải gánh vác nợ non sông, Người chiến sĩ, đành hy sinh đời oanh liệt. Thôi các linh hồn đừng nên suy nghĩ, Chí làm trai đã để lại dấu thiêng Độ cho dân ta nước thịnh nhà yên Linh hồn các liệt sĩ có trong đàn lễ. Thì xin mời theo làn hương khói Về chùa.....nghe kinh niệm Phật Chắc các linh hồn cùng về đây nhỉ Dưới suối vàng đang hoan hỷ đơn ca. Nhớ những anh linh xưa! Vì chính nghĩa, mất còn nào tiếc, Rửa nhục chung, sống chết đâu màng, Chốn sa trường, trải mật phơi gan, Nơi chiến địa, nóng sôi nhiệt huyết. Than ôi! Vì nước quên mình, Sống oanh liệt chết càng oanh liệt.

26

Xả thân báo quốc, Sống vinh quang chết cũng vinh quang. Cảm thương người, tai nạn tràn lan Thương xót kẻ, uổng oan mất tích. Nhờ Đức Phật độ về cõi tịnh, Nương tiếng kinh thoát kiếp đao binh. Nơi dạ đài, người tử sĩ có linh, Nương thể phách,về trai đàn chứng giám. Hỡi ơi! Thương thay ! Có linh xin chứng! Có linh xin chứng!

29 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Hỡi uổng tử hồn oan phảng phất, Noi theo tâm lấy Phật làm gương, Sa Bà cực khổ trăm đường Mau tu thì được Phật thương cứu nàn. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây thính pháp siêu thăng liên trì.

30 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Hỡi hương hồn chết chìm đáy biển, Và bao người ngộ độc bỏ thân, Nghe chuông thức tỉnh dần dần, Đừng ham danh lợi phù trần nhiễu nhương. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây thính pháp vãng sinh liên trì.

31 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Hỡi cô hồn chết thiêu chết chém, Hổ giảo thân bị yểm bị trù, Kíp tìm kinh kệ sớm tu, Khỏi vòng xích tội nghiệp tù oan gia. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây thính pháp đồng lên bảo đài.

32 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Hỡi hồn thác trong cơn binh lửa, Chết phong ba, chết giữa núi non,

27

Khi nghe chuông giục boong boong, Hương thơm tỏa khắp, hồn còn nghe kinh. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây thụ hưởng hương hoa cúng dàng.

33 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Hỡi hồn ở đầu gành cuối bãi, Nương gió mây, phảng phất lời xưa, Hồn ơi, hồn hỡi tránh trừa, Những người gian ác dối lừa Phật Tiên. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây thụ hưởng cơm canh cúng dàng.

34 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Các hồn bị Gấu, Beo, Rắn cắn, Cùng những hồn số vắn vô danh, Hãy nghe Kinh Kệ ăn năn, Rồi đây hồn sẽ vô ngần thảnh thơi. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Mau mau niệm Phật vãng sinh liên trì.

35 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Hỡi những hồn vì lời dèm xiểm, Đã hủy mình chết lụn căm gan, Sớm nghe Kinh Kệ, lời vàng, Phật liền dẫn lối chỉ đàng hồn tu. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây thính pháp hộ trì non sông. PHÁP CHỦ ĐỌC Xin Bồ Tát Minh Dương Địa Tạng Dẫn linh hồn sáu ngả chúng sinh Mười phương chúng đẳng oan hồn Dắt dìu tới dự chứng minh pháp đàn. Nước Cam Lồ rưới hai hàng nam nữ Trai soạn bày hưởng thụ tùy tâm Quán Âm Đại Sĩ giáng lâm Đưa hồn ra khỏi lầm than luân hồi.

28

Nay chúng con vâng làm pháp hội Mở lòng từ cứu độ chúng sinh. Nhờ Phật lực từ bi thị hiện Giúp đạo tràng siêu độ vong linh. Vong linh ơi hỡi vong linh! Hãy mau thức tỉnh sửa mình dự tu. Đừng tiếc cõi âm u mù mịt Có chi đâu ngày tháng lầm than Não nề những nỗi chiều tàn Ngàn lau nhuộm bạc lá vàng rụng rơi. Đường Bạch Dương bóng chiều man mác Nhìn đường lê lác đác mưa sa Lòng nào mà chẳng xót xa Cõi dương còn thế nữa là cõi âm.

36 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Trong trường dạ tối tăm mù mịt Có khôn thiêng phảng phất về tây Thương thay đẳng đẳng vong linh Hồn đơn phách chiếc lênh đênh quê người. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây lễ Phật vãng sinh liên trì.

37 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Không hương khói không nơi nương tựa Phải lánh ẩn bờ bụi lùm cây Hoặc nương ngọn suối chân mây Hoặc là cầu nọ quán này bơ vơ. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây lễ Phật thoát u khổ nàn.

38 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Hoặc dìm mình ao, hồ, sông, biển Hoặc là nương đầu chợ cuối sông Hoặc là trong quãng đồng không Hoặc là gò đống hoặc vùng lau tre. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây nghe pháp hộ trì trung phong.

29

39 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Sống phải chịu nhiều điều thảm thiết Hồn mồ côi lần bước truân chuyên Xót xa đói khổ cơ hàn Càng ngày càng rét càng đêm càng sầu. Bụng đã đói, da còn rét lạnh Biết phải còn nương cậy vào ai Dãi dầu biết mấy trăm năm Khóc than với đất ăn nằm trong sương. Nghe gà gáy tìm đường lánh ẩn Lặn mặt trời lẩn thẩn tìm ra Nay Phật Tử cầu cho giải thoát Nước Tịnh Bình sái hạt Dương Chi. Ngưỡng nhờ Đức Phật từ bi Giải oan tế độ hồn về Tây Phương Thỉnh linh hồn mười phương pháp giới Gồm: thai sinh – noãn – hóa – thấp sinh. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây thính pháp văn kinh Hành theo lời Phật, u minh thoát nàn.

40 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nào đẳng đẳng hồn nhi tấm bé Đã tử vong vì nạn phá thai Nào những hồn chết nơi chiến trận Đã tử vong vì nạn chiến tranh. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Đồng tu niệm Phật đồng ngồi tòa sen.

41 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nào những hồn nằm đường thảm khốc Đã tử vong vì nạn giao thông Nào những hồn liều mình tự tử Đã tử vong vì thiếu nghĩ suy. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Quán Âm Bồ Tát rước người về tây.

30

42 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nào những hồn chết nơi tù ngục Đã tử vong vì mọi lý do Nào những hồn thành thiêu lửa đốt Đã tử vong còn tuổi dương gian. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! A Di Đà Phật dắt người về tây.

43 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nào những hồn hồng nhan bạc số Đã tử vong vì nạn bức dâm Nào những hồn chết vì nạn đói Đã tử vong vì cảnh cơ hàn. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Nghe kinh lễ Phật hộ trì Cao Linh.

44 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nào những hồn lênh đênh sông biển Đã tử vong vì nạn nước trôi Nào những hồn chết nơi rừng núi Đã tử vong vì gặp thú hung. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Nghe kinh lễ Phật giúp người đồng tu.

45 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nào những hồn liều mình trộm cướp Đã tử vong vì tội gian tham Nào những hồn đồng bào tử nạn Đã tử vong vì mọi lý do. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Nghe kinh vận tưởng nghiệp duyên thoát nàn.

46 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nào những hồn còn đang mê muội Đã tử vong vì bởi thuốc ma Nào những hồn còn nơi bệnh xá Đã tử vong vì mọi lý do.

31

Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Từ quang phổ chiếu, thoát nơi u đồ.

47 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nào những hồn đam mê tửu sắc Đã tử vong còn tuổi dương gian Nào những hồn chết vì nước lũ Đã tử vong vì bị thiên tai. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Phật quang chiếu diệu, vãng sinh liên đài.

48 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nào những hồn chết vì tai nạn Đã tử vong vì mọi lý do Nào những hồn còn thân ngã quỷ Cũng mau mau quy tụ về đây. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Mau mau niệm Phật, thoát ly mê đồ.

49 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nào những hồn súc sinh các loại Đã tử vong vì mọi lý do Nào những hồn côn trùng nhỏ bé Đã tử vong vì mọi lý do. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Cùng nhau tỉnh giác, hộ trì Như Lai.

50 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nào những hồn còn nơi địa ngục Hãy nương theo Địa Tạng Minh Vương Cúi mong thương xót hữu tình Xin Ngài tiếp dẫn đến ngay Đàn Tràng Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây thính pháp siêu thăng liên trì.

51 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nào những hồn chúng tôi chưa biết Danh tính xưng thuộc loại tên gì.

32

Xin các hồn hãy nghe thật rõ Hãy nương theo diệu dụng chân ngôn Thoát ra cảnh khổ mà về dự tu Nhờ Phật lực oai linh tế độ Phóng hào quang tiếp dẫn Tây Phương Khắp trong pháp giới chúng sinh Não phiền trút sạch, oán thù rửa xong. Trên chư Phật thần thông quảng đại Chuyển pháp luân tam giới thập phương Dưới nhờ Địa Tạng Minh Vương Ngọc linh gương chiếu dẫn đường siêu sinh. Nhờ pháp Phật uy linh dũng mãnh Khua giấc mơ thức tỉnh chiêm bao Tỉnh ra còn có chi nào Tới đây quy Phật mà cầu vãng sinh. Kiếp phù sinh như hình bào ảnh Có chữ rằng vạn cảnh giai không Ai ơi lấy Phật làm lòng! Tự siên siêu thoát khỏi trong luân hồi. Đàn tam thời vâng lời Phật giáo Của có chi bát cháo, nén hương Gọi là một chút tư lương Giúp cho ấm dạ lên đường siêu sinh. Nhờ Hộ Pháp từ bi sắp đặt Cho vong linh đều được ấm no Đến đây để dự pháp đàn Dưới đây ngồi lại theo hàng trang nghiêm. Phải tịnh tâm chớ nên phiền muộn Dốc lòng thành phát nguyện vãng sinh Nhờ đức Phật từ bi thị hiện Đưa hồn về đến cõi Lạc Bang. Từ đây thoát khỏi luân hồi Không còn dựa cảnh sống đời thảm thương Nguyện cầu giáo chủ Tây Phương Cùng chư Thánh Chúng xót thương tiếp hồn. Trong trường dạ tối tăm trời đất, Có khôn thiêng phảng phất u minh...

33

Thương thay thập loại chúng sinh Hồn đơn phách chiếc lênh đênh quê người. Hương lửa đã không nơi nương tựa Hồn mồ côi lần lữa đêm đen Còn chi ai khá ai hèn Còn chi mà nói ai hèn ai ngu! Tiết đầu (thu, hạ.) lập đàn giải thoát Nước tĩnh đàn sái hạt dương chi Muôn nhờ đức Phật từ bi Giải oan cứu khổ độ về tây phương. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây thính pháp hộ trì non sông.

52 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Cũng có kẻ tính đường kiêu hãnh Chí những lăm cướp gánh non sông Nói chi những buổi tranh hùng Tưởng khi thế khuất vận cùng mà đau! Bỗng phút đâu mưa sa ngói lở Khôn đem mình làm đứa thất phu Lớn sang giầu - nặng oán thù Máu tươi lai láng xương khô rụng rời. Đoàn vô tự lạc loài nheo nhóc, Quỷ không đầu đứng khóc đêm mưa Cho hay thành bại là cơ Mà cô hồn biết bao giờ cho tan. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Nghe kinh lễ Phật hộ trì Cao Linh.

53 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Nào những kẻ màn lan trướng huệ Những cậy mình cung quế Hằng Nga, Một phen thay đổi sơn hà, Mảnh thân chiếc lá biết là về đâu? Trên lầu cao dưới dòng nước chảy Phận đã đành trâm gãy bình rơi Khi sao đông đúc vui cười

34

Mà khi nhắm mắt không người nhặt xương. Đau đớn nhẽ không hương không khói Hồn ngẩn ngơ dòng suối rừng sim. Thương thay chân yếu tay mềm Càng năm càng héo một đêm một dài. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! A Di Đà Phật dắt người về tây.

54 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Kìa những kẻ mũ cao áo rộng, Ngọn bút son thác sống ở tay Kinh luân găm một túi đầy Đã đêm Quản Nhạc lại ngày Y Chu. Thịnh mãn lắm, oán thù càng lắm, Trăm loài ma mồ nấm chung quanh Ngàn vàng khôn đổi được mình Lầu ca viện hát tan tành còn đâu? Kẻ thân thích vắng sau vắng trước Biết lấy ai bát nước nén nhang? Cô hồn thất thểu dọc ngang Nặng oan khôn nhẽ tìm đường hóa sinh? Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Từ quang phổ chiếu, thoát nơi u đồ.

55 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Kìa những kẻ bài binh bố trận Dấn mình vào cướp ấn nguyên nhung Gió mưa sấm sét đùng đùng Dãi thây trăm họ làm công một người. Khi thất thế tên rơi đạn lạc Bãi sa trường thịt nát máu rơi Mênh mông góc bể chân trời Nắm xương vô chủ biết rơi chốn nào? Trời thăm thẳm mưa gào gió thét Khí âm huyền mờ mịt trước sau Ngàn mây nội cỏ rầu rầu, Nào đâu điếu tế, nào đâu chưng thường?

35

Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Phật quang chiếu diệu, vãng sinh liên đài.

56 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Cũng có kẻ tính đường trí phú Mình làm mình nhịn ngủ kém ăn Ruột rà không kẻ chí thân Dẫu làm nên để dành phần cho ai? Khi nằm xuống không người nhắn nhủ Của phù vân dẫu có như không Sống thời tiền chảy bạc ròng Thác không đem được một đồng nào đi. Khóc ma mướn, thương gì hàng xóm Hòm gỗ đa bó đóm đưa đêm Ngẩn ngơ trong quãng đồng chiêm Nén hương giọt nước biết tìm vào đâu? Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Mau mau niệm Phật, thoát ly mê đồ.

57 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Cũng có kẻ rắp cầu chữ qúy Dấn mình vào thành thị lân la Mấy thu lìa cửa lìa nhà Văn chương đã chắc đâu mà chen chân. Dọc hàng quán gặp tuần mưa nắng Vợ con nào nuôi nấng khem kiêng Vội vàng liệm sấp chôn nghiêng Anh em thiên hạ láng giềng người dưng. Bóng phần tử xa chừng hương khúc Bãi tha ma kẻ dọc người ngang Cô hồn nhờ gửi tha phương Gió trăng hiu hắt lửa hương lạnh lùng. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Nghe kinh lễ Phật giúp người đồng tu.

58 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Cũng có kẻ vào sông ra bể, Cánh buồm mây chạy xế gió đông

36

Gặp cơn giông tố giữa dòng Đem thân chôn rấp vào lòng kình nghê. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Nghe kinh vận tưởng nghiệp duyên thoát nàn.

59 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Cũng có kẻ đi về buôn bán Đòn gánh tre trĩu rạn hai vai Gặp cơn mưa nắng giữa trời Hồn đường phách sá lạc loài nơi nao? Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Cùng nhau tỉnh giác, hộ trì Như Lai.

60 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Cũng có kẻ mắc vào khóa lính Bỏ cửa nhà đi gánh việc quan Nước khe cơm ống gian nan Dãi dầu nghìn dặm lầm than một đời. Buổi chiến trận mạng người như rác Phận đã đành đạn lạc tên rơi Lập lòe ngọn lửa ma trơi Tiếng oan văng vẳng tối trời càng thương! Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây thính pháp vãng sinh liên trì.

61 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Cũng có kẻ lỡ làng một kiếp Liều tuổi xanh buôn nguyệt bán hoa Ngẩn ngơ khi trở về già Chồng con đâu tá biết là cậy ai? Sống đã chịu một đời phiền não Thác lại nhờ hớp cháo lá đa Đau đớn thay phận đàn bà, Kiếp sinh ra thế biết là tại đâu? Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây thính pháp đồng lên bảo đài.

37

62 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Cũng có kẻ nằm cầu gối đất Dõi tháng ngày hành khất ngược xuôi Thương thay cũng một kiếp người Sống nhờ hàng xứ chết vùi đường quan. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây thụ hưởng hương hoa cúng dàng.

63 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Cũng có kẻ mắc oan tù rạc Gửi mình vào chiếu rách một manh Nắm xương chôn rấp góc thành Kiếp nào cởi được oan tình ấy đi? Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây thụ hưởng cơm canh cúng dàng.

64 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Kìa những kẻ tiểu nhi tấm bé Lỗi giờ sinh lìa mẹ lìa cha Lấy ai bồng bế vào ra U ơ tiếng khóc thiết tha nỗi lòng. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Mau mau niệm Phật vãng sinh liên trì.

65 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Kìa những kẻ chìm sông lạc suối Cũng có người sẩy cối sa cây Có người leo giếng đứt dây Người trôi nước lũ kẻ lây lửa thành. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây lễ Phật thoát u khổ nàn.

66 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Người thì mắc sơn tinh thủy quái Người thì sa nanh sói ngà voi Có người có đẻ không nuôi Có người sa sẩy có người khốn thương.

38

Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây nghe pháp hộ trì trung phong.

67 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Gặp phải lúc đi đường lỡ bước Cầu Nại Hà kẻ trước người sau Mỗi người một nghiệp khác nhau Hồn xiêu phách lạc biết đâu bây giờ? Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Đồng tu niệm Phật đồng ngồi tòa sen.

68 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Hoặc là ẩn ngang bờ dọc bụi Hoặc là nương ngọn suối chân mây Hoặc là đám cỏ bóng cây Hoặc là quán nọ cầu này bơ vơ. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Quán Âm Bồ Tát rước người về tây.

69 - KÍNH TRIỆU THỈNH HƯƠNG LINH. Hoặc là nương thần từ Phật tự Hoặc là nhờ đầu chợ cuối sông Hoặc là trong quãng đồng không Hoặc nơi gò đống hoặc vùng lau tre. Sống đã chịu một bề thảm thiết Ruột héo khô dạ rét căm căm Dãi dầu trong mấy mươi năm Thở than dưới đất ăn nằm trên sương. Nghe gà gáy tìm đường lánh ẩn Tắt mặt trời lẩn thẩn tìm ra Lôi thôi bồng trẻ dắt già Có khôn thiêng nhẽ lại mà nghe kinh. Cô hồn hỡi! Cô hồn ơi! Về đây nghe pháp hộ trì trung phong. PHÁP CHỦ ĐỌC Nhờ phép Phật siêu sinh tịnh độ Phóng hào quang cứu khổ độ u

39

Rắp hòa tứ hải quần chu Não phiền trút sạch oán thù rửa không. Nhờ đức Phật thần thông quảng đại Chuyển pháp luân tam giới thập phương Nhơn nhơn Tiêu Diện đại vương Linh kỳ một lá dẫn đường chúng sinh. Nhờ phép Phật uy linh dũng mãnh Trong giấc mê khua tỉnh chiêm bao Mười loài là những loài nào? Gái trai già trẻ đều vào nghe kinh. Kiếp phù sinh như hình như ảnh Có chữ rằng: "Vạn cảnh giai không" Ai ơi lấy Phật làm lòng Tự nhiên siêu thoát khỏi trong luân hồi. Xin hồn tỉnh hướng về Phật Tổ, Ngài từ bi cứu độ vong linh, Bao hồn sinh tử tử sinh, Hôm nay hồn được nghe Kinh Pháp mầu. Phật hữu tình từ bi phổ độ Chớ ngại rằng có có không không. Nam mô Phật, Nam mô Pháp, Nam mô Tăng Độ cho nhất thiết siêu thăng thượng đài.

TÁN VỊNH Mười phương chư Phật giáng đạo tràng Thánh chúng Bồ Tát giáng đạo tràng Hộ Pháp Long Thiên giáng đạo tràng Già Lam thánh chúng giáng đạo tràng. Anh hùng liệt sỹ đồng vân tập Mười phương pháp giới chúng cô hồn Oan gia trái chủ lai tề tựu Chính tiến phụ tiến đẳng hữu tình. Thụ thử hương hoa phổ cúng giàng Thụ thử trai duyên phổ cúng dàng Bất xả từ quang tác chứng minh Bất xả uy quang tác chứng minh.

40

CỬ TÁN Nam mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát. Nam mô An Bảo Tọa Bồ Tát Ma Ha Tát.

PHẦN IV

NGHI THỨC AN VỊ TRƯỜNG SINH LỘC VỊ TIỀN AN VỊ Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật.

HƯƠNG TÁN Tâm nhiên ngũ phận Phổ biến thập phương Hương yên đồng tử ngộ chân thường. Tỵ quán diệu nan lường Thụy yết tường quang Trạm hiến pháp trung vương Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

DƯỢC SƯ TÁN Dược Sư Như Lai Lưu Ly Quang. Thệ nguyện hoằng thâm thế mạc lường Nguyện linh sinh thiện tập phúc khánh Mật sử diệt ác, tiêu họa ương. Bạt khổ tất kỳ, nhị tử tận Dữ lạc trực giáo, vạn đức chương Pháp giới thánh phàm, đồng quy mệnh Mông ân tốc đắc, chứng chân thường. Nam mô Dược Sư Hải Hội Phật Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

QUÁN ÂM TÁN Quán âm thệ nguyện, diệu nan lường Phó cảm ứng cơ, bất thất thời Cứu khổ tầm thanh tư cấp thiết Hiện thân thuyết pháp ứng liên trì.

41

Trần sát quốc trung hàm sự tế Sa Bà giới nội cánh thùy từ Thâm ân cùng kiếp mạc năng tán Kí mẫn quần manh phổ hộ trì. Nam mô Quan Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

TỤNG Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật. (3 lần)

DƯỢC SƯ QUÁN ĐỈNH CHÂN NGÔN Nam mô bạt già phạt đế, bệ sát xã, lụ rô thích lưu ly, bát lật bà, hắt ra xà dã, đát tha yết đa da, a ra hắt đế, tam miệu tam bột đà da. Đát điệt tha: Án, bệ sát thệ, bệ sát thệ, bệ sát xã, tam một yết đế, ta bà ha.

CỬ TÁN Phật quang chủ chiếu Bản mệnh nguyên thần, Tai tinh thoái độ phúc tinh lâm, Cửu diệu bảo trường sinh, Vận hạn hòa bình, Phúc thọ vĩnh khang ninh. Nam mô An Vị Tọa Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần) Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não Nguyện đắc trí tuệ chân minh liễu Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ Thế thế thường hành Bồ Tát đạo. Nam mô Tăng Phúc Thọ Bồ Tát Ma Ha Tát. ((3 lần) - 1 tiếng chuông), nhiễu Phật về ban Địa Tạng.

VÃNG SINH LIÊN VỊ TIỀN AN VỊ Nam mô A Di Đà Phật.

HƯƠNG TÁN Chân hương xạ nhiệt. Pháp lạc tề minh Tường yên phiêu diệu đạt phàm tình.

42

Chư Phật giáng quang lâm Đại tác chứng minh Tân tế lợi quần sinh. Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

DI ĐÀ TÁN Di Đà giáo chủ trấn Tây Phương Tiếp độ quần sinh vãng tịnh bang Cửu phẩm liên đài giao ảnh hưởng Thất trùng bảo thụ liệt phân phương. Nguy nguy kim tướng thụy nghiêm hảo Hiệu hiệu ngân hào sán lạn quang Duy nguyện vong linh mông thụ ký Đốn siêu tịnh độ ngộ chân thường. Nam mô Tiếp Dẫn Sư Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

ĐỊA TẠNG TÁN Địa Tạng Bồ Tát, thệ hoằng thâm Minh châu chiếu phá, thiết vi thành Kim trì tích trượng trấn u minh Vận trừ chu biền trần sát quốc Chúng sinh tận hậu thệ phương hưu. Địa ngục không thời nguyện thủy tức Thụ hóa đa thành vô thượng đạo Tự thân do thị thanh văn tích Kỳ duyên sinh Phật tính duy nhất Dục linh đồng hoạch Bồ Đề ngạn. Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát. ((3 lần) - chuông)

TỤNG Nam mô Bát Nhã Hội Thượng Phật Bồ Tát. ((3 lần) - chuông) Ma-ha Bát-nhã Ba-la-mật-đa Tâm Kinh: đã tụng một lần trong thời khóa, không tụng lặp lại. Ma ha Bát Nhã Ba la Mật Đa.

43

CỬ TÁN Đoạn nghi sinh tín Tuyệt tướng siêu tông, Đốn vong nhân pháp giải chân không, Bát nhã vị trùng trùng, Tứ cú dung thông, Phúc đức thán vô cùng. Nam mô An Vị Tọa Bồ Tát Ma Ha Tát. ((3 lần) - 1 tiếng chuông) Tứ sinh đăng ư bảo địa Tam hữu thác hóa liên trì Hà sa ngã quỷ chứng tam hiền Vạn loại hữu tình đăng thập địa Nam mô Siêu Lạc Độ Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)-1 t iếng chuông, nhiễu Phật về ban chính.

PHẦN V

NGHI THỨC PHÓNG SINH CAM LỘ PHÁP VŨ

CHÚ NGUYỆN Hôm nay là ngày.... tháng….. năm…..chúng con là... pháp danh ... noi gương Đức Phật học hạnh từ bi, phát nguyện làm phúc phóng sinh cá, rùa, chim... Nguyện Tam Bảo xót thương gia hộ, các loài hữu tình, khi hết kiếp này, sinh làm thân người, gặp được Phật Pháp, bỏ tham sân si, tu các hạnh lành, sống trong hạnh phúc. Cầu an cho cha mẹ, con cháu là Phật tử pháp danh……và chúng con nghiệp chướng tiêu trừ, căn lành tăng trưởng, bốn mùa khỏe mạnh thân tâm an lạc, sở nguyện tùy tâm, cát tường như ý. Hoặc cầu siêu cho hương linh... pháp danh ... siêu sinh tịnh độ. Nam mô Tiêu Nghiệp Chướng Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

44

SÁI TỊNH Tán dương chi tịnh thủy, diễn tịnh khoa nghi tán văn một lần.. Dương chi tịnh thủy Biến sái tam thiên Tính không bát đức lợi nhân thiên Pháp giới quảng tăng diên Diệt tội tiêu khiên Hỏa diệm hóa hồng liên. Nam mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

TỤNG Nam mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

PHÁP NGỮ Bồ Tát liễu đầu cam lộ thủy, Năng linh nhất trích biến thập phương, Chúng sinh ác chướng tận tiêu trừ, Phổ sái chúng sinh tất thanh tịnh. Giáo hữu đại bi chơn ngôn cẩn y trì tụng.

THIÊN THỦ THIÊN NHÃN VÔ NGẠI ĐẠI BI TÂM ĐÀ-LA-NI Nam mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần) Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô yết đế thước bát ra da. Bồ đề tát đỏa bà da. Ma ha tát đỏa bà da. Ma ha ca lô ni ca da. Án. Tát bàn ra phạt duệ. Số đát na đát tỏa. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da. Bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì. Hê rị, ma ha bàn đa sa mế.

45

Tát bà a tha đậu du bằng. A thệ dựng. Tát bà tát đa, na ma bà già. Ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án, a bà lô hê. Lô ca đế. Ca ra đế. Di hê rị. Ma ha bồ đề tát đỏa. Tát bà tát bà. Ma ra ma ra. Ma hê ma hê rị đà dựng. Cu lô cu lô yết mông. Độ lô độ lô phạt xà da đế. Ma ha phạt xà da đế. Đà ra đà ra. Địa rị ni. Thất Phật ra da. Giá ra giá ra. Mạ mạ phạt ma ra. Mục đế lệ. Y hê di hê. Thất na thất na. A ra sâm Phật ra xá lợi. Phạt sa phạt sâm. Phật ra xá da. Hô lô hô lô ma ra. Hô lô hô lô hê rị. Ta ra ta ra. Tất rị tất rị. Tô rô tô rô. Bồ đề dạ, Bồ đề dạ. Bồ đà dạ, Bồ đà dạ. Di đế rị dạ. Na ra cẩn trì. Địa rị sắc ni na. Bà dạ ma na.

46

Ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha tất đà dạ, ta bà ha. Tất đà dũ nghệ, thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra, ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha a tất đà dạ, ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma kiết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ, ta bà ha. Ma bà rị thắng yết ra dạ, ta bà ha. Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô kiết đế, thước bàn ra dạ, ta bà ha. Án, tất điện đô, mạn đà ra, bạt đà gia, ta bà ha.

CỬ TÁN Nam mô Thập Phương Phật Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

KHẢI THỈNH CHƯ PHẬT BỒ TÁT Nam mô Phật Đà Da Nam mô Đạt Ma Da Nam mô Tăng Già Da Nam mô Đa Bảo Như Lai, Nam mô Bảo Thắng Như Lai, Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai, Nam mô Quảng Bác Thân Như Lai, Nam mô Ly Bố Úy Như Lai, Nam mô Cam Lộ Vương Như Lai, Nam mô A Di Đà Như Lai. (3 lần)

THAY CHÚNG SINH SÁM HỐI Vãng tích sở tạo chư ác nghiệp. Giai do vô thỉ tham - sân – si Tòng thân ngữ ý chi sở sinh

47

Kim đối Phật tiền cầu sám hối Vãng tích sở tạo chư ác nghiệp. Giai do vô thỉ tham - sân – si Tòng thân ngữ ý chi sở sinh Nhất thiết tội căn giai sám hối. Xưa kia trót tạo bao nghiệp ác, Đều do vô thỉ tham sân si, Từ thân miệng ý phát sinh ra, Nay đối trước Phật xin sám hối. Về trước đã tạo bao ác nghiệp, Đều do vô thỉ tham - sân - si, Từ thân miệng ý phát sinh ra, Hết thảy tội căn đều sám hối Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

QUY Y TAM BẢO Pháp chủ: Chư Phật chính pháp hiền thánh Tam Bảo tôn. Con nguyện từ nay cho đến ngày chứng quả Bồ Đề mãi mãi quy y. Nếu con có làm các tư lương bố thí phóng sinh, vì muốn làm lợi lạc các loài hữu tình thành đại chính giác. Trời mênh mông, đất mênh mông Lưới bẫy biến thành cà sa Phật Bảy Đức Như Lai tuyên phóng sinh Bốn vị Yết Đế giúp phóng tha: Cầm bay, thú chạy về núi thẳm Cá, tôm buông thả dòng nước xanh Có chúng sinh nào chưa thoát được Sơn thần, thủy tướng phóng tha cho. Án! Linh cảm hồng phấn tra. (3 lần). Đức Phật dạy. Những chúng sinh tình nhiều trí ít, sa đọa trong loài súc sinh là do xưa kia mê mờ ngu muội, không tu chánh niệm. Do đó đời nay thọ lấy thân mệnh: mang lông, đội sừng, vi vẩy v.v... Từ dưới nước đến không trung, mỗi loài đều khác biệt, hoặc mắc lưỡi

48

câu, hoặc sa lưới bủa, thân mạng nằm dưới gươm đao, hồn phi phách tán. Nay nhờ Đại Chúng chú nguyện thoát khỏi thân này, siêu sinh thắng địa. Hôm nay cung thỉnh chư Hiền Thánh khiến cho chúng hữu tình, thần tính linh thông, một lòng quy y Tam Bảo. Chúng sinh sam lễ Phật Chúng sinh sam lễ Pháp Chúng sinh sam lễ Tăng. Chúng sinh sam lễ Phật Pháp - Tăng Tam Bảo. Chúng sinh quy y Phật Chúng sinh quy y Pháp Chúng sinh quy y Tăng. Chúng sinh quy y Phật Pháp-Tăng Tam Bảo. Chúng sinh quy y Phật Đấng phúc trí vẹn toàn. Chúng sinh quy y Pháp Đạo thoát ly tham dục. Chúng sinh quy y Tăng Bậc tu hành thanh tịnh. Chúng sinh quy y Phật Nguyện đời đời kiếp kiếp, Không quy y thiên, thần, quỷ vật. Chúng sinh quy y Pháp, Nguyện đời đời kiếp kiếp Không quy y ngoại đạo tà giáo. Chúng sinh quy y Tăng Nguyện đời đời kiếp kiếp Không quy y tổn hữu ác đảng. Chúng sinh đã quy y Phật Chúng sinh đã quy y Pháp Chúng sinh đã quy y Tăng. PHÁP CHỦ BẠCH Thử phúc nguyện hoạch biến tri quả Suy hủy nhất thiết quá hoạn địch

49

Cứu độ chúng sinh giai giải thoát Sinh lão bệnh tử tam hữu hải.

CỬ TÁN

CHÚNG SINH XIN QUY Y Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam mô Tây Phương Cực Lạc A Di Đà Phật. Nam mô Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật. Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật. Nam mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát. Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát. Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát. Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Nam mô Đại Lực Đại Thế Chí Bồ Tát. Nam mô Thập Phương Bồ Tát Ma Ha Tát.

TỨ HOẰNG THỆ NGUYỆN Pháp chủ: Nguyện cho tất cả các chúng sinh mãi mãi đầy đủ An Lạc vui vẻ, và nhân an lạc giải thoát, nguyện cho các chúng sinh xa lìa mọi thống khổ và nguyên nhân của các khổ đau, nguyện cho các chúng sinh mãi mãi đầy đủ có cái vui của sự không khổ đau, tâm luôn vui vẻ hỷ lạc, nguyện cho tất cả các chúng sinh xa lìa cái tâm tham sân, trụ ở nơi bình đẳng hỷ xả. Cúi mong chư Phật Bồ Tát lân mẫn cho con, cho đến khi con cứu kính chứng quả vô thượng Bồ Đề, nếu các chúng sinh phát tâm cúng dường, cúi mong các ngài ai mẫn nạp thụ.

TÁN VỊNH NHANH Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ, Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn, Pháp môn vô lượng thệ nguyện học, Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành. Tự tính chúng sinh thệ nguyện độ, Tự tính phiền não thệ nguyện đoạn,

50

Tự tính pháp môn thệ nguyện học, Tự tính Phật đạo thệ nguyện thành. Ma-ha Bát-nhã Ba-la-mật-đa Tâm Kinh: đã tụng một lần trong thời khóa, không tụng lặp lại. Ma ha Bát nhã ba la mật đa. NIỆM PHẬT A Di Đà Phật thân kim sắc Tướng hảo quang minh vô đẳng luân Bạch hào uyển chuyển ngũ Tu Di Hám mục trừng thanh tứ đại hải. Quang trung hóa Phật vô số ức Hóa Bồ Tát chúng diệc vô biên Tứ thập bát nguyện độ chúng sinh Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn. Nam mô Tây phương Cực Lạc thế giới đại từ đại bi A Di Đà Phật. Nam Mô A Di Đà Phật. A Di Đà Phật.

CHÚ VÃNG SINH Nam mô a di đa bà dạ, đa tha dà đa dạ, đa địa dạ tha. A di rị đô bà tỳ, a di rị đa tất đam bà tỳ, a di rị đa tỳ ca lan đế, a di rị đa tỳ ca lan đa, dà di nị, dà dà na, chỉ đa ca lệ, ta bà ha.

LIÊN TRÌ TÁN Liên Trì Hải Hội Di Đà Như Lai Quan Âm Thế Chí tọa liên đài Tiếp dẫn thượng kim giai Đại thệ hoằng khai Phổ nguyện li trần ai. Nam mô Liên Trì Hải Hội Phật Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

PHỔ HIỀN THẬP ĐẠI HẠNH NGUYỆN Nhất giả, lễ kính chư Phật. Nhị giả, xưng tán Như Lai. Tam giả, quảng tu cúng dường. Tứ giả, sám hối nghiệp chướng.

51

Ngũ giả, tùy hỷ công đức. Lục giả, thỉnh chuyển pháp luân. Thất giả, thỉnh Phật trụ thế. Bát giả, thường tùy Phật học. Cửu giả, hằng thuận chúng sinh. Thập giả, phổ giai hồi hướng. Chư tôn Bồ Tát Ma Ha Tát Ma ha Bát Nhã Ba La Mật

VỊNH HỒI HƯỚNG Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời đều an lành, Tất cả các thời đều an lành, Xin đấng Từ Bi thường gia hộ. Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời đều an lành, Tất cả các thời đều an lành, Xin nguyện Tam Bảo thường gia hộ. Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời đều an lành, Tất cả các thời đều an lành, Xin nguyện Hộ Pháp thường ủng hộ. Bốn loài sinh lên cõi đất Tịnh Ba cõi cùng thác hóa tòa Sen Hằng sa ngạ quỷ chứng Tam Hiền Vạn loại hữu tình lên Thập Ðịa. Nam mô Trường Thọ Vương Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

VỊNH PHÓNG SINH Trời đất tự do cảnh bạt ngàn, Lưới giăng, bẫy bắt thẩy tiêu tan. Như Lai phù hộ không thù hận, Hộ Pháp gia trì mãi an lành. Thú chạy, chim bay về núi thẳm, Cá bơi, rùa lặn hướng sông nguồn. Muôn loài hết nghiệp giam cầm khổ,

52

Hạnh phúc, hòa bình khắp thế gian. Án! Linh cảm hồng phấn tra. (3 lần)

THẤT PHẬT DIỆT TỘI CHÂN NGÔN Ly bà ly bà đế, cầu ha cầu ha đế, đà ra ni đế, ni ha ra đế, tỳ lê nễ đế, ma ha dà đế, chân lăng càng đế, ta bà ha.

TIÊU TAI CÁT TƯỜNG THẦN CHÚ Nẵng mồ tam mãn đa, mẫu đà nẫm. A bát ra để hạ đa xá, ta nẵng nẫm. Đát điệt tha: Án, khê khê, khê hế, khê hế, hồng hồng, nhập phạ ra, nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra, để sắc sá, để sắc sá, sắc trí rị, sắc trí rị, ta phấn tra, ta phấn tra, phiến để ca, thất rị duệ, ta bà ha.

CỬ TÁN Nam mô Tiêu Tai giáng Cát Tường Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần) bắt đầu đi thả chim, cá v.v...

TAM QUY Y Pháp chủ lễ khấn nguyện xong mới tụng tiếp Chư Phật Bồ Tát thùy niệm ngã Nãi chí cứu kính Bồ Đề quả Thử đẳng chúng sinh tác cúng dường Kỳ dĩ bi mẫn nhi nạp thụ.

VỊNH TÁN Phóng sinh công đức, thù thắng hạnh. Vô biên thắng phúc giai hồi hướng. Phổ nguyện trầm lịch chư chúng sinh. Tốc vãng Vô Lượng Quang Phật sái. Thập phương Tam thế nhất thiết Phật, Nhất thiết Bồ Tát Ma ha tát. Ma ha Bát nhã Ba la mật.

PHẦN VI

NGHI THỨC THƯỢNG CÚNG GIỚI ĐỊNH CHÂN HƯƠNG TÁN Giới định chân hương

53

Phần khởi xung thiên thượng Đệ tử kiền thành Nhiệt tại kim lư. Phóng khoảnh khắc nhân huân Tức biến mãn thập phương Tích nhật Da Du Miễn nạn tiêu tai chướng. Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát. 3 biến - chuông Thiên thượng thiên hạ vô như Phật Thập phương thế giới diệc vô tỷ Thế gian sở hữu ngã tận kiến Nhất thiết vô hữu như Phật giả. Nam mô Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần) Từ câu này tụng lần thứ nhất trậm, lần hai nhanh dần đến lần ba. Nam mô Thường trụ mười phương Phật. Nam mô Thường trụ mười phương Pháp. Nam mô Thường trụ mười phương Tăng. Nam mô Thanh tịnh pháp thân Tỳ Lô Giá Na Phật. Nam mô Viên mãn báo thân Lô Xá Na Phật. Nam mô Thiên bách ức hóa thân Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam mô Cực Lạc Giáo chủ A Di Đà Phật. Nam mô Đông phương Giáo chủ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật. Nam mô Đương lai Giáo chủ Di Lặc Tôn Phật. Nam mô Thập phương Tam thế nhất thiết chư Phật. Nam mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát. Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát. Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Nam mô Đại Lực Đại Thế Chí Bồ Tát Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát. Nam mô Nhật Quang Biến Chiếu Bồ Tát. Nam mô Nguyệt Quang Biến Chiếu Bồ Tát. Nam mô Hộ Pháp Chư Thiên Bồ Tát. Nam mô Già Lam Thánh Chúng Bồ Tát.

54

Nam mô Lịch Đại Chư Vị Tổ Sư Bồ Tát. Nam mô Đạo Tràng Hội Thượng Phật Bồ Tát.

BIẾN THỰC CHÂN NGÔN Nam mô tát phạ đát tha, nga đa phạ lồ chỉ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng.

CAM LỘ THỦY CHÂN NGÔN Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha. Án, tô rô, tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha.

THIÊN TRÙ TÁN Thiên trù diệu cúng Thiền duyệt tô đà Hộ án tô rô tát lị phạ. Đát tha a nga đa Đát đề giả tha Tô lô tát phạ ha Nam mô Thiền Duyệt Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát. Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật.

TRƯỜNG SINH LỘC VỊ Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật. Niệm Phật ra ban Quán Âm dâng hương.

PHÚC THỌ TÁN Nam mô Tăng Phúc Thọ Bồ Tát Ma Ha Tát Nam mô Tăng Phúc Thọ Bồ Tát Ma Ha Tát. Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật.

TỤNG Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật. (3 lần)

DƯỢC SƯ QUÁN ĐỈNH CHÂN NGÔN Nam mô bạt già phạt đế, bệ sát xã, lụ rô thích lưu ly, bát lật bà, hắt ra xà dã, đát tha yết đa da, a ra hắt đế, tam miệu tam bột đà da. Đát điệt tha: Án, bệ sát thệ, bệ sát thệ, bệ sát xã, tam một yết đế, ta bà ha.

55

PHẬT QUANG PHỔ CHIẾU Phật quang chủ chiếu Bổn mạng nguyện thần Tai tinh thoái độ phúc tinh lâm. Cửu diệu bảo trường sinh Vận hạn hòa bình Phúc thọ vĩnh khang ninh. Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não Nguyện đắc trí tuệ chơn minh liễu Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ Thế thế thường hành Bồ Tát đạo.

VÃNG SINH LIÊN VỊ

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT Niệm Phật ra ban Địa Tạng dâng hương. Nam mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát.

TỤNG Nam mô Bát Nhã Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần) Ma-ha Bát-nhã Ba-la-mật-đa Tâm Kinh: đã tụng một lần trong thời khóa, không tụng lặp lại.

BA LAMẬT ĐA TÂM KINH Ma-ha Bát-nhã Ba-la-mật-đa.

VÃNG SINH TỊNH ĐỘ THẦN CHÚ Nam mô a di đa bà dạ, đa tha dà đa dạ, đa địa dạ tha. A di rị đô bà tỳ, a di rị đa tất đam bà tỳ, a di rị đa tỳ ca lan đế, a di rị đa tỳ ca lan đa, dà di nị, dà dà na, chỉ đa ca lệ, ta bà ha.

BIẾN THỰC CHÂN NGÔN Nam mô tát phạ đát tha, nga đa phạ lồ chỉ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng.

CAM LỘ THỦY CHÂN NGÔN Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha. Án, tô rô, tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha.

56

PHẢ CÚNG DÀNG CHÂN NGÔN Án, nga nga nẵng, tam bà phạ, phiệt nhật ra hồng.

LIÊN TRÌ TÁN Liên trì hải hội, Di Đà Như Lai Quán Âm Thế Chí tọa liên đài Tiếp dẫn thượng kim giai đại thệ Hoằng khai phổ nguyện ly trần ai.

DI ĐÀ ĐẠI TÁN Di Đà Phật đại nguyện vương Từ bi hỷ xả nan lường Mi gian thường phóng bạch hào quang Độ chúng sinh Cực Lạc bang. Bát đức trì trung liên cửu phẩm Thất bảo diệu thọ thành hàng Như Lai thánh hiệu nhược tuyên dương Tiếp dẫn vãng Tây Phương. Di Đà thánh hiệu nhược xưng dương Đồng nguyện vãng Tây Phương Nguyện sinh Tây Phương tịnh độ trung Cửu phẩm liên hoa vi phụ mẫu Hoa khai kiến Phật ngộ vô sinh Bất thoái Bồ Tát vi bạn lữ.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT Niệm Phật kinh hành về ban chính. Cúng Phật đã xong Nguyện cho chúng sinh Sở tác giai biện, Cụ chư Phật Pháp.

PHẦN VII

NGHI THỨC QUY Y VONG LINH BẠCH LỄ QUY Y Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

57

Nam mô A Di Đà Phật. Kính bạch đức Thế Tôn, kính bạch chư đại Bồ tát, chư Hiền Thánh Tăng, ở khắp mười phương hư không thế giới. Cung kính ngưỡng bái bạch trên Đại đức Pháp sư thượng Giác hạ Nghiên, cùng toàn thể chư Tăng Ni, quý liên hữu Phật tử đồng tu, thân nhân của các chân linh, đồng đến chứng minh tham dự. Thời giờ này, đệ tử con, pháp danh....... xin đại vì cho Thập phương pháp giới chúng sinh, các oan gia trái chủ, cô hồn uổng tử, chiến sĩ trận vong, nhân dân tử nạn, thân bằng quyến thuộc, cửu huyền thất tổ, con có đôi lời xin thành kính tác bạch cho hết thảy chư vị mà cầu Thầy từ bi ai mẫn cử hành nghi lễ quy y. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam Mô A Di Đà Phật. Hôm nay gặp Trung Phong tam thời hệ niệm đại pháp hội tại........ “ Thầy chủ trì” và chư liên hữu đồng tu tạo lập, có cơ duyên để đại chúng nghe Phật, thính pháp, văn kinh. Hướng về Tây phương, nương vào đạo tràng trang nghiêm thanh tịnh này. Trước Tam Bảo uy nghi thần lực, chư vị vong linh, anh linh, chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn, vong linh thai nhi uổng tử, các cô hồn hoạnh hồn, đã về đông đủ. Giờ này chúng con xin thay thế cho bà con, cô bác, thân bằng quyến thuộc, cửu huyền thất tổ không may đọa vào ba đường khổ, một lòng hướng về Tam Bảo đại diện cho chư vị lễ Phật, cầu thọ quy y, để chư vị có thể nương vào thần lực đó mà hướng về nẻo giác. Hết thảy chư liên hữu đồng tu chúng ta, cần phải giữ tâm thành kính, đại diện cho các chư vị oan gia trái chủ, mà vô tình hay như hữu ý đã gây thống khổ cho họ, cùng cầu sám hối, cùng cầu quy y, mong rằng các liên hữu đồng tu hãy nhất tâm nhất ý, một lòng chân thành, một lòng chí kính. Đại chúng cùng hòa Kiền thỉnh Pháp sư.

58

Pháp chủ đáp: A DI ĐÀ PHẬT

CỬ HƯƠNG TÁN Lư hương xạ nhiệt, Pháp giới mông huân, Chư Phật hải hội tất diêu văn. Tùy xứ kiết tường vân, Thành ý phương ân, Chư Phật hiện toàn thân. Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma ha tát. ((3 lần) - chuông)

KỲ NGUYỆN Trước chính điện đạo tràng trang nghiêm uy đức – Phật phóng quang gia trì, xin Ngài từ bi phổ chiếu, nhiếp thọ tất cả những chúng sinh, những anh linh, giác linh, tất cả những chúng sinh trong tam đồ, lục đạo, chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn, trong tất cả các tai nạn, những chiến tranh khốc liệt và những oan hồn uổng tử, những hồn ma vất vưởng trong bao đời. Cùng cửu huyền thất tổ cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp, oan gia trái chủ, bà con quyến thuộc của chúng đệ tử. Chúng con xin nguyện chư Phật phóng quang gia trì cho tất cả chư vị hương linh ở trong ba đường khổ, nay nương nhờ Đạo tràng oai nghi, nương nhờ uy đức của Phật, nương nhờ uy thần của Phật, mong Ngài phóng quang gia trì cho chúng con ân chiêm lợi lạc, bỏ khổ được vui, phá mê khai ngộ, chuyển phàm thành Thánh, xin chư Phật hãy chứng minh lòng thành của tất cả khổ nạn chúng sinh, để một đời này, nương nhờ Pháp Hội này, nương nơi uy đức của đại chúng, chúng con có thể bỏ hết nghiệp chướng sâu dày. Nương nhờ thần lực uy thần của Ngài nhiếp thọ cho chúng con thoát khỏi khổ nạn, các chúng sinh trong đó có bà con cô bác, thân bằng quyến thuộc và cho các oan gia trái chủ của chúng con được chiêm ân và nỗ lực bỏ được

59

chướng ngại, cùng hướng về đường thiện, cùng hướng về nẻo lành, thọ nguyện quy y với Phật là đấng lưỡng túc tôn, bậc giác ngộ viên mãn- Quy y với Pháp là chính Tri, chính Pháp chỉ cho chúng con con đường chân chính, không bị đọa vào tà ma ngoại đạo– chúng con nguyện quy y với Tăng là đấng thanh tịnh chúng trung tôn, chúng con nguyện bỏ hết phiền não đố kỵ tật đố, cũng có thể hành cái hạnh trang nghiêm của các Ngài. Trước Phật điện oai nghi đệ tử tứ chúng đại biểu cho tất cả chư chân linh, vong linh, giác linh, anh linh, tất cả chư Thiên Thần, Tôn Thần – Đồng hướng về Tam Bảo phát nguyện quy y. Đệ tử chúng con kính dâng tấc lòng thành hướng về Tam Bảo, phát nguyện làm lễ Quy y khai thị vong linh. Nguyện cầu cho vong linh …… nghe tiếng niệm kinh tỉnh giấc mê trần, xa lìa đường dữ, không còn tham đắm theo cảnh sắc phàm, quay về nẻo đạo, quy y Tam Bảo, thoát khỏi u đồ, vãng sinh cõi tịnh. Chúng con cũng nguyện cho tất cả muôn loài hiểu sâu lý tính, dứt sạch oan khiên, lên bờ giác ngộ. Đời đời, kiếp kiếp sinh vào những nơi có Phật pháp, gặp được minh sư, chính tín tu hành, hằng ngày sống an vui trong chính niệm. Nam mô tiếp dẫn đạo sư A Di Đà Phật tác đại chứng minh.

TÁN LỄ Nam mô Thọ Quy Y Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần), trai chủ cùng tán lễ xuống ba lễ, xong xá, pháp sư thăng tòa, trai chủ quỳ gối chắp tay. Pháp chủ phủ xích khai thị: Tây Phương hơn hẳn cõi Sa Bà Nhiều công đức lớn vô lượng vô biên Hương linh nếu muốn sinh về tịnh độ Đài sen chín phẩm lễ Di Đà. Kính lạy Phật từ bi cứu thế

60

Đem đạo lành phổ tế chúng sinh Trần gian biết nẻo tu hành Nhờ đèn trí tuệ quang minh soi đường. Pháp chủ phủ xích thỉnh: Hỡi ơi! Hương linh các chúng sinh khổ nạn. Đại chúng cùng hòa theo : Chí thành đỉnh lễ mười phương Phật Trí tuệ từ bi khắp muôn nơi Công đức oai thần trùm ba cõi Cha lành thầy dạy khắp trời người. Hương linh với trọn lòng tôn kính Muôn kiếp ngàn đời nguyện Quy Y Thân tâm từ đây cúng dường Phật Vâng theo chính Pháp mãi tu trì. Một chuông-trai chủ xuống một lễ đứng lên, Pháp chủ xướng trước ba lần, đại chúng hòa theo sau: Chân linh sam lễ Phật. Đại chúng cùng hòa theo : Chân linh sam lễ Phật.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ 1- Nam mô Quá Khứ Tỳ Bà Thi Phật. 2- Nam mô Hiện Tại Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. 3- Nam mô Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật. 4- Nam mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát. 5- Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát . 6- Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. 7- Nam mô Đại Lực Đại Thế Chí Bồ Tát. 8-Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát. 9- Nam mô Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát. 10-Nam mô Đạo Tràng Hội Thượng Phật Bồ Tát. Pháp chủ phủ xích khai thị. Kính lạy Pháp là phương giải thoát Gốc chân truyền y bát từ xưa Pháp tu chứng đắc kịp giờ Độ người qua đến bến bờ bên kia. Pháp chủ phủ xích thỉnh:

61

Hỡi ơi! Hương linh các chúng sinh khổ nạn. Đại chúng cùng hòa theo Lễ Phật rồi bây giờ lễ Pháp Lời dạy sâu mầu của Như Lai Khiến người lìa mê và thoát khổ Chân lý muôn đời không đổi thay. Hương linh từ đây tôn kính Pháp Trì tụng, khắc ghi để thực hành Và nguyện ngàn sau muôn kiếp tới Pháp lành đem độ khắp nơi nơi. 1 lễ Pháp chủ xướng trước ba lần, đại chúng hòa theo sau: Chân linh sam lễ Pháp. Đại chúng cùng hòa theo Chân linh sam lễ Pháp.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ 1-Nam mô Phật Đà Vô Lượng Vô Biên chính pháp. 2-Nam mô Tam thế Như Lai Tứ Diệu Đế kinh. 3-Nam mô Tam thế Như Lai Bát Chính Đạo kinh. 4-Nam mô Mười phương chư Phật Tứ Vô Lượng Tâm kinh. 5-Nam mô Mười phương chư Phật Vô Ngã tối thắng kinh. 6-Nam mô Mười phương chư Phật Bát Nhã siêu việt kinh. 7-Nam mô Mười phương chư Hiền Thánh lưu Truyền chân chính giáo môn. Pháp chủ phủ xích khai thị. Kính lạy Tăng nghiêm trì giới luật Hạnh Tăng vô nhất vật thanh bần Tự mình giác ngộ lý chân Giúp người giác ngộ chuyên cần công tu. Pháp chủ phủ xích thỉnh: Hỡi ơi! Hương linh các chúng sinh khổ nạn. Đại chúng cùng hòa theo : Kính lễ Pháp rồi giờ lễ Tăng Những vị xuất gia, hành đúng pháp

62

Thay Phật giáo hóa giữa cuộc đời Trí tuệ từ bi như trăng tỏ. Hương linh từ đây tôn kính Tăng Thường theo các chùa để nghe Pháp Âm thầm ủng hộ chốn già lam Yên ổn tu hành không chướng nạn. 1 chuông-1 lễ Pháp chủ xướng trước ba lần, đại chúng hòa theo sau: Chân linh sam lễ Tăng Đại chúng cùng hòa theo : Chân linh sam lễ Tăng.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ 1-Nam mô Ma Ha Ca Diếp đại thánh tăng 2-Nam mô Xá Lợi Phất đại thánh tăng 3-Nam mô Mục Kiền Liên đại thánh tăng 4-Nam mô A Nan Đà đại thánh tăng 5-Nam mô Bồ Đề Đạt Ma tổ sư 6-Nam mô Điều Ngự Giác Hoàng tổ sư 7-Nam mô thập phương tam thế Hiền Thánh Tăng. Chân linh sam lễ Phật Pháp Tăng Tam Bảo. Chân linh quy y Phật Chân linh quy y Pháp Chân linh quy y Tăng. Chân linh quy y Phật phúc tuệ tôn Chân linh quy y Pháp ly dục tôn Chân linh quy y Tăng chúng trung tôn. Chân linh quy y Phật, Không phải đọa vào địa ngục. Chân linh quy y Pháp, Không phải đọa làm ngã quỷ. Chân linh quy y Tăng, Không phải đọa làm súc sinh. Chân linh quy y Phật rồi Nguyện đời đời kiếp kiếp Không quy y thiên thần, quỷ vật. Chân linh quy y Pháp rồi

63

Nguyện đời đời kiếp kiếp Không quy y kinh sách ngoại đạo. Chân linh quy y Tăng rồi Nguyện đời đời kiếp kiếp Không quy y Thầy xấu, bạn ác. Chân linh quy y Phật kính Chân linh quy y Pháp kính Chân linh quy y Tăng kính. Pháp chủ phủ xích khai thị : Hỡi hết thảy các chân linh khổ nạn đã quy y Tam Bảo rồi, tôi vì quý vị mà ban cho pháp danh tên là ..........., quý vị phải nương theo pháp danh đó mà tu hành, nay chúng (pháp danh:.......) nghe lời tôi khuyên nhủ phải nên phát khởi tâm thù thắng lãnh thọ Tam Tụ Bồ Đề đại giới. Pháp chủ xướng, đại chúng hòa theo sau: Điều thứ nhất: Chư vị vong linh, phát quảng đại tâm Bồ Đề, thề đoạn trừ hết thảy các điều ác. Điều thứ hai: Chư vị vong linh, phát quảng đại tâm Bồ Đề, thề tu hành hết thảy các điều lành. Điều thứ ba: Chư vị vong linh, phát quảng đại tâm Bồ Đề, thề cứu độ hết thảy muôn loài các chúng sinh.

SÁM HỐI BA NGHIỆP Pháp chủ phủ xích khai thị. Vong linh ơi! Đức Phật dạy rằng: “Tất cả các chúng sinh đều có Phật tính”. Hạt giống Bồ Đề đều sẵn có trong mỗi chúng sinh. Nhưng vì vô minh che lấp nên điên đảo mê lầm tạo gây nghiệp tội. Để rồi cứ mãi chịu luân hồi, quẩn quanh trong sáu nẻo, lên xuống lộn lạo nơi ba đường, mà cội nguồn sinh tử trầm luân chính là vô minh và ái thủ. Nếu muốn được giải thoát, an lạc, Niết bàn thì phải tu hạnh viễn ly, xa rời năm trần cấu. Tức là phải trừ sạch tham ái và chấp thủ, không đắm mê, dính mắc dục trần, giữ tâm chính định, rỗng rang không dấy niệm. Vì có niệm là có khổ.

64

Huống chi đó là niệm bất thiện. Do vậy, vong linh chớ sinh tâm luyến lưu, vương vấn. Ngược lại, phải luôn quán chiếu để thấy rằng “thân này không phải là tôi. Tài sản, gia đình, thân quyến không phải là của tôi. Tôi không bị kẹt vào những thứ ấy. Mà tôi có đây là do các duyên hợp lại tạo thành”. Cũng như muôn sự muôn vật trên thế gian nầy đều chỉ là duyên sinh giả hợp. Nó có đó mà không thật. Cho nên, sống không phải là còn, chết không phải là hết. Mà sống chết là chuyện đi về, hợp tan là trò dâu bể. Cổ đức có câu: “Sinh như đắp chăn đông Tử như cởi áo hạ”. “Tử sinh là cửa ngõ ra vào, Tử sinh là trò chơi cút bắt”. Cho nên, chúng ta hãy mỉm cười mà bước qua nhịp cầu sinh tử để nhận ra rằng “tôi chưa bao giờ sinh cũng chưa bao giờ từng diệt. Và tôi cũng đã thấy rằng thật tướng các pháp vốn vô thường, khổ, không, vô ngã. Tôi muôn đời vẫn tự do”. Tuy nhiên, cái thân vật chất nầy dù đã mất nhưng nghiệp thức vẫn còn. Và chính dòng nghiệp thức này sẽ dẫn dắt chúng ta luân hồi tái sinh trong sáu nẻo. Do đó, chúng ta phải chuẩn bị cho mình hành trang thiện nghiệp, vốn liếng viễn ly, để khi vô thường bất ngờ ập đến chúng ta không hoảng sợ kinh hoàng và sẽ không bị đọa vào trong cảnh khổ. Thế nhưng, từ vô thuỷ kiếp cho đến ngày nay, do tham-sân-si mà chúng ta tạo biết bao tội nghiệp về thân khẩu ý. Đến lúc mất thân này rồi thì duyên nghiệp ấy vẫn phải đeo mang và nhân quả báo ứng hẳn là gánh chịu. Vậy nên giờ đây, chúng ta hãy một lòng hướng về Tam Bảo, phát tâm thành sám hối tội chướng trong nhiều đời. Sống quay về nương tựa Phật-Pháp-Tăng. Nhờ oai lực nhiệm mầu của chư Phật mà bao oan

65

khiên nghiệp báo sớm được tiêu trừ, căn lành tăng trưởng, tinh tấn tu hành, chóng thành đạo quả. Chư vị vong linh chúng ta nên biết, ba tụ đại giới đây là cửa ngõ Niết Bàn của chư Phật khắp mười phương. Nay chư vị vong linh đã được quy y và thọ giới từ kiếp vô thủy cho đến ngày nay, ba nghiệp sáu căn, tự bản thân làm, hay nói người khác làm, hết thảy tội nghiệp. Nay nhờ sức thọ Tam Quy đối trước mười phương chư Phật hiện tiền chư Tăng, các vong linh nên một lòng phát lồ sám hối. Pháp chủ phủ xích xướng: Hỡi chư vị vong linh hãy thức tâm tỉnh giác chí thành sám hối: Vãng tích sở tạo chư ác nghiệp Giai do vô thỉ tham sân si Tòng thân khẩu ý chi sở sinh Kim đối Phật tiền giai sám hối Pháp chủ nguyện lớn: Nguyện tận hư không biến pháp giới, quá, hiện, vị lai chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, thường trú Tam Bảo, tiếp độ hương linh vãng sinh Cực Lạc quốc. Đại chúng đồng hòa theo: Vãng sinh Cực Lạc quốc. Pháp chủ phủ xích thỉnh: Hỡi chư vị vong linh hãy thức tâm tỉnh giác chí thành sám hối: Vãng tích sở tạo chư ác nghiệp Giai do vô thỉ tham sân si Tòng thân khẩu ý chi sở sinh Kim đối Phật tiền giai sám hối Pháp chủ nguyện lớn: Nguyện Sa Bà giáo chủ đại từ đại bi Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, đương lai hạ sinh Di Lặc Tôn Phật, đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát tiếp độ hương linh, vãng sinh Cực Lạc quốc. Đại chúng đồng hòa theo: Vãng sinh Cực Lạc quốc. Pháp chủ phủ xích thỉnh:

66

Hỡi chư vị vong linh hãy thức tâm tỉnh giác chí thành sám hối: Vãng tích sở tạo chư ác nghiệp Giai do vô thỉ tham sân si Tòng thân khẩu ý chi sở sinh Kim đối Phật tiền giai sám hối Pháp chủ nguyện lớn: Nguyện tây phương giáo chủ đại từ đại bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật, đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, đại thế Chí Bồ Tát, thanh tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát tiếp độ hương linh, vãng sinh Cực Lạc quốc. Đại chúng đồng hòa theo: Vãng sinh Cực Lạc quốc. Pháp chủ phủ xích khai thị. Tội từ tâm khởi, đem tâm sám, Tâm được tịnh rồi, tội liền tiêu. Tội tiêu, tâm tịnh thảy đều không, Ấy mới thật là tâm sám hối. Đại chúng đồng hòa tán: Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát! (3 lần)

TỤNG Thành kính, lạy mười phương chư Phật Chứng minh lòng chân thật chúng con Giờ nầy quỳ trước Thế Tôn Phát lồ sám hối tám muôn tội tình. Từ vô thuỷ vô minh lầm lỗi Tham sân si nguồn cội tạo gây Bằng thân miệng ý dựng xây Oan khiên nghiệp báo nối dây luân hồi. Con đã giết các loài sinh chúng Lòng chẳng thương hờ hững mặc tình Miễn sao có lợi cho mình Nhẫn tâm mưu hại, sát sinh vật người. Lại khi thấy của người thèm muốn Sinh lòng tham cắp trộm gian tà Cướp về làm của riêng ta

67

Không hề khởi chút xót xa dùm người. Còn dâm tà lôi thôi loạn phép Mê dục tình mang nghiệp vào thân Dửng dưng đạo lý nghĩa nhân Làm mất hạnh phúc nát tan gia đình. Chỉ muốn được phần mình lợi lạc Nói những điều dối gạt chẳng lành Vọng ngôn, lưỡng thiệt chia phân Dệt thêu, ác khẩu xa gần hơn thua. Thêm lắm chuyện say sưa chè rượu Phạm lỗi lầm do tửu nhập tâm Để cho mê muội tinh thần Suy đồi đạo đức hư thân ương hèn. Tham lam chỉ muốn riêng mình được Mưu tính toan sang đoạt của người Bạc tiền đầy ắp chưa thôi Túi tham không đáy mãi đòi kiếm thêm. Cũng nơi đó khởi liền sân hận Lửa hung hăng oán giận tuôn trào Buông lời sát phạt hại nhau Không phân già trẻ ân sâu tình người. Ôi! Cũng bởi si mê đần độn Mà tử sinh lăn lộn sáu đường Chính tà thiện ác không tường Nhân quả chẳng rõ vọng buông nhiễm tình. Khinh thần thánh không tin Tam Bảo Chạy cuồng theo điên đảo quỷ ma Xem thường Phật pháp cao xa Thấy người hiền đức, ba hoa chê cười. Phạm giới cấm và mười điều thiện Âu cũng từ thân miệng ý lòng Buông lung mê đắm dục trần Chẳng màng tội lỗi nghìn lần nhân lên. Nào phải trái, não phiền, đố kỵ Thói gian manh ích kỷ nhỏ nhoi Đấu tranh hơn thiệt với người La cà tửu điếm, chợ đời giao du.

68

Cùng hết thảy điều hư tật xấu Từ kiếp xưa nung nấu đến nay Tội con như núi chất đầy Một lòng hối cải từ rày ăn năn. Cầu Tam Bảo hồng ân tế độ Muôn lỗi lầm lớn, nhỏ, cạn, sâu Đều nương thần lực nhiệm mầu Chân như thanh tịnh sạch làu từ đây. Những tội lỗi tự gây túc trái Hoặc bảo người hay thấy người làm Sinh lòng vui thích mừng ham Thảy đều sám hối một lần trọn xong. Tội hoặc nhớ hay bằng chẳng nhớ Tội hoặc nghi hay cũng chẳng nghi Hoặc là biết rõ-quên đi Hoặc là che dấu hay khi tỏ bày… Xin sám nguyện thảy đều thanh tịnh Mở lòng thương sinh chúng vạn loài Dắt dìu nhau bước thảnh thơi Đi trong chính niệm nương về Tăng thân. Mong được chút hồng ân Tam Bảo Gieo căn lành quả chứng Bồ đề Đường tà nẻo ác xa rời Đời đời theo Phật làm người chân tu. Không gây tạo cho dù lỗi nhỏ Phát tâm lành chẳng có ngại ngần Thứ tha giúp kẻ sa chân Đem tình thương đến thế nhân khắp miền. Xin cúi lạy hiện tiền Tam Bảo Con dốc lòng giữ đạo tu tâm Từ-bi-hỷ-xả gìn lòng Quay về tìm lại nguồn tâm ban đầu. Nguyện hết thảy đâu đâu đều được Thoát khỏi vòng trói buộc vô minh Vẹn tròn lý đạo kính tin Mười phương chư Phật ngưỡng xin nương nhờ.

69

CỬ TÁN Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần)

PHỤC NGUYỆN Một vị trong ban nghi lễ hay trai chủ đại diện quỳ tác bạch. Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Đệ tử chúng con hôm nay hướng về mười phương chư Phật, chư đại Bồ Tát, chư thánh hiền Tăng, hiện tiền chư tăng cùng chúng hội đạo tràng, một lòng chí thành cầu xin sám hối. Ngưỡng nguyện mười phương chư Phật ba đời chứng minh công đức, gia hộ cho chư vị vong linh, anh hùng liệt sỹ, cô hồn uổng tử, oan gia trái chủ, cha mẹ ông bà họ hàng thân thích, bà con quyến thuộc nhiều đời nhiều kiếp của tất cả chúng con, nghe tiếng niệm kinh, sáng suốt tinh thần, nhẹ nhàng tâm thức, giác ngộ lý vô thường, thấu rõ nguồn tâm, sinh về cõi tịnh. Chúng con cũng xin nguyện cầu cho Tam Bảo được trường tồn mãi ở thế gian để chúng sinh nương nhờ phúc lạc, phát tâm thiện lành, tránh đường mê muội, ra khỏi trần lao, quay về chính đạo.Nhà nhà được an lạc. Người người tin sâu Phật pháp, thương yêu đùm bọc lẫn nhau. Khắp nguyện, người sống yên vui, kẻ mất siêu độ, tất cả chúng sinh đều thoát vòng khổ não, tinh tấn tu hành, sớm thành Phật đạo. Toàn ban nghi lễ cùng hòa: Nam mô A Di Đà Phật. Pháp chủ phủ xích khai thị: Chúng đệ tử (pháp danh :..........) các vị đã quy y Tam Bảo, lại phát tâm lãnh thọ tam tụ đại giới, công đức thật vô lượng vô biên. Do chí thành sám hối, tất cả các tội nghiệp của chư quý vị, từ vô lượng kiếp cho tới ngày nay dù vô tình hay cố ý, hoặc tùy hỷ vui mừng theo để ba nghiệp thân, khẩu, ý thanh tịnh, nghiệp chướng tiêu

70

trừ căn lành thêm lớn, sau đó khởi tâm thù thắng phát tứ hoằng thệ nguyện thì công đức mới viên mãn tròn đầy, ý nghĩa quy y mới thực sự chẳng thể thiếu. Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn Pháp môn vô lượng thệ nguyện học Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.

VĂN SÁM NGUYỆN Cúi lạy đức Thích Ca từ phụ A Di Đà vô lượng thọ-quang Thanh Văn, Bồ Tát các hàng Khắp mười phương cõi Thánh Tăng chứng lòng. Đệ tử xin thành tâm sám nguyện Trước Phật đài thân hiện ảnh hình Nay con Sám hối tội mình Từ vô thỉ kiếp vô minh lỗi lầm. Gây điều ác gieo mầm đau khổ Do thân lời ý chỗ tạo ra Sát sinh chẳng chút xót xa Gian tà trộm cắp tiêu pha của người. Đắm dâm dục buông lời dối trá Nói hai lời, thô ác, chuốc trao Tham lam, sân hận, cống cao Si mê, phiền não bủa rào đảo điên. Khiến chúng con triền miên rong ruổi Sống lênh đênh trôi nổi lạc lầm May nhờ pháp Phật diệu thâm Giúp con tỉnh thức sáng tâm trở về. Xa lìa khỏi sông mê bể khổ Thoát trầm luân đỗ bến giác ngàn Một lòng hối hận ăn năn Cầu mong chư Phật phân thân hộ trì. Phát chí nguyện khắc ghi tấc dạ Xin chứng minh cả thảy lòng con Dù bao gian khổ mỏi mòn

71

Niềm tin Tam Bảo sắt son một lòng. Thân miệng ý sạch trong gìn giữ Phòng sáu căn chẳng để dính trần Trên đáp ơn Phật muôn phần Dưới nguyền cứu độ chúng sinh các loài. Lấy oan trái luyện tôi ý chí Nhận tai ương rèn khí tinh thần Ra vào ba cõi chẳng lầm Xuống lên sáu nẻo gian truân không sờn. Cùng đồng loại yêu thương hòa thuận Dắt dìu nhau bất luận thân sơ Lợi danh, quyền thế hững hờ Tham sân si quyết đánh cho rã rời. Giữ chí nguyện sống đời thoát tục Gìn thân tâm từng mỗi phút giây Thức lòng chính niệm hàng ngày Kiên trì học đạo hăng say tu hành. Noi gương đấng cha lành tịch mặc Bậc năng nhân đại lực, đại hùng Từ-bi -hỷ-xả rộng cùng Khắp trong sinh chúng không ngừng lợi tha. Xin hồi hướng thiết tha muôn loại Cùng chúng con thoát khỏi não phiền Tịnh tâm thủ chí tu thiền Sinh trung quốc gặp bạn hiền, minh sư. Được chính tín xuất gia học đạo Cõi Niết bàn quả Phật sớm lên Chí thành kính lễ sám nguyền Mười phương Tam Bảo hiện tiền chứng minh.

CỬ TÁN Nam mô Phổ Hiền Vương Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)-3 lễ Pháp chủ phủ xích khai thị: Hỡi vong linh ơi!

72

Sa Bà cõi tạm, nơi gởi thân sinh tử trăm năm, Cực Lạc quê hương, chốn an mạng Niết Bàn muôn thuở. Vong linh hỡi! Hãy nên ghi nhớ, sống trên đời có được bao lâu, mới xuân xanh thoáng đã bạc đầu, rồi lại đến quan khâu một nấm. Hôm nay, vong linh đã mãn duyên phần, ấy cũng là lẽ tự nhiên như ngày có tối sáng, có đến ắt có đi. Mong vong linh đừng luyến lưu chi trần cảnh. Cũng như cái xác thân tứ đại: đất, nước, gió, lửa này chỉ là cái giả thân do tinh cha huyết mẹ hợp thành; còn gia đình, thân quyến … cũng đều là mối duyên nợ tiền khiên, đừng vương vấn mà đoạ vào cảnh khổ. Định luật vô thường vong linh hãy nhớ. Muôn việc hồng trần đều ở mấy tấc hơi. Hơi thở dứt thì cuộc đời chấm dứt. Cái thân này ta còn không giữ được thì có sá gì của cải, tài vật, gia đình. Khuyên vong linh hãy mau mau niệm Phật, niệm kinh, giữ định tâm quán chiếu cuộc đời, hướng lòng thành tưởng Phật không lơi, hầu siêu thoát, vãng sinh tịnh độ. Pháp chủ phủ xích thỉnh: Hỡi chư vị vong linh hãy thức tâm tỉnh giác nhận ra rằng:

TỤNG Cuộc trần thế là trò dâu bể Hợp rồi tan như thể gió mây Bất thường, biến chuyển, vần xoay Hôm qua còn đó mà nay đâu rồi? Bởi mạng sống tấc hơi yếu ớt Kiếp nhân sinh thoáng một giấc mơ Trăm năm thay đổi ván cờ Sấm vang, chớp giật, tựa hồ chiêm bao. Vong linh hỡi! Trần lao nghiệp chướng Lò oan khiên thiêu nướng con người Luân hồi sinh tử không thôi Xuống lên ba cõi, say mê sáu đường.

73

Thêm nỗi bệnh tai ương hoạn nạn Thuở thai nhi đến mãn cuộc đời Mấy người sống vẹn yên vui Giữa vòng trần thế chơi vơi biển sầu. Dù là kẻ sang giàu quyền tước Hay nghèo hèn mạt nhược như nhau Đều cùng chung một nỗi đau Vì duyên, vì nợ xiết bao buộc ràng. Đời đã vậy thở than chẳng được Bởi gieo nhân nhiễm trước vọng tình Trót mê tài, sắc, lợi, danh Lu mờ tâm trí, đua tranh hận thù. Nên ngàn kiếp lu bu không dứt Bả vinh hoa nô nức bước vào Mặc cơn sóng dậy ba đào Ôm mùi phú quí lộn nhào tử sinh. Vong linh hỡi! Cái thân còn mất Thì có gì bền chắc mà ham Rõ ràng muôn việc cõi trần Chết rồi tay trắng có mang được gì? Vậy giờ đây hãy suy nghĩ lại Quyết vượt qua cửa ải trầm luân Một lòng theo Phật tu thân Rèn tâm sửa tính lần lần thoát ra. Cõi Sa Bà chỉ là quán trọ Chúng sinh là lữ khách bộ hành Theo dòng sinh tử lộn quanh Bỏ quên xứ sở an thân Niết bàn. Vong linh hỡi! Nay nhân duyên mãn Thì xin đừng ngao ngán đường về Dù trải bao cảnh khiếp ghê Dù bao đe doạ bốn bề hang sâu. Xả tâm tưởng gom thâu từ trước Diệt tham sân si bước lỡ lầm Chuyên lòng niệm Phật định tâm Quê hương Cực lạc vững chân đường về. Vong linh hỡi! Xa rời luyến tiếc

74

Cái giả thân, tài vật, gia đình Đừng gây thêm khổ cho mình Vì âm dương đã chia hình cách xa. Hãy gấp niệm Di Đà Phật hiệu Định tâm thần quán chiếu đừng quên Bồ đề quả Phật quyết lên An vui vĩnh kiếp giác tâm tròn đầy.

CỬ TÁN Nam mô Siêu Lạc Độ Bồ Tát Ma Ha Tát . (3 lần)

PHỤC NGUYỆN Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam mô Vô Lượng Từ Quang A Di Đà Phật Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát. Đàn tràng nghiêm tịnh, trời đất khai hoa, Nguyện lực sâu xa, vang rền khắp chốn Ngưỡng mong ân Phật, phổ độ vô lường, Thần lực phi thường, đến từng sinh chúng. Hôm nay tất cả chúng con nhất tâm chí thành cầu nguyện trên Mười Phương Chư Phật, Chư Đại Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng phóng quang tiếp độ tất cả anh hùng liệt sĩ trong suốt 4000 năm dựng nước và giữ nước, tất cả chiến sĩ nhân dân đã tử nạn trong chiến tranh Việt Nam, gia hộ cho chư vị vong linh, cô hồn uổng tử, oan gia trái chủ, cha mẹ ông bà họ hàng thân thích, bà con quyến thuộc nhiều đời nhiều kiếp của tất cả chúng con. Nguyện tất cả các hương linh thoát khỏi sự ràng buộc của hoàn cảnh và sinh về cõi an lành. Nguyện các hương linh phù trì cho những người đang sống được mọi điều tốt lành trong việc dựng xây và giữ gìn đất nước. Cũng xin nguyện cho thế giới hoà bình, chúng sinh an lạc, mọi nhà no ấm, mưa thuận gió hoà, tất cả cùng tinh tấn tu hành để trọn thành Phật đạo.

75

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

HỒI HƯỚNG Quy y công đức thù thắng hạnh, Vô biên thắng phước giai hồi hướng, Phổ nguyện pháp giới chư chúng sinh, Tốc vãng vô lượng quang Phật sát. Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não, Nguyện đắc trí huệ chơn minh liễu, Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ, Thế thế thường hành Bồ tát đạo. Nguyện sinh Tây phương Tịnh độ trung, Cửu phẩm Liên hoa vi phụ mẫu, Hoa khai kiến Phật ngộ vô sinh, Bất thối Bồ tát vi bạn lữ. Nguyện dĩ thử công đức, Phổ cập ư nhứt thiết, Ngã đẳng dữ chúng sinh, Giai cộng thành Phật đạo. thời khác.

PHẦN VIII

ĐỆ NHẤT THỜI PHÁP SỰ GIỚI ĐỊNH HƯƠNG TÁN Giới định chân hương Phần khởi xung thiên thượng. Đệ tử kiền thành Nhiệt tại kim lư phóng Khoảnh khắc nhân huân Tức biến mãn thập phương. Tích nhật Da Du Miễn nạn tiêu tai chướng. Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

76

KHAI THỊ Biển giác khởi hư không Sa Bà sóng nghiệp trào. Pháp chủ xướng. Ai muốn lên bờ giác Đại chúng cùng hòa Cực Lạc có thuyền về. Dứt trống niệm Phật kinh hành đến ban Địa Tạng. Nam mô A Di Đà Phật. Đại chúng xá Phật, trai chủ đứng quay lưng, ban dẫn lễ hướng dẫn trai chủ dâng hương, dứt trống 7-4 trai chủ vào hàng, tán bài Thanh Lương.

CỬ TÁN Nam mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát.

TỤNG Nam mô Bát Nhã Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần) Ma-ha Bát-nhã Ba-la-mật-đa Tâm Kinh: đã tụng một lần trong thời khóa, không tụng lặp lại. Ma-ha Bát-nhã Ba-la-mật-đa.

VÃNG SINH TỊNH ĐỘ THẦN CHÚ Nam mô a di đa bà dạ, đa tha dà đa dạ, đa địa dạ tha. A di rị đô bà tỳ, a di rị đa tất đam bà tỳ, a di rị đa tỳ ca lan đế, a di rị đa tỳ ca lan đa, dà di nị, dà dà na, chỉ đa ca lệ, ta bà ha.

BIẾN THỰC CHÂN NGÔN Nam mô tát phạ đát tha, nga đa phạ lồ chỉ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng.

CAM LỘ THỦY CHÂN NGÔN Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha. Án, tô rô, tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha.

PHỔ CÚNG DƯỜNG CHÂN NGÔN Án, nga nga nẵng, tam bà phạ, phiệt nhật ra hồng.

LIÊN TRÌ TÁN Liên trì hải hội Di Đà Như Lai.

77

Quán Âm Thế Chí tọa liên đài Tiếp dẫn thượng kim giai Đại thệ hoằng khai Phổ nguyện ly trần ai.

HỒI HƯỚNG KỆ Nguyện sinh Tây Phương tịnh độ trung. Cửu phẩm liên hoa vi phụ mẫu. Hoa khai kiến Phật ngộ vô sinh. Bất thoái Bồ tát vi bạn lữ.

KHAI THỊ Pháp vương lợi ích chúng sinh Từ bi rộng lớn trí tuệ cao thâm Trọn khắp mười phương pháp giới Âm dương chẳng còn xa cách. Nay nhờ ………….kính vì chư vị vong linh chính tiến và siêu tiến ngày hôm nay, cùng chư vị vô tự cô hồn trong khắp mười phương pháp giới. Gặp kỳ Hộ Quốc tiêu tai, niệm Phật báo ân, Tam thời hệ niệm pháp sự. Chư vị vong linh, gặp duyên thù thắng này, hãy tự nghiêm túc oai nghi, đến dưới pháp tòa, kính nghe diệu pháp, nhất tâm thọ giáo phụng hành. Niệm Phật kinh hành về ban chính. Nam mô A Di Đà Phật

LƯ HƯƠNG TÁN Lư hương xạ nhiệt Pháp giới mông huân. Chư Phật hải hội tất diêu văn Tùy xứ kiết tường vân. Thành ý phương ân Chư Phật hiện toàn thân. Nam mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

78

CHÚC HƯƠNG Một nén hương này, cội gốc vượt ngoài thời kiếp, nhánh trùm khắp pháp giới hư không, không phải do trời đất sinh thành, há lẽ thuộc âm dương tạo hóa? Nay đốt đặt trong lư, chuyển dâng cúng dường. Đánh trống dồn, thị giả đỡ hương để lên ban Thường trụ Tam Bảo, sát hải vạn linh, Cực Lạc Đạo Sư A Di Đà Phật, Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Thanh Tịnh Hải Chúng Bồ Tát Ma Ha Tát. Pháp chủ xướng: Dâng …. lên ….. chân ….. hương…. Đại chúng hòa: Phổ… đồng… cúng… dường… Tán Hương Vân Cái….: Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

ĐỆ NHẤT THỜI PHÁP SỰ KHAI THỊ

CỦA ĐẠI SƯ ẤN QUANG Bất luận là người tu tại gia hay xuất gia, cần phải nên trên kính, dưới hòa. Nhẫn nhục điều mà người khác khó nhẫn được, làm những việc mà người khác khó làm được. Thay người những việc cực nhọc, dành toàn cho người là việc tốt đẹp. Khi tĩnh tọa, thường nghĩ đến điều lỗi của mình, lúc nhàn đàm, đừng bàn đến điều sai trái của người. Lúc đi đứng nằm ngồi ăn mặc, từ sáng đến tối, từ tối đến sáng, chỉ niệm Phật hiệu không để gián đoạn, hoặc niệm nho nhỏ, hoặc niệm thầm. Ngoài việc niệm Phật, đừng dấy khởi một niệm nào khác. Nếu khởi vọng niệm, phải tức thời bỏ ngay. Thường có lòng hổ thẹn và tâm sám hối. Nếu đã tu trì, phải tự hiểu là công phu của ta hãy còn nông cạn,

79

chẳng nên tự kiêu căng, khoa trương. Chỉ nên chăm sóc việc nhà mình, đừng nên dính vào việc nhà người. Chỉ nên nhìn hình ảnh tốt đẹp, đừng nên để mắt tới những hình ảnh xấu xa, bại hoại. Hãy coi mọi người như Bồ Tát, mà ta chỉ là kẻ phàm phu. Nếu quả có thể tu hành được như vậy thì nhất định được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

ĐỊA CHỦ VÀ TẤT CẢ CHƯ QUỶ

THẦN CHÚNG Phật nói: “Nhứt thiết chúng sinh bản lai thành Phật. Chỉ vì vọng tưởng, chấp trước mà không được chứng đắc”. Chúng ta ngày nay gặp được chính pháp nên chí thành quy y Tam Bảo, tuân theo giáo giới của Phật, sám trừ nghiệp tội, nỗ lực tu hành. Nếu như tùy thuận, tuân theo Tham, Sân Phiền Não, tạo ác quấy phá, thật là đáng tiếc. Đối với những người suy yếu của nhân gian, cần phải từ bi hộ niệm, chớ nên quấy nhiễu, khiến họ không an. Nên nhớ, nếu như chúng sinh không có Phật Pháp, biển nghiệp mênh mông, không thể thoát ly, thiện ác báo ứng như hình với bóng. Luân hồi đều do nghiệp lực dẫn dắt. Hôm nay, chư vị tuy đọa ác đạo, vẫn có thể nắm bắt cơ duyên, nghe Kinh, niệm Phật, đoạn ác tu thiện, tích công lũy đức, lấy tâm yêu thương, chân thành hóa giải vô lượng oán thù, hộ trì chính pháp, nhất tâm cầu sinh Di Đà Tịnh Độ. Đây là nhân duyên trăm ngàn muôn kiếp khó gặp được, duy nguyện nhân giả luôn hiểu biết điều này để y giáo phụng hành.

KÍNH THƯA OAN GIA TRÁI CHỦ

TỪ LŨY KIẾP Mười Phương Chư Phật, A Di Đà đệ nhất, cửu phẩm độ sinh, oai đức vô cùng. Nguyện cùng quy y, sám hối tội chướng. Phàm được bao nhiêu phúc thiện, chí tâm hồi hướng. Nguyện cùng niệm Phật, cảm ứng

80

tùy hiện. Kiến văn tinh tấn, đồng sinh Cực Lạc. Kiến Phật ngộ đạo, chuyển ác thành thiện. Chuyển mê thành ngộ, chuyển oán thành thân, cùng làm pháp lữ để cùng nhau chuyển biển nghiệp thành liên trì. Như Phật độ sinh, duy nguyện ngã lũy kiếp oan gia trái chủ, nghe pháp mầu nay tín thọ phụng hành.

ĐẦU TIÊN KHUYÊN DẠY CÁCH GIẢI TRỪ

OÁN THÙ Tôi tên . . . cùng toàn thể tứ chúng đồng tu tại đạo tràng này, những oan gia trái chủ trên mình của chúng tôi và tất cả quý vị hữu hình cũng như vô hình có mặt trong pháp hội ngày hôm nay, xin quý vị hãy nghe rõ, từ vô thỉ kiếp đến nay, vì chúng tôi bị mê hoặc trong thế giới Sa Bà, trong nhiều kiếp luân hồi, trong lúc vô ý đã làm tổn hại đến quý vị, khiến cho quý vị phải thọ vô lượng tội nghiệp trong lục đạo luân hồi, hứng chịu biết bao đau khổ, tăng thêm biết bao phiền não. Chúng tôi thường cảm thấy tội chướng sâu nặng hối hận vô cùng. Tất cả đều do chúng sinh mê hoặc, vô tri tạo nên. Đời này, nhờ nguyện lực từ bi gia hộ của Phật, chúng tôi được kết pháp duyên với Phật, chúng tôi không quên quý vị, thành khẩn hy vọng quý vị cùng nhau học Phật, niệm Phật tu hành, tranh thủ sớm ngày tu thành chính quả. Đồng thời, hy vọng quý vị tha thứ cho chúng tôi, đừng trả thù chúng tôi. Nếu quý vị nhất định muốn báo thù chúng tôi, chúng tôi cũng không có cách nào lẩn tránh, vì nhân đó là do chúng tôi tạo ra, nên cũng phải chấp nhận quả báo. Nhưng nếu như vậy đối với quý vị cũng chẳng có ích lợi gì, chỉ khiến cho quý vị cảm thấy khoái lạc nhất thời, Nhưng đến cùng quý vị không giải quyết được vấn đề căn bản, vì quý vị không những không tránh được sinh tử, cùng thoát ra khỏi lục đạo luân hồi. Chúng tôi nhận thấy, cách này vừa tổn người, lại

81

không ích lợi gì cho chính mình, đối với hai bên chúng ta đều không tốt lành. Vì vậy, chúng tôi thành khẩn hy vọng quý vị cùng chúng tôi học Phật, niệm Phật hiệu A Di Đà. Xin ghi nhớ chỉ cần quý vị thâu lại thân tâm, niệm thánh hiệu A Di Đà, một niệm tương ứng hoành siêu tam giới. Siêu thoát tam giới tức được đắc đạo. Chỉ cần tinh tấn tu hành sẽ được thành Phật. Chỉ cần thâu lại thân tâm, niệm thánh hiệu A Di Đà, một niệm tương ứng phúc thọ tăng trưởng, tiêu tai diệt chướng. Chỉ cần thâu lại thân tâm, niệm thánh hiệu A Di Đà, một niệm tương ứng tu gì được nấy, nhưng chúng tôi hy vọng quý vị đừng tu nhân thiên quả báo. Cố gắng tu tập, phát Bồ Đề Tâm, nhất tâm chuyên niệm A Di Đà thánh hiệu. Chỉ cần tu hành đúng pháp, tất nhiên đắc đạo tu hành chính quả. Còn duyên đối với tất cả quý vị hữu hình cũng như vô hình có mặt trong pháp hội ngày hôm nay, mà không phải là oan gia trái chủ của mỗi Phật Tử trong Đạo Tràng của chúng tôi, chúng tôi cũng xin thay mặt tất cả những oan gia trái chủ của quý vị, những chúng sinh vì do vô minh đã lỡ giết hại quý vị, mà sám hối với tất cả quý vị, mong quý vị hãy từ bi hỷ xả, bỏ qua tất cả lỗi lầm của những chúng sinh đó. Xin tất cả quý vị hãy suy xét, nếu xét kỹ ra tất cả chúng tôi có mặt trong pháp hội ngày hôm nay và tất cả quý vị, sở dĩ chúng ta còn ở lại trong lục đạo luân hồi đầy đau khổ này, cũng chỉ vì chúng ta lấy giả làm chân, lấy khổ làm vui, cứ oan oan tương báo, vay nợ rồi lại trả nợ, vay oán rồi lại bị trả oán, cứ như thế, đời đời cũng như thế. Vì thế mà tất cả chúng ta bị trôi lăn trong lục đạo đầy đau khổ này. Chư Phật cũng cùng thời với chúng ta, mà nay tất cả quý Ngài đã thành Phật, còn xét lại chúng ta cứ mãi tranh giành, vay nghiệp rồi phải trả nghiệp. Thật là đáng thương! Nay, nhờ ánh sáng từ bi của Phật, Ngài đã hết lòng chỉ dạy: chỉ

82

cần chúng ta buông xả vạn duyên, quyết chí niệm Phật, tha thiết phát nguyện trong mười niệm cho đến một niệm thì ngay lập tức tiếp dẫn chúng ta về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Vì vậy mà toàn thể đạo tràng của chúng tôi tha thiết cầu mong quý vị, hãy vì mình và vì Pháp giới chúng sinh và vì đại nguyện vãng sinh, thành Phật mà buông xả vạn duyên, để cho thân tâm được nhẹ nhàng, mong nhờ Phật lực nhiếp trì tiếp dẫn mà được vãng sinh ngày hôm nay. Chỉ có như thế, quý vị mới ra khỏi lục đạo luân hồi, được về với Phật, đời đời an vui, vĩnh viễn không còn phải chịu khổ đau nữa.

GIỜ ĐÂY QUÝ VỊ HÃY CÙNG CHÚNG TÔI

LẠY PHẬT SÁM HỐI 1-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh đã bị, đang bị và sắp bị thiên tai, chiến tranh tàn sát trong mười phương pháp giới, chưa biết tu hành, niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 2-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh đang thọ khổ ở cảnh giới địa ngục trong mười phương pháp giới, chưa biết niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới địa ngục, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần)

83

3-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh đang thọ khổ ở cảnh giới ngã quỷ trong mười phương pháp giới, chưa biết niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới ngã quỷ, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 4-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh đang thọ khổ ở cảnh giới súc sinh trong mười phương pháp giới, chưa biết niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới súc sinh, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 5-Chúng con xin nguyện, vì đại lịch kiếp số oán thân trái chủ và cửu huyền thất tổ, thân bằng quyến thuộc từ vô thỉ kiếp cho đến kiếp hiện tại của chúng con chưa biết niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới địa ngục, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 6-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh hữu tình và vô tình, chúng sinh hữu hình và vô hình trong mười phương pháp giới đang thọ khổ trong ba

84

cõi sáu đường, chưa biết đến Phật Pháp, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới địa ngục, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 7-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh côn trùng và sâu bọ nhỏ bé trong mười phương pháp giới, đang phải mang thân trả nghiệp, chưa biết lúc nào mới thoát khỏi cảnh giới côn trùng, sâu bọ nhỏ bé. Chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối, cho những loài chúng sinh này được nương vào công đức và oai thần lực của các đức Như Lai, để khi bỏ thân liền sinh lên đất tịnh, biết niệm Phật tu hành. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới côn trùng, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần)

TỤNG Nam mô Liên Trì Hải Hội Phật Bồ Tát. (3 lần)

PHẬT NÓI

KINH A DI ĐÀ - BẢN NGHĨA BẮC TÔNG Đúng thực như thế, chính tôi được nghe: Vào một thời kia, đức Phật trụ ở trong vườn của ông trưởng giả Cấp Cô Độc, rặng cây của thái tử Kỳ Đà, thuộc nước Xá Vệ, cùng với một nghìn hai trăm năm mươi vị đại Tỷ Kheo tăng, các vị ấy đều là những bậc đại A La Hán chúng đều quen biết, là bậc

85

thượng thủ tri thức trong hàng tăng chúng, như là các ngài: Trưởng lão Xá Lợi Phất, ngài Ma Ha Mục Kiền Liên, Ma Ha Ca Diếp, Ma Ha Ca Chiên Diên, Ma Ha Câu Hy La, Ly Bà Đa, Chu Lợi Bàn Đà Già, Nan Đà, A Nan Đà, La Hầu La, Kiều Phạm Ba Đề, Tân Đầu Lư, Phả La Đoạ, Ca Lưu Đà Di, Ma Ha Kiếp Tân Na, Bạc Câu La, A Nâu Lâu Đà ... Đấy là những vị hàng đại đệ tử của đức Như Lai. Lại gồm các vị hàng đại Bồ tát như ngài: Văn Thù Sư Lợi là con vua Pháp, ngài A Dật Đa Bồ Tát, Kiền Đà Ha Đề Bồ Tát, Thường Tinh Tiến Bồ tát... cùng với các vị đại Bồ Tát khác, đại chúng chư thiên vô lượng vô biên như vua: Thích Đề Hoàn Nhân... tất cả cũng đều có mặt ở trong pháp hội. Bấy giờ Đức Phật bảo ngài trưởng lão Xá Lợi Phất rằng: Từ Sa Bà cõi này hướng về phương Tây đi quá mười vạn ức cõi nước chư Phật, có một thế giới gọi là Cực Lạc, mà cõi nước ấy có một Đức Phật hiệu A Di Đà hiện nay ngài đang thuyết pháp . Này ông Xá Lợi Phất, tại làm sao mà cõi nước phương kia gọi là Cực Lạc? Bởi vì cõi ấy chúng sinh không có đau khổ, chỉ hưởng những sự vui vẻ sung sướng, vì thế cho nên gọi là Cực Lạc. Lại còn đây nữa ông Xá Lợi Phất, nước Cực Lạc kia có bảy lần lan can, bảy lần lưới dăng, bảy lần hàng cây, những đồ như đó đều được làm bằng, bốn thứ ngọc báu, vây bọc xung quanh, cho nên nước kia gọi là Cực Lạc. Lại còn đây nữa ông Xá Lợi Phất, cõi nước Cực Lạc có hồ ao bảy báu, nước tám công đức tràn đầy trong ấy. Lại lấy cát vàng trải khắp đáy ao. Và đường bốn bên đều được làm bằng vàng, bạc, lưu ly, pha lê cao quý các đồ thất bảo mà hợp lại thành. Lâu các trên ao cũng đều được nghiêm sức bằng vàng bạc, lưu ly, pha lê, xà cừ, xích châu, mã não. Hoa sen màu xanh toả ánh sáng xanh, hoa sen màu vàng toả

86

ánh sáng vàng, hoa sen màu đỏ toả ánh sáng đỏ, hoa sen màu trắng toả ánh sáng trắng, các hoa sen ấy có những hương vị thanh khiết vi diệu. Này Xá Lợi Phất, cõi nước Cực Lạc thành tựu công đức trang nghiêm như thế! Lại còn đây nữa, ông Xá Lợi Phất, nước đức Phật kia thường trỗi âm nhạc của các cõi trời, đất bằng vàng ròng, ngày đêm sáu thời, thường thường rải xuống hoa Mạn Đà La. Chúng sinh cõi ấy cứ sáng sớm ra, đem lẵng hoa ra, đựng nhiều hoa quí, cúng dường các phương mười vạn ức Phật. Chỉ trong giây lát họ đã về ngay tới nước của họ, đúng kịp bữa ăn, ăn uống xong rồi, lại đi kinh hành. Này Xá Lợi Phất, cõi nước Cực Lạc thành tựu công đức trang nghiêm như thế! Lại còn đây nữa, ông Xá Lợi Phất, ở cõi nước kia thường có đủ các giống chim, màu sắc lạ đẹp, như chim Bạch Hạc, Khổng Tước, Anh Vũ, cùng chim Xá Lợi, Ca Lăng Tần Già và chim Cộng Mệnh, các giống chim ấy, ngày đêm sáu thời, hót tiếng hoà nhã, trong những tiếng ấy diễn tỏ diệu Pháp: Năm căn, năm lực, bảy Bồ đề phận, tám thánh đạo phận. Những diệu pháp ấy, chúng sinh cõi này khi nghe được rồi, hết thảy đều phát tâm niệm: Niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng. Này Xá Lợi Phất, ông đừng cho rằng các giống chim ấy, là do tội báo nên mới sinh ra. Như thế là sao? Cõi nước Phật kia, không ba đường ác! Này Xá Lợi Phất, nước Phật Di Đà, không có tên ác, huống chi là có ác đạo thực ư ! Các giống chim ấy, do Phật Di Đà muốn cho pháp âm lan rộng cùng khắp, cho nên ngài mới ứng biến hoá ra hình tướng như thế ! Này Xá Lợi Phất, cõi nước Phật kia, gió hiu hiu thổi, rung các cây báu, cùng những lưới báu, phát ra những tiếng êm dịu nhiệm mầu, như trăm nghìn thứ nhạc đồng thời trỗi lên. Ai nghe tiếng ấy, tâm tự nhiên sinh niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng. Này Xá

87

Lợi Phất, cõi nước Phật kia thành tựu công đức trang nghiêm như thế! Này Xá Lợi Phất, ý ông nghĩ sao? Với đức Phật kia, tại sao lại có hiệu là A Di Đà? Này Xá Lợi Phất, đức Phật kia có vô lượng quang minh soi khắp mười phương, không gì chướng ngại, nên có tên hiệu là A Di Đà. Lại còn đây nữa, ông Xá Lợi Phất ơi, nói về thọ mệnh của đức Phật kia và cả nhân dân chúng sinh cõi đó, vô lượng vô biên A Tăng Kỳ kiếp, nên có tên hiệu là A Di Đà. Này Xá Lợi Phất, Phật A Di Đà từ khi thành Phật cho đến ngày nay đã là mười kiếp! Lại còn đây nữa, ông Xá Lợi Phất, đức Phật kia có vô lượng vô biên Thanh Văn đệ tử. Các vị ấy đều là những bậc đại A La Hán, số lượng rất nhiều, không tính hết được. Cả đến Bồ tát cũng đều như thế. Này Xá Lợi Phất, nước đức Phật kia thành tựu công đức trang nghiêm như thế! Lại còn đây nữa, ông Xá Lợi Phất, chúng sinh các nơi sinh sang Cực Lạc, đều là các vị chứng ngôi bất thoái, và trong số đó có rất nhiều vị nhất sinh bổ xứ, mà số nhiều ấy không thể tính toán để biết hết được, hoặc chỉ nói lên bằng với con số vô lượng vô biên a tăng kỳ thôi. Này Xá Lợi Phất, chúng sinh được nghe danh hiệu Phật kia, cần nên phát nguyện, sinh sang Cực Lạc. Như thế là sao? Vì sinh sang đó lại được ở cùng với bậc thượng thiện chư nhân hội họp một chốn! Này Xá Lợi Phất, không thể nói rằng chỉ cần có một ít chút nhân duyên phúc đức thiện căn mà được sinh sang cõi nước Phật kia! Này Xá Lợi Phất, nếu có thiện nam và thiện nữ nào, nghe được danh hiệu Phật A Di Đà, trì danh hiệu ấy một ngày, hai ngày, ba ngày, bốn ngày, năm ngày, sáu ngày cho đến bẩy ngày, nhất tâm không loạn, khi thọ mệnh hết, người ấy sẽ được Phật A Di Đà, cùng các Thánh chúng, hoá hiện ngay trước,

88

khiến cho khi mất, tâm không điên đảo, liền được sinh sang cõi nước Cực lạc của Phật A Di Đà. Này Xá Lợi Phất, ta thấy lợi ấy, nói ra lời này, mong chúng sinh nào nghe lời nói ấy, thì nên phát nguyện, sinh sang nước kia ! Này Xá Lợi Phất, như tôi ngày nay tán thán công đức và những lợi ích không thể nghĩ bàn của Phật A Di Đà, thì nơi phương Đông có các đức Phật: A Súc Bệ Phật, Tu Di Tướng Phật, Đại Tu Di Phật, Tu Di Quang Phật và Diệu Âm Phật. Chư Phật như thế, vô lượng vô biên như cát sông Hằng, các ngài trụ tại nơi nước các ngài, hoan hỷ xuất ra tướng lưỡi rộng dài, che khắp tam thiên đại thiên thế giới, nói lời thành thực, khuyên các chúng sinh: “Các ngươi cần nên tin tưởng về sự xưng tán công đức không thể nghĩ bàn, của kinh Di Đà đều được hết thẩy chư Phật đã thường hộ niệm”. Này Xá Lợi Phất, thế giới phương Nam có các đức Phật: Nhật Nguyệt Đăng Phật, Danh Văn Quang Phật, Đại Diệm Kiên Phật, Tu Di Đăng Phật, Vô Lượng Tinh Tiến Phật. Chư Phật như thế, vô lượng vô biên như cát sông Hằng, các ngài trụ tại nơi nước các ngài, hoan hỷ xuất ra tướng lưỡi rộng dài, che khắp tam thiên đại thiên thế giới, nói lời thành thực, khuyên các chúng sinh: “Các ngươi cần nên tin tưởng về sự xưng tán công đức không thể nghĩ bàn, của kinh Di Đà đều được hết thẩy chư Phật đã thường hộ niệm”. Này Xá Lợi Phất, thế giới phương Tây có các đức Phật: Vô Lượng Thọ Phật, Vô Lượng Tướng Phật, Vô Lượng Tràng Phật, Đại Quang Phật, Đại Minh Phật, Bảo Tướng Phật, Tịnh Quang Phật. Chư Phật như thế, vô lượng vô biên như cát sông Hằng, các ngài trụ tại nơi nước các ngài, hoan hỷ xuất ra tướng lưỡi rộng dài, che khắp tam thiên đại thiên thế giới, nói lời thành thực, khuyên các chúng sinh: “Các ngươi cần nên tin tưởng về sự xưng tán công đức

89

không thể nghĩ bàn, của kinh Di Đà đều được hết thẩy chư Phật đã thường hộ niệm”. Này Xá Lợi Phất, thế giới phương Bắc có các Đức Phật: Diệm Kiên Phật, Tối Thắng Âm Phật, Nan Trữ Phật, Nhật Sinh Phật, Võng Minh Phật. Chư Phật như thế, vô lượng vô biên như cát sông Hằng, các ngài trụ tại nơi nước các ngài, hoan hỷ xuất ra tướng lưỡi rộng dài, che khắp tam thiên đại thiên thế giới, nói lời thành thực, khuyên các chúng sinh: “Các ngươi cần nên tin tưởng về sự xưng tán công đức không thể nghĩ bàn, của kinh Di Đà đều được hết thẩy chư Phật đã thường hộ niệm”. Này Xá Lợi Phất, thế giới Hạ phương có các Đức Phật: Sư Tử Phật, Danh Văn Phật, Danh Quang Phật, Đạt Ma Phật, Pháp Tràng Phật, Trì Pháp Phật. Chư Phật như thế, vô lượng vô biên như cát sông Hằng, các ngài trụ tại nơi nước các ngài, hoan hỷ xuất ra tướng lưỡi rộng dài, che khắp tam thiên đại thiên thế giới, nói lời thành thực, khuyên các chúng sinh: “Các ngươi cần nên tin tưởng về sự xưng tán công đức không thể nghĩ bàn, của kinh Di Đà đều được hết thẩy chư Phật đã thường hộ niệm”. Này Xá Lợi Phất, thế giới Thượng phương có các Đức Phật: Phạm Âm Phật, Tú Vương Phật, Hương Thượng Phật, Hương Quang Phật, Đại Diệm Kiên Phật, Tạp Sắc Bảo Hoa Nghiêm Thân Phật, Sa La Thụ Vương Phật, Bảo Hoa Đức Phật, Kiến Nhất Thiết Nghĩa Phật, Như Tu Di Sơn Phật. Chư Phật như thế, vô lượng vô biên như cát sông Hằng, các ngài trụ tại nơi nước các ngài, hoan hỷ xuất ra tướng lưỡi rộng dài, che khắp tam thiên đại thiên thế giới, nói lời thành thực, khuyên các chúng sinh: “Các ngươi cần nên tin tưởng về sự xưng tán công đức không thể nghĩ bàn, của kinh Di Đà đều được hết thẩy chư Phật đã thường hộ niệm”. Này Xá Lợi Phất, ý ông nghĩ sao? Tại sao gọi là hết thẩy chư Phật hộ niệm kinh này? Này Xá Lợi

90

Phất, nếu có thiện nam và thiện nữ nào, nghe và thụ trì kinh giáo này đây, cũng như nghe được danh hiệu chư Phật, thì tất cả thiện nam và thiện nữ ấy, đều được hết thẩy chư Phật hộ niệm, được ngôi bất thoái chuyển, trong đạo vô thượng chính đẳng chính giác. Vì thế cho nên, ông Xá Lợi Phất, các ông đều nên tin nhận lời ta và lời chư Phật đã nói. Này Xá Lợi Phất, nếu có người nào đã phát nguyện rồi, nay đang phát nguyện hay sẽ phát nguyện, muốn được sinh sang nước Phật Di Đà, thì những người ấy chứng được ngôi bất thoái chuyển, trong đạo vô thượng chính đẳng chính giác. Một khi đã sinh hay nay mới sinh, hoặc là sẽ sinh sang cõi nước kia. Vì thế cho nên, ông Xá Lợi Phất, các thiện nam tử, các thiện nữ nhân, nếu có tín tâm, cần nên phát nguyện sinh sang nước kia! Này Xá Lợi Phất, như ta hôm nay xưng tán công đức không thể nghĩ bản của các đức Phật, thì các Đức Phật ấy cũng lại cũng xưng tán công đức của ta không thể nghĩ bàn, mà thốt lên rằng: “Đức Phật Thích Ca hay làm những việc kho khăn, hy hữu hiếm có ở cõi nước Sa Bà, đầy dẫy năm thứ ác trược: Kiếp trược, Kiến trược Phiền não trược, chúng sinh trược, cùng mệnh trược, được đạo vô thượng chính đẳng giác, vì mọi chúng sinh, nói ra những pháp mà cả thế gian cho là khó tin”. Này Xá Lợi Phất, ông nên biết ta ở trong cõi đời năm thứ ác trược, mà làm những việc rất là khó làm, thế mà chứng được đạo vô thượng chính đẳng chính giác, vì cả thế gian, nói ra những pháp cho là khó tin, thấy thực là khó! Khi Đức Phật nói kinh này xong rồi, ông Xá Lợi Phất và các thầy Tỳ kheo, hết thẩy thế gian, các chúng trời, người và A Tu La... nghe Phật nói Pháp, hoan hỷ tín thụ, làm lễ mà lui.

91

PHẬT NÓI KINH A DI ĐÀ XONG.

VÃNG SINH CHÚ Bạt Nhất Thiết Nghiệp Chướng Căn Bản Đắc Sinh Tịnh Độ Đà Ra Ni. Nẵng mô a di đá bà dạ, Đá tha già đá dạ, đá địa dạ tha, A di lị đô bà tỳ, A di lị đá tất đam bà tỳ, A di lị đá, tỳ ca lan đế, A di lị đá, tỳ ca lan đá, Già di lị già, già na chỉ đá, Ca lệ sa bà ha (3 lần)

CỬ TÁN Nam mô Liên Trì Hội Bồ Tát Ma Ha Tát. Nam mô Liên Trì Hội Bồ Tát Ma Ha Tát. Nam mô Liên Trì Hội Bồ Tát Ma Ha Tát.

KHAI THỊ Thế giới duyên gì tên Cực lạc ? Chỉ bởi các khổ chẳng hề xâm Người tu hành, muốn tìm đường về Hãy đối trần lao liễu tự tâm. “Tâm tâm tức Phật”, ví như đề hồ, tô, lạc đều chế từ sữa. “Phật Phật duy tâm”, như vòng xuyến, bình, mâm, đều từ vàng làm ra. Đường xa mười vạn ức, Đông Tây nào ngăn cách. Trong mười hai thời, phàm thánh cùng là một đường. Chắp tay đỉnh lễ, trước tướng bạch ngọc hào, như sao sáng ngời, như mặt trời rực rỡ. Ca ngâm khen ngợi dung nhan vàng ròng, sét động sấm rền. Như mặt trăng trong sáng, nơi nào có nước đều hiện bóng. Như mây công đức không núi nào chẳng phủ. Như hương tượng vượt sông, vừa niệm Hồng danh liền thoát khỏi hai thứ sinh tử. Như Chim Ca Lăng vừa ra khỏi vỏ, tiếng hót vi diệu, vượt trỗi ngàn lần các âm thanh khác. Dùng

92

tình thức suy nghĩ, khó hiểu thấu, một niệm hồi quang liền thấy tự tính. Cảnh giới rốt ráo nào phải ngoài tâm, phân minh chỉ ngay trước mắt. Xét kỹ như thế, hiện giờ đại chúng, hệ niệm Di Đà, chuyên tu Tam Thời Hệ Niệm Phật Sự. Nhưng nếu không can dự vào việc chứng quả, lẫn phương pháp tu hành, thì giải thích câu nói “ Thân mông thọ ký” như thế nào đây? Gió thổi cây tấu ngàn tiếng nhạc Ao báu, bốn màu sen ngát hương.

TÁN PHẬT KỆ A Di Đà Phật thân kim sắc. Tướng hảo quang minh vô đẳng luân. Bạch hào uyển chuyển ngũ Tu Di. Hám mục trừng thanh tứ đại hải. Quang trung hóa Phật vô số ức. Hóa Bồ Tát chúng diệc vô biên. Tứ thập bát nguyện độ chúng sinh. Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn. Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới đại từ đại bi A Di Đà Phật. Nam Mô A Di Đà Phật. A Di Đà Phật.

DI ĐÀ ĐẠI NGUYỆN TÁN Đệ nhất đại nguyện Quán tưởng Di Đà. Tứ thập bát nguyện độ Sa Bà Cửu phẩm dũng kim ba. Bảo võng giao lô Độ vong linh xuất ái hà. Nam mô Liên Trì Hội Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

KHAI THỊ Các khổ đều từ tham dục khởi Không biết tham dục khởi từ đâu?

93

Người quên tự tính Di Đà Phật Phân tâm, tạp niệm đều là ma. Trong giáo pháp có nói: “Sinh mà vô sinh, Pháp Tính vắng lặng, vô sinh mà sinh,nghiệp nhân quả báo rành rành”. Như “sinh” vừa nói đó, chính là dấu vết sinh diệt của chúng sinh. Còn “vô sinh” chính là bản tính tịch diệt của chư Phật. Pháp tính vắng lặng, là linh diệu sáng suốt, thanh tịnh, huyền diệu, chân thường, ai ai cũng sẵn có, người người vốn đầy đủ. Chỉ vì thoạt đầu một niệm không giác ngộ, đột nhiên động tâm, nhận lầm vọng tưởng là chân tâm, làm mê mất bản tính, theo đuổi vật dục. Do vậy, bị lưới nghiệp quấn trói, lưu chuyển trong năm đường, theo nghiệp báo mãi thăng trầm trong sinh tử luân hồi, từ vô thỉ kiếp cho tới ngày nay chưa từng gián đoạn. Nên biết: Sinh tự duyên sinh, nhưng Pháp Tính không sinh cùng với duyên. Diệt tự duyên diệt, chứ Pháp tính chẳng diệt cùng theo duyên. Do vậy nói: “Pháp Tính vẳng lặng”. Đó là nói về: “Sinh mà vô sinh”! Còn “Vô sinh mà sinh” là chúng sinh bị mê vọng nhập tâm, chứa nghiệp thành quả, nên nhận chịu luân hồi, mà lầm thấy có sinh diệt. Bản thể của Pháp tính, ví như gương hiển hiện hình ảnh, như viên ngọc phản chiếu màu sắc. Nên biết : Ánh sáng của gương vốn tịnh, bản thể của viên ngọc không có tỳ vết. Vật và cảnh soi rõ lẫn nhau, hình sắc chẳng trái nghịch. Hình sắc chỉ là cảnh vật ở ngoài, do vọng chấp nên mới có nghiệp nhân quả báo. Bởi thế, trong cảnh sinh diệt, chư Phật thấy rõ “vô sinh”. Trong “vô sinh trạm nhiên”, chúng sinh chỉ thấy sinh diệt. Chỉ bởi mê, ngộ khác nhau, nên cảnh giới thấy được cũng sai khác. Thật sự: “Sinh không có tự tính, mà vô sinh cũng không có tự tính”. Hễ ngộ rồi thì sinh diệt tức là vô sinh, còn khi mê thì vô sinh trở thành sinh diệt. Do vậy, lìa khỏi chân tướng này thì không còn gì sai khác, đây chỉ là một thể mà danh xưng có khác nhau.

94

Xét kỹ như vậy, A Di Đà Phật chính là tâm ta, tâm ta chính là A Di Đà Phật. Cõi Tịnh độ chính là phương này, phương này chính là Tịnh độ. Đây là bởi do mê ngộ nên tự khác nhau, phàm và thánh nào có sai biệt.! Vậy nên, hiện tiền đại chúng, hãy đem “Tự tính A Di Đà Phật” và “Thiệt căn” của đại chúng, cùng nhau vận chuyển pháp luân căn bản rộng khắp. Các nhân giả còn gì vướng mắc nữa chăng? Hiểu thấu chăng? Sinh diệt vô sinh, sinh bất sinh Cực lạc không cấm ngăn người về? Nào ai biết hồng trần muôn trượng Búp sen xòe nở rạng trăng thanh. Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. Nam mô A Di Đà Phật. Kinh hành đến ban Địa Tạng, dâng hương, quy vị.

TÁN THÁNH CHÚNG Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát. (3 lần) Nam mô Đại Thế Chí Bồ Tát. (3 lần) Nam mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (3 lần)

KHAI THỊ Hữu sinh, hữu tử, hữu luân hồi, Vô sinh, vô tử, vô khứ lai, Sinh tử khứ lai đô thị mộng, Bất lao đàn trực đáo Tây Phương. Nầy chư vong linh lắng nghe! Đức Phật Thích Ca có dạy rằng, hễ có sinh là ắt có tử. Đời người ai sinh ra, cũng không thoát khỏi cái khổ sinh, già, bệnh và chết. Vì thân nầy do Tứ Đại “đất, nước, gió, lửa” tạo thành, nên thân nầy giả tạm, rồi phải trả về cho Tứ Đại. Do vậy, sau khi chết đi, con người phải thay hình đổi dạng sang kiếp khác trong ba nẻo sáu đường. Đó là Trời, Người, A Tu La, Địa Ngục, Ngã Quỷ, Súc

95

Sinh. Do đó, mới nói có sinh tử nên mới có luân hồi. Nếu không có sinh tử thì cũng không có quá khứ, hiện tại và vị lai. Vì chúng sinh tham sân si mà tạo vô lượng nghiệp thiện ác, nên phải bị chúng nó lôi kéo trong lục đạo luân hồi, đời đời kiếp kiếp không biết bao giờ mới có thể ra khỏi được. Bậc Đại Giác thấy sinh tử luân hồi như mộng không thật, chỉ vì chúng sinh mê chấp lầm mà thôi. Đức Phật Thích Ca dạy rằng nếu chúng sinh nào muốn thoát luân hồi khổ, thì nhờ bi nguyện và sự tiếp dẫn của Phật A Di Đà. Muốn được như vậy thì phải nhứt tâm niệm Phật hiệu Di Đà. Ba nghiệp thân, khẩu, ý thanh tịnh, thì cùng Phật vãng Tây Phương, nên mới nói “chẳng nhọc khẩy móng tay là thẳng tới Tây Phương”. Vậy, chư vong linh hãy, y giáo phụng hành, nhứt tâm phát nguyện.

PHỔ HIỀN ĐẠI NGUYỆN Nhất giả lễ kính chư Phật. Nhị giả xưng tán Như Lai. Tam giả quảng tu cúng dường. Tứ giả sám hối nghiệp chướng. Ngũ giả tùy hỷ công đức. Lục giả thỉnh chuyển pháp luân. Thất giả thỉnh Phật trụ thế. Bát giả thường tùy Phật học. Cửu giả hằng thuận chúng sinh. Thập giả phổ giai hồi hướng. Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ. Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn. Pháp môn vô lượng thệ nguyện học. Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.

PHẬT BẢO TÁN Phật bảo tán vô cùng Công thành vô lượng kiếp trung.

96

Nguy nguy trượng lục tử kim dung Giác đạo Tuyết Sơn phong. Mi tế ngọc hào quang sáng lạn Chiếu khai lục đạo hôn mông. Long Hoa tam hội nguyện tương phùng Diễn thuyết pháp chân tông. Long Hoa tam hội nguyện tương phùng Diễn thuyết pháp chân tông. Nam mô A Di Đà Phật. chặp chuông và xướng “ Kính mời đại chúng an tọa” Dẫn lễ cho trai pháp chủ Phật ba lễ một xá xong đó quỳ để nghe khai thị.

KHAI THỊ Bản thân ai nấy vốn sẵn tự tính Di Đà, trong tâm mỗi người đều là Tịnh độ. Liễu thì thời thời thấy Phật, ngộ thì bước bước Tây phương. Hôm nay tạo lập đạo tràng Tịnh nghiệp Tam Thời Hệ Niệm Phât Sự, hiện giờ Đệ Nhất Phật Sự đã viên mãn. Công huân thù thắng như trên, gieo vào biển đại nguyện Di Đà, chuyên vì chư vị vong linh trong khắp pháp giới mười phương cầu sinh Tịnh độ. Thế nhưng nghĩ rằng, từ vô thỉ kiếp cho đến đời này, vì một niệm trái nghịch với chân tâm, nên sáu căn đuổi theo vọng tâm, thuận theo tình thức tạo nghiệp, buông lung cái TA mà làm quấy. Thân nghiệp thì sát sinh, trộm cắp, tà dâm. Khẩu nghiệp thì nói dối, nói lời thêu dệt, nói lưỡi đôi chiều, nói lời thô ác. Ý nghiệp thì thường khởi tham lam, sân giận, si mê sâu nặng. Do ba nghiệp này, nên bị vọng duyên trói buộc, thường chìm đắm trong trần lao, cứ mãi mờ mịt cùng năm tháng. Nghĩ muốn thoát lìa, chỉ có cách là nhờ vào sức huân tu sám hối. Mong những tội lỗi do nơi mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý, ngay tức khắc được tiêu trừ. Khiến cho phù trần sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp tức thời thanh tịnh. Lại muốn cầu vãng sinh về Tây phương Cực lạc, thì hoàn toàn nhờ vào tâm phát nguyện. Xin nhọc sức pháp chúng, khác

97

miệng đồng âm, kính vì chư vị vong linh chí tâm sám hối phát nguyện.

SÁM HỐI Vãng tích sở tạo chư ác nghiệp Giai do vô thỉ tham sân si Tùng thân ngữ ý chi sở sinh Kim đối Phật tiền cầu sám hối. Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn Pháp môn vô lượng thệ nguyện học Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.

CỬ TÁN Nam mô Phổ Hiền Vương Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

KHAI THỊ Trên đây, sám hối phát nguyện đã xong. Chư vị vong linh trong khắp mười phương pháp giới nên biết: Phàm giáo pháp Tịnh độ, ngưỡng nhờ bốn mươi tám đại nguyện của đức Phật Di Đà đại từ đại bi thâm trọng, nhiếp độ tất cả chúng sinh trong mười phương. Những ai đầy đủ tín tâm đều được vãng sinh. Tin như thế nào? Là tin có Tây Phương Tịnh độ, tín có Phật Di Đà nhiếp thủ chúng sinh. Tin chúng sinh chúng ta có phần vãng sinh. Tuy là nói, Di Đà nhiếp thủ chúng sinh vãng sinh, nhưng phải tin là, tùy tâm tự hiện, cảm ứng đạo giao, rốt ráo chẳng phải từ bên ngoài mà có. Tin như thế mới là chân tín. Tín nhưng thiếu Hành thì Tín ấy chẳng thành. Hành thì như kinh Lăng Nghiêm nói: “Nhiếp trọn sáu căn, tịnh niệm tiếp nối, không cần phương tiện, tự được tâm khai”. Kinh A Di Đà nói: “Nếu có thiện nam tử, thiện nữ nhân, nghe được danh hiệu A Di Đà Phật, chấp trì danh hiệu, một ngày, hai ngày, ba ngày, bốn ngày, năm ngày cho đến bảy ngày nhất

98

tâm bất loạn. Người ấy lúc mạng chung, A Di Đà Phật và thánh chúng hiện ở trước. Khi người ấy mạng chung, tâm không điên đảo, liền được vãng sinh về cõi nước Cực Lạc của Phật A Di Đà”. Hành như thế mới gọi là Chính Hạnh. Nếu Hạnh mà không Nguyện thì Hạnh chẳng thành. Nguyện như thế nào? Phải tương ưng với bốn mươi tám nguyện của Phật A Di Đà, phải tương ưng từng nguyện, từng nguyện một. Đây là đại nguyện. Tín–Hạnh–Nguyện ba điều, như cái đỉnh ba chân, chẳng thể thiếu một. Bây giờ chư vị vong linh nên biết: Một niệm hiện tiền vốn tự viên mãn, thường hằng. Nguyên tự mình vốn sẵn đầy đủ Tín–Nguyện–Hạnh. Tính đức vốn như thế nay quang minh của bổn tính tỏ lộ mà thôi.

DI ĐÀ TÁN A Di Đà Phật vô thượng y vương, Nguy nguy kim tướng phóng hào quang. Khổ hải tác từ hàng. Cửu phẩm liên bang, Đồng nguyện vãng Tây Phương. Nam mô Liên Trì Hội Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

HỒI HƯỚNG Cầu siêu công đức, hạnh nhiệm mầu, Thắng phúc bao nhiêu con nguyện cầu, Tất cả chúng sinh trong pháp giới, Hướng về Phật Pháp tỏ đạo mầu. Nguyện sinh Tây phương cõi Lạc bang, Cha mẹ, sen vàng chín phẩm sinh, Hoa nở thấy Phật, quả viên thành, Các vị Bồ Tát bạn lành với ta. Nguyện đem công đức với hạnh lành, Đệ tử nguyện xin hướng tâm thành,

99

Cầu cho nhân loại khắp chúng sinh, Chứng thành Phật quả mãi yên vui. Hết thời một, chư vị trai chủ đại vì chư vong linh chí thành đỉnh lễ Tam Bảo tam bái.

PHẦN IX

ĐỆ NHỊ THỜI PHÁP SỰ NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ 1. Nam mô An Dưỡng Quốc, Vô Lượng Quang Như Lai. 2. Nam mô An Dưỡng Quốc, Vô Biên Quang Như Lai. 3. Nam mô An Dưỡng Quốc, Vô Ngại Quang Như Lai. 4. Nam mô An Dưỡng Quốc, Vô Đối Quang Như Lai. 5. Nam mô An Dưỡng Quốc, Diệm Vương Quang Như Lai. 6. Nam mô An Dưỡng Quốc, Thanh Tịnh Quang Như Lai. 7. Nam mô An Dưỡng Quốc, Hoan Hỷ Quang Như Lai. 8. Nam mô An Dưỡng Quốc, Trí Huệ Quang Như Lai. 9. Nam mô An Dưỡng Quốc, Nan Tư Quang Như Lai. 10. Nam mô An Dưỡng Quốc, Bất Đoạn Quang Như Lai. 11. Nam mô An Dưỡng Quốc, Vô Xưng Quang Như Lai. 12. Nam mô An Dưỡng Quốc, Siêu Nhật Nguyệt Quang Như Lai. Duy Na mời đại chúng ngồi xuống.

TỤNG Nam mô Liên Trì Hải Hội Phật Bồ Tát (3 lần)

100

NGHI THỨC CÚNG ĐẤT ĐAI - THỔ TRẠCH - THỔ ĐỊA (BẮC TÔNG) Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (3 lần) Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát. (3 lần) Nam mô Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát. (3 lần)

TỊNH PHÁP GIỚI CHÂN NGÔN Án lam. (7 lần)

TỊNH TAM NGHIỆP CHÂN NGÔN Án ta phạ bà phạ, thuật đà ta phạ, đạt ma ta phạ, bà phạ thuật độ hám. (3 lần)

DÂNG HƯƠNG Nguyện đem lòng thành kính, Gửi theo đám mây hương, Phảng phất khắp mười phương, Cúng dường ngôi Tam Bảo. Thề trọn đời giữ đạo, Theo tự tánh làm lành, Cùng pháp giới chúng sinh, Cầu Phật từ gia hộ.

KÍNH BẠCH Hôm nay, ngày ...... tháng ...... năm ......, tại ........................................................, đệ tử chúng con thành tâm thiết lập hương án, dâng hương hoa, đăng trà, quả phẩm và thức ăn thanh tịnh, trước kính lễ mười phương Tam Bảo, sau kính cáo chư vị Hộ pháp thiện thần, Long thần, Thổ địa, Thổ công, Táo quân, Tiền hậu địa chủ, Ngũ phương Ngũ thổ, Phúc đức chính thần và các vị thiện thần có duyên gìn giữ vùng đất này. Nguyện chư vị chứng minh lòng thành, hoan hỷ thọ nhận phẩm vật, hộ trì chính pháp, gìn giữ đạo tràng, khiến đất đai yên ổn, người ở hòa thuận, việc đạo thuận duyên; mọi oan kết nhiều đời được hóa giải, các chúng sinh hữu hình và vô hình đều khởi tâm lành, nương Phật pháp mà lìa khổ được vui.

SÁM HỐI Con xưa đã tạo bao ác nghiệp, Đều do vô thủy tham sân si, Bởi thân, miệng, ý phát sinh ra, Hết thảy con nay nguyện sám hối. (3 lần)

101

THIÊN THỦ THIÊN NHÃN VÔ NGẠI ĐẠI BI TÂM ĐÀ-LA-NI Nam mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần) Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô yết đế thước bát ra da. Bồ đề tát đỏa bà da. Ma ha tát đỏa bà da. Ma ha ca lô ni ca da. Án. Tát bàn ra phạt duệ. Số đát na đát tỏa. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da. Bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì. Hê rị, ma ha bàn đa sa mế. Tát bà a tha đậu du bằng. A thệ dựng. Tát bà tát đa, na ma bà già. Ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án, a bà lô hê. Lô ca đế. Ca ra đế. Di hê rị. Ma ha bồ đề tát đỏa. Tát bà tát bà. Ma ra ma ra. Ma hê ma hê rị đà dựng. Cu lô cu lô yết mông. Độ lô độ lô phạt xà da đế. Ma ha phạt xà da đế. Đà ra đà ra. Địa rị ni. Thất Phật ra da. Giá ra giá ra. Mạ mạ phạt ma ra. Mục đế lệ.

102

Y hê di hê. Thất na thất na. A ra sâm Phật ra xá lợi. Phạt sa phạt sâm. Phật ra xá da. Hô lô hô lô ma ra. Hô lô hô lô hê rị. Ta ra ta ra. Tất rị tất rị. Tô rô tô rô. Bồ đề dạ, Bồ đề dạ. Bồ đà dạ, Bồ đà dạ. Di đế rị dạ. Na ra cẩn trì. Địa rị sắc ni na. Bà dạ ma na. Ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha tất đà dạ, ta bà ha. Tất đà dũ nghệ, thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra, ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha a tất đà dạ, ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma kiết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ, ta bà ha. Ma bà rị thắng yết ra dạ, ta bà ha. Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô kiết đế, thước bàn ra dạ, ta bà ha. Án, tất điện đô, mạn đà ra, bạt đà gia, ta bà ha.

BIẾN THỰC CHÂN NGÔN Nam mô tát phạ đát tha nga đa, phạ lồ chỉ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt ra, hồng. (7 lần)

103

CAM LỘ THỦY CHÂN NGÔN Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha: Án, tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha. (7 lần)

PHỔ CÚNG DƯỜNG CHÂN NGÔN Án, nga nga nẳng, tam bà phạ, phiệt nhật ra, hộc. (3 lần)

VÃNG SINH TỊNH ĐỘ THẦN CHÚ Nam mô a di đa bà dạ, đa tha dà đa dạ, đa địa dạ tha. A di rị đô bà tỳ, a di rị đa tất đam bà tỳ, a di rị đa tỳ ca lan đế, a di rị đa tỳ ca lan đa, dà di nị, dà dà na, chỉ đa ca lệ, ta bà ha. (3 lần)

PHỤC NGUYỆN Nguyện chư vị Thổ địa, Thổ công, Long thần và các vị thiện thần hoan hỷ hộ trì chính pháp, gìn giữ đạo tràng, che chở người tu học; khiến âm dương đều lợi, trong ngoài bình an, gia đạo hòa thuận, công việc chân chính được hanh thông. Nguyện các hương linh và chúng sinh từng nương gá nơi đất này, nếu còn vướng mắc, đều nghe kinh niệm Phật, buông bỏ oán kết, phát tâm quy y Tam Bảo, đồng cầu vãng sinh Tây Phương Cực Lạc. Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

VỊNH TÁN Đất lành nương đức từ bi, Long thần hộ pháp cùng về chứng minh. Người an, cảnh tịnh, tâm thanh, Đạo tràng bền vững, phước lành tăng thêm. Âm siêu, dương thái, êm đềm, Oan gia hóa giải, cùng lên sen vàng.

KHAI THỊ Dầu hôm nay được thành Phật rồi Lạc bang hóa chủ còn chê muộn Lại muốn luận bàn kinh với giáo Luân hồi lên xuống mãi không thôi. Trọn khắp mười phương vốn là Cực Lạc thế giới. Cảnh sắc non nước, dường không hợp không. Khắp cõi đại địa đều là quê cũ Cực Lạc. Hoa cười chim hót, như gương, gương chiếu sáng lẫn nhau. Tự mình không về, về liền được. Năm hồ bốn biển, nào ai

104

tranh giành? A Di Đà Phật, đêm ngày đưa tay vàng tiếp dẫn, mong đợi người tu hành trở về nương. Bạch ngọc hào phóng quang, xưa nay chẳng tối, hoàn toàn nhờ vào Tín Nguyện Hạnh. Vì thế mới nói: Vạn pháp là tâm quang, các duyên chỉ do tính chiếu rạng, vốn không có kẻ mê, người ngộ, chỉ cần ngày nay liễu giải. Vậy nay, tất cả đại chúng tham dự Đệ Nhị Thời Hệ Niệm Phật Sự, đã giác ngộ rồi, thì phải diễn nói một câu như thế nào đây? Ao Lưu Ly trăng lên sáng tỏ Hoa sen nở, thủy cầm đùa vui.

TÁN PHẬT KỆ A Di Đà Phật thân kim sắc. Tướng hảo quang minh vô đẳng luân. Bạch hào uyển chuyển ngũ Tu Di. Hám mục trừng thanh tứ đại hải. Quang trung hóa Phật vô số ức. Hóa Bồ Tát chúng diệc vô biên. Tứ thập bát nguyện độ chúng sinh. Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn. Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. Nam mô A Di Đà Phật. A Di Đà Phật. Niệm khoảng mười phút, nghe chuông báo dứt, chống chờ, dứt chống giá chuông tán.

DI ĐÀ ĐẠI NGUYỆN TÁN Đệ nhất đại nguyện Quán Tưởng Di Đà Tứ thập bát nguyện độ Sa Bà Cửu phẩm dũng kim ba Bảo võng giao lô Độ vong linh xuất ái hà. Nam mô Liên Trì Hội Bồ Tát Ma Ha Tát.

105

(3 lần)

KHAI THỊ Tâm này là Phật đem tâm niệm Niệm đến tâm không Phật cũng không Buông xuống, quay về nên liễu giải Sen nở trắng đỏ lẫn vàng xanh. Trong giáo pháp có dạy: “Luận về Tâm, Phật cũng thế, luận về Phật, chúng sinh cũng thế. Tâm, Phật, và chúng sinh là ba thứ không sai biệt”. Nói đến Tâm thì có nhiều thứ Tâm như : “Nhục đoàn tâm” tức là quả tim thịt, hiện đang ở trong cái thân do huyết khí của cha mẹ sinh ra. Kế đến là “Duyên Lự Tâm”, tức là cái tâm mà hiện nay đang phân biệt mọi thứ cảnh giới thiện ác, thuận nghịch. Cuối cùng là “Linh Tri Tâm”, tức là cái tâm chứa đựng ngàn thứ sai khác nhưng chẳng loạn, trải khắp ba đời nhưng chẳng đổi dời. Riêng chiếu rạng ngời, đứng riêng không hòa lẫn. Nơi thánh chẳng tăng, nơi phàm chẳng giảm. Trôi lăn trong vòng sinh tử luân hồi, như ngọc ly châu riêng chiếu trong biển xanh. Nơi bờ Niết Bàn, vầng trăng sáng tỏ giữa trời. Chư Phật ngộ rồi, gọi giả “duy Tâm”. Bởi chúng sinh mê nên thành “vọng thức”. Thật ra, Phật chính là chúng sinh, chúng sinh chính là Phật, nhưng lìa Tâm thì không Phật cũng không chúng sinh. Chỉ do mê hay ngộ mà có phân biệt. Cho nên, phàm và thánh có sai khác. Nên biết, Tâm, Phật, và chúng sinh ba thứ không sai biệt. Ngài Thiền sư Vĩnh Gia nói: “Trong mộng rõ ràng có sáu nẻo, giác rồi đại thiên cũng không còn”. Như vậy, trong kinh nói: “Từ đây đến Tây phương phải trải qua mười vạn ức cõi Phật, có một thế giới tên là Cực Lạc. Cõi ấy có Phật, hiệu là A Di Đà hiện nay Ngài đang thuyết pháp”. Nói chung, chẳng ngoài “Duy Tâm Tịnh Độ,

106

Tự Tính Di Đà”. Do vậy mới biết: Ngay bây giờ chư vị vong linh trong khắp mười phương pháp giới, sống thì hoa sen đóa đóa, thác thì hàng cây báu trùng trùng; không lúc nào chẳng đến cõi Liên Bang, không niệm nào chẳng nương đức Từ Phụ. Xét kỹ như thế, nên nói : “Lìa khỏi Tâm, Phật, Chúng sinh này ra, còn có chỗ thương lượng nào khác nữa hay không? Đại viên kính trí sạch tinh khôi Trong hoa sen báu có thánh thai Cát vàng ao báu ngoài xa ngắm Bảo quang thường chiếu ngọc lâu đài.

TÁN NIỆM Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. Nam mô A Di Đà Phật. A Di Đà Phật. Kinh hành đến ban Địa Tạng, trai chủ dâng hương xong, quy vị, giá chuông tán thánh chúng.

TÁN THÁNH CHÚNG Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát. (3 lần) Nam mô Đại Thế Chí Bồ Tát. (3 lần) Nam mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (3 lần)

BÀI TỤNG THẬP PHƯƠNG Thập phương tam thế Phật, A Di Đà đệ nhất. Cửu phẩm độ chúng sinh, Oai đức vô cùng tận. Ngã kim đại quy y, Sám hối tam nghiệp tội. Phàm hữu chư phước thiện, Chí tâm dụng hồi hướng. Nguyện đồng niệm Phật nhân, Cảm ứng tùy thời hiện.

107

Lâm chung Tây Phương cảnh, Phân minh tại mục tiền. Kiến văn giai tinh tấn, Đồng sinh Cực Lạc quốc. Kiến Phật liễu sinh tử, Như Phật độ nhất thiết. Vô biên phiền não đoạn, Vô lượng pháp môn tu. Thệ nguyện độ chúng sinh, Đồng nguyện thành Phật đạo. Hư không hữu tận, Ngã nguyện vô cùng Tình dữ vô tình Đồng viên chủng trí.

HỒI HƯỚNG KỆ Nguyện sinh Tây Phương Tịnh độ trung Thượng phẩm Liên hoa vi phụ mẫu Hoa khai kiến Phật ngộ vô sinh Bất thoái Bồ Tát vi... bạn... lữ...

KHAI THỊ Phật dạy: Đời người ở thế gian, nhỏ là gia đình quyến thuộc, lớn là quốc gia dân tộc đều không ngoài “báo ân báo oán, đòi nợ trả nợ”. Do bốn thứ duyên này mà tụ họp, hà huống tập khí và nghiệp chướng của chúng sinh sâu nặng, sống thiếu ân nghĩa, bố thí đức tuệ thì ít, kết oán thì nhiều, do đó mà luân hồi trong lục đạo từ vô lượng kiếp đến nay để oan oan tương báo, khổ không kể xiết. Chúng sinh nhờ nhiều đời vun trồng thiện căn, nên nay được gặp chính pháp, cho nên phải một lòng quy y Tam Bảo, nghe lời Phật dạy, đoạn ác tu thiện. Phật dạy: “Tất cả các pháp là vô sở hữu, tất tính không, bất khả đắc”. Cho nên, phải giải trừ hết tất cả những oán kết của những gì đã qua, nhất là đối với những kẻ oán thù của ta.

108

Khi họ bị suy yếu, bệnh khổ, chúng ta có thể xả bỏ thù xưa, giữ tâm ý tốt, hộ trì giúp đỡ họ. Lấy ân báo oán, biến oán thành ân. Dù sống trong biển nghiệp mênh mang, chúng ta đã bước lên con đường quang minh rộng lớn, để lìa khổ, được vui. Nguyện thường nghe Kinh, niệm Phật, không cho gián đoạn. Nhất tâm cầu sinh Tịnh Độ, tất được chư Phật hộ niệm, viên mãn vô thượng Bồ Đề. Duy nguyện chư nhân giả y giáo phụng hành, hãy luôn nghĩ như vậy.

PHÁP BẢO TÁN Pháp bảo thật nan lường, Như Lai kim khẩu tuyên dương. Long cung hải tạng tán thiên hương. Giác giả tụng lang hàm. Ngọc trục, hà điều, kim tả tự. Tự bài thu nhạn thành hàng. Tích nhân tam tạng thủ lai Đường. Vạn cổ vị phu dương. Tích nhân tam tạng thủ lai Đường. Vạn cổ vị phu dương. Nam mô A Di Đà Phật. chặp chuông và xướng “ Kính mời đại chúng an tọa” Dẫn lễ cho trai pháp chủ Phật ba lễ một xá xong đó quỳ để nghe khai thị.

KHAI THỊ Từng nghe: Hư không có tiếng đáp vọng âm thanh, vắng lặng nhưng không có tướng hình ảnh. Thế nhưng, hang cốc dội có tiếng vọng là tự nhiên, không bao giờ kêu mà chẳng hồi đáp. Phật thân không có hình tướng, có cảm thì có ứng. Không bao giờ gõ mà chẳng hiển bày. Từ trên tới đây, Đệ Nhị Thời Phật Sự đã viên mãn. Công huân thù thắng như trên, gieo vào biển đại nguyện của đức Như Lai, có được công đức. Chuyên vì chư vị vong linh trong khắp mười phương

109

pháp giới, tẩy trừ nghiệp chướng, tăng trưởng thiện căn, xả bỏ báo thân này, vãng sinh về Tây phương Tịnh độ. Nhưng nghĩ từ vô thủy kiếp cho tới ngày nay, như bọt nước sinh trong biển cả, theo sóng thức dồn dập lên cao xuống thấp. Như mây điểm che mờ hư không, mặc tình nổi gió ta – người. Do vậy mà xoay vần các nẻo, lưu chuyển tứ sinh, biển nghiệp mênh mông, núi tội chót vót. Không nhờ phát lồ sám hối, thì làm sao tiêu trừ được? Sám hối cho quá khứ, phát nguyện cho tương lai. Lại phiền pháp chúng, chí tâm sám hối, phát nguyện.

SÁM HỐI Pháp chủ đọc một câu, đại chúng đọc lại Vãng tích sở tạo chư ác nghiệp Giai do vô thỉ tham sân si Tùng thân ngữ ý chi sở sinh Kim đối Phật tiền cầu sám hối. Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn Pháp môn vô lượng thệ nguyện học Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.

CỬ TÁN Nam mô Phổ Hiền Vương Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần) 1-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh đã bị, đang bị và sắp bị thiên tai, chiến tranh tàn sát trong mười phương pháp giới, chưa biết tu hành, niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 2-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh

110

đang thọ khổ ở cảnh giới địa ngục trong mười phương pháp giới, chưa biết niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới địa ngục, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 3-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh đang thọ khổ ở cảnh giới ngã quỷ trong mười phương pháp giới, chưa biết niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới ngã quỷ, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 4-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh đang thọ khổ ở cảnh giới súc sinh trong mười phương pháp giới, chưa biết niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới súc sinh, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 5-Chúng con xin nguyện, vì đại lịch kiếp số oán thân trái chủ và cửu huyền thất tổ, thân bằng quyến thuộc từ vô thỉ kiếp cho đến kiếp hiện tại của chúng con chưa biết niệm Phật và lạy Phật, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho

111

tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới địa ngục, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 6-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh hữu tình và vô tình, chúng sinh hữu hình và vô hình trong mười phương pháp giới đang thọ khổ trong ba cõi sáu đường, chưa biết đến Phật Pháp, chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới địa ngục, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần) 7-Chúng con xin nguyện, vì tất cả chúng sinh côn trùng và sâu bọ nhỏ bé trong mười phương pháp giới, đang phải mang thân trả nghiệp, chưa biết lúc nào mới thoát khỏi cảnh giới côn trùng, sâu bọ nhỏ bé. Chúng con xin nguyện thay họ mà lạy Phật sám hối, cho những loài chúng sinh này được nương vào công đức và oai thần lực của các đức Như Lai, để khi bỏ thân liền sinh lên đất tịnh, biết niệm Phật tu hành. Xin nguyện cho tất cả chúng sinh này mau thoát khỏi cảnh giới côn trùng, sớm được vãng sinh về Thế Giới Tây Phương Cực Lạc.

NHẤT TÂM QUY MỆNH LỄ Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật. (3 lần)

TỤNG BÀI SÁM Đệ tử hôm nay quỳ trước điện, Chí tâm đỉnh lễ đấng từ tôn,

112

Trải bao phen sinh tử dập dồn, Trôi lăn mãi trong vòng lục đạo. Thế Tôn đã đinh ninh di giáo Mà con còn đắm đuối mê say. Mắt ưa xem viễn cảnh hằng ngày, Tai thích tiếng mật đường dua nịnh. Mũi quen ngửi mùi thơm bất tịnh, Lưỡi dệt thêu lắm chuyện gay go, Thân ham dùng gấm vóc se xua, Ý mơ tưởng bao la vũ trụ. Bởi lục dục lòng tham không đủ Lấp che dần trí tuệ từ lâu. Hôm nay mong giác ngộ hồi đầu, Tâm sám hối phơi bày tỏa rõ. Nguyện tội ác từ nay lìa bỏ, Chuyển sáu căn ra khỏi lầm mê, Trước đài sen thành kính hướng về, Tịnh tâm ý quy y Tam Bảo. Phật giới cấm chuyên trì chu đáo, Dứt tận cùng cội rễ vô minh, Trí phàm phu tự lực khó thành, Cầu đại giác từ bi gia hộ. Dầu phải chịu muôn ngàn gian khổ, Con dốc lòng vì đạo hy sinh, Nương từ quang tìm đến lạc thành, Đặng tự giác giác tha viên mãn.

KHAI THỊ Trên đây, sám hối phát nguyện đã xong, Hành đầy đủ, thì giống như người đầy đủ con mắt, Nguyện như ánh sáng của mặt trời, mặt trăng, đèn đuốc. Nương theo ánh sáng chiếu tỏ mà thấy được phân minh, thì người tu hành mới thấu đáo tiền cảnh. Do vậy, người niệm Phật nếu không phát nguyện vãng sinh, dầu có công phu tu hành cũng trở thành hư huyễn. Vì không thuận theo giáo pháp của Phật vậy. Nay các vong linh nên biết ý này.

113

DI ĐÀ TÁN A Di Đà Phật vô thượng y vương, Nguy nguy kim tướng phóng hào quang. Khổ hải tác từ hàng. Cửu phẩm liên bang, Đồng nguyện vãng Tây Phương. Nam mô Liên Trì Hội Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

TỤNG SÁM NHẤT TÂM Nhất tâm quy mạng, Cực Lạc thế giới A Di Đà Phật. Nguyện dùng quang minh Thanh tịnh chiếu con, Dùng thệ nguyện bi Nhiếp độ con. Nay con chính niệm, Xưng danh Như Lai, Vì đạo Bồ Đề, Cầu sinh Tịnh Độ. Phật xưa đã thệ: Nếu có chúng sinh, Muốn sinh cõi ta, Chí thành tín nguyện, Dẫu chỉ mười niệm, Nếu chẳng được sinh, Chẳng thành chính giác. Do vì nhân duyên, Niệm hiệu Phật này, Được vào trong biển, Đại thệ Như Lai. Nhờ sức từ bi, Các tội tiêu diệt, Căn lành tăng trưởng. Khi mạng gần chung, Biết trước giờ chết.

114

Thân không tật bệnh, Tâm không tham luyến, Ý không điên đảo, Như vào thiền định. Phật và Thánh chúng Tay nâng kim đài, Cùng đến tiếp dẫn. Trong khoảng một niệm. Sinh về Cực Lạc. Sen nở thấy Phật, Tức nghe Phật thừa, Liền mở Phật tuệ. Rộng độ chúng sinh, Mãn nguyện Bồ Đề, Rộng độ chúng sinh, Mãn nguyện Bồ Đề.

VỊNH TÁN HỒI HƯỚNG Cầu siêu công đức, hạnh nhiệm mầu, Thắng phúc bao nhiêu con nguyện cầu, Tất cả chúng sinh trong pháp giới, Hướng về Phật Pháp tỏ đạo mầu. Nguyện sinh Tây phương cõi Lạc bang, Cha mẹ, sen vàng chín phẩm sinh, Hoa nở thấy Phật, quả viên thành, Các vị Bồ Tát bạn lành với ta. Nguyện đem công đức với hạnh lành, Đệ tử nguyện xin hướng tâm thành, Cầu cho nhân loại khắp chúng sinh, Chứng thành Phật quả mãi yên vui. Hết thời hai, chư vị trai chủ đại vì chư vong linh chí thành đỉnh lễ Tam Bảo tam bái.

115

PHẦN X THÍ THỰC DU GIÀ NGHI QUỸ

QUÁN ÂM TÁN Lễ thỉnh Ốc Tiêu Diện Nhiên Vương Quán Âm Bồ Tát hiện chân hình Thống lãnh cửu u tinh thập loại Nguyện độ cô hồn vãng Tây Phương. Nam mô Diện Nhiên Vương Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần) Pháp chủ bạch: Nay đạo tràng thiết lập đàn viên cam lộ, thương người quá cố ........ bày ra hội thí. Trước phụng thỉnh Diện Nhiên Đại Sĩ, giáng chứng đàn tràng, nguyện thừa Phật lực, vong linh thoát khỏi u đồ, tỏ tính Tỳ Lô về miền Cực Lạc.

CỬ TÁN Nam mô Đăng Bảo Tọa Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần) Pháp chủ xướng

HƯƠNG HOA THỈNH Đại chúng hòa

HƯƠNG HOA PHỤNG THỈNH Pháp chủ xướng: Nhất tâm phụng thỉnh, ốc tiêu sơn hạ, thống lãnh tam thập lục bộ, cửu u thập loại, cô hồn đẳng chúng, Tiêu Diện Đại Sĩ, Diệm Khẩu Đại Quỷ Vương Bồ Tát . Đại chúng hòa: Duy nguyện, đầu đới tam sơn, thiên địa động đang, khẩu trung phúng hỏa, quỷ thần kinh sợ, giáng phó trai đàn, chứng minh công đức. Pháp chủ xướng

HƯƠNG HOA THỈNH Đại chúng hòa

116

HƯƠNG HOA PHỦNG THỈNH Pháp chủ xướng: Nhất tâm triệu thỉnh, pháp giới lục đạo, cửu u thập loại cô hồn đẳng chúng, Diện Nhiên Đại Sĩ, sở thống trần sa quỷ loại, y thảo, phụ mộc, lỵ mỵ vọng lượng, trệ phách tam thập lục vị, cửu u thập loại cô hồn đẳng chúng, chiến sĩ trận vong, văn triệu thỉnh lai lâm. Đại chúng hòa: Duy nguyện, bất vi bổn thệ, lân mẫn hữu tình, thử dạ kim thời, quang lâm pháp hội, giáng phó đàn tràng, chứng minh công đức. Pháp chủ xướng

HƯƠNG HOA THỈNH Đại chúng hòa

HƯƠNG HOA PHỤNG THỈNH Pháp chủ xướng: Nam mô Đại thánh khải giáo Át Nan Đà tôn giả, tiếp dẫn chúng sinh, đông tây nam bắc, tứ duy thượng hạ, nam nữ đẳng chúng, thập nhị loại cô hồn, đồng lai thụ cam lộ vị. Đại chúng hòa: Duy nguyện, đầu đới tam sơn, thiên địa động đang, khẩu trung phúng hỏa, quỷ thần kinh sợ, giáng phó trai đàn, chứng minh công đức. Pháp chủ xướng

HƯƠNG HOA THỈNH Đại chúng hòa

HƯƠNG HOA PHỤNG THỈNH Pháp chủ xướng: Pháp giới lục đạo, thập nhị loại cô hồn, Diện Nhiên Đại Sỹ, sở thống lĩnh giả bệ lệ đa chúng, trần sa chủng loại, y thảo thụ mộc, lị mỵ võng lượng, trệ phách cô hồn, tự tha tiên vong, gia thân quyến thuộc đẳng chúng. Đại chúng hòa: Duy nguyện, thừa Tam Bảo chi diệu lực, trượng bí mật chi chân ngôn, thử nhật (dạ) kim thời lai lâm pháp hội .

117

Hỡi ơi! Thập nhị loại cô hồn Già trẻ, trai gái hãy cùng về đây Nhờ Phật độ thương thay cứu vớt Kẻ trầm luân muôn kiếp khổ đau Trẻ già, trai gái bảo nhau Nghe lời Phật dạy tìm câu thoát nàn, Phép Phật Pháp vô vàn mầu nhiệm, Phóng hào quang phá hết U minh, Độ cho hết thảy chúng sinh, Nhờ phép Phật siêu sinh Tịnh độ. Ánh hào quang cứu khổ độ U Giáp hòa tứ hải quần chu, Não phiền rũ sạch, oán thù tan không Nhờ đức Phật thần thông quảng đại Chuyển Pháp luân Tam giới thập phương Lại nhờ Địa Tạng Đại Vương. Ngọc linh gương chiếu dẫn đường độ sinh, Nhờ phép Phật uy linh dũng mãnh, Trong giấc mơ khuya tỉnh chiêm bao, Vẽ đường chỉ dẫn thấp cao. Gái trai, già trẻ đều vào nghe kinh Kiếp phù sinh như hình bảo ảnh Có chữ rằng vạn cảnh giai không Ai ai lấy Phật làm lòng, Tự nhiên siêu thoát khỏi trong luân hồi. Đàn chẩn tế vâng lời chỉ giáo, Của có chi bát cháo nén nhang, Gọi là manh áo, tờ vàng, Giúp cho làm của ăn đường tu tâm, Ai đến đây dưới trên ngồi lại. Của làm duyên chớ ngại ít nhiều, Phép thiêng biến ít thánh nhiều Trên nhờ Tôn giả chia đều chúng sinh, Phật hữu tình từ bi độ khổ. Chớ ngại rằng có có không không Nam mô Phật! Nam mô Pháp! Nam mô Tăng Nam mô nhất thiết siêu thăng liên đài!

118

ĐỒNG CỬ TỤNG Nam mô Diện Nhiên Vương Bồ Tát. (3 lần) Lửa cháy rừng rực thiêu thành sắt Thành sắt cô hồn bị thiêu đốt Cô hồn muốn sinh về Tịnh Độ Nghe tụng Hoa Nghiêm bốn câu kinh. Nếu ta muốn biết rõ Các đức Phật ba đời Nên quán tính pháp giới Thảy đều do tâm tạo.

PHÁ ĐỊA NGỤC CHÂN NGÔN Án, già ra đế da, ta bà ha.

PHỔ TRIỆU THỈNH CHÂN NGÔN Nam mô bộ bộ đế rị, già rị đa rị, đát tha nga đa da.

GIẢI OAN KẾT CHÂN NGÔN Án, tam đà ra, già đà ta bà ha.

TỤNG BA LẦN ĐOẠN NÀY Nam mô Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh. Nam mô Thường trụ mười phương Phật. Nam mô Thường trụ mười phương Pháp. Nam mô Thường trụ mười phương Tăng. Nam mô Bản sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Hành giả vấn tấn đi ra giữa Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Nam mô Minh Dương cứu khổ Địa Tạng Vương Bồ Tát. Nam mô Khải Giáo Át Nan Đà Tôn Giả. Hành giả rời khỏi chỗ lễ Phật, ắt phải quán tưởng đến Tam Bảo, nương nhờ vào uy thần nguyện lực của các đức Phật Bồ Tát như các ngài Thích Ca, Quán Âm, Địa Tạng, A Nan nghe được tiếng chúng con xưng tán, hiện lên đầy trên hư không, phóng quang cứu bạt các loài Ngã Quỷ lìa khổ đói khát, sinh về nước Phật.

119

Phật tử quy y Phật lễ xuống Phật tử quy y Pháp Phật tử quy y Tăng. Phật tử quy y Phật phúc tuệ tôn Phật tử quy y Pháp ly dục tôn Phật tử quy y Tăng thanh tịnh tôn. Phật tử quy y Phật kính đứng lên Phật tử quy y Pháp kính Phật tử quy y Tăng kính. Hữu tình quy y Phật lễ xuống Hữu tình quy y Pháp Hữu tình quy y Tăng. Hữu tình quy y Phật phúc tuệ tôn Hữu tình quy y Pháp ly dục tôn Hữu tình quy y Tăng thanh tịnh tôn. Hữu tình quy y Phật kính đứng lên Hữu tình quy y Pháp kính Hữu tình quy y Tăng kính. Cô hồn quy y Phật lễ xuống Cô hồn quy y Pháp Cô hồn quy y Tăng. Cô hồn quy y Phật phúc tuệ tôn Cô hồn quy y Pháp ly dục tôn Cô hồn quy y Tăng thanh tịnh tôn. Cô hồn quy y Phật kính đứng lên Cô hồn quy y Pháp kính Cô hồn quy y Tăng kính. Phật tử đã tạo bao nghiệp ác Đều do ba độc tham, sân, si Từ thân, miệng, ý, phát sinh ra Hết thảy Phật tử cầu sám hối. lễ xuống Hữu tình đã tạo bao nghiệp ác Đều do ba độc tham, sân, si Từ thân, miệng, ý, phát sinh ra Hết thảy hữu tình cầu sám hối.lễ xuống Cô hồn đã tạo bao nghiệp ác Đều do ba độc tham, sân, si

120

Từ thân, miệng, ý, phát sinh ra Hết thảy cô hồn cầu sám hối. lễ xuống Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn Pháp môn vô lượng thệ nguyện học Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành. đọc (3 lần) - chuông Hành giả vấn tấn, bắt đầu đi lên ban thờ làm phép và lấy thức ăn đi xuất sinh. Tự tính chúng sinh thệ nguyện độ Tự tính phiền não thệ nguyện đoạn Tự tính pháp môn thệ nguyện học Tự tính Phật đạo thệ nguyện thành. đọc (3 lần) – chuông

DIỆT ĐỊNH NGHIỆP CHÂN NGÔN Án, bát ra mạt lân đà nảnh, ta bà ha.

DIỆT NGHIỆP CHƯỚNG CHÂN NGÔN Án, a lỗ lặc kế, ta bà ha.

KHAI YẾT HẦU CHÂN NGÔN Án, bộ bộ đế rị, già đa rị, đát tha nga đa da.

TAM MUỘI GIA GIỚI CHÂN NGÔN Án, tam muội da, tát đỏa phạm.

BIẾN THỰC CHÂN NGÔN Nam mô tát phạ đát tha, nga đa phạ lồ chỉ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng.

CAM LỘ THỦY CHÂN NGÔN Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha. Án, tô rô, tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha.

NHẤT TỰ THỦY LUÂN CHÂN NGÔN Án, noan noan noan noan noan.

NHŨ HẢI CHÂN NGÔN Nam mô tam mãn đa, một đà nẫm. Án, noan.

121

THÍ VÔ GIÀ THỰC CHÂN NGÔN Án, mục lực lăng, ta bà ha.

PHẢ CÚNG GIÀNG CHÂN NGÔN Án, nga nga nẵng, tam bà phạ, phiệt nhật ra hồng. Ma-ha Bát-nhã Ba-la-mật-đa Tâm Kinh: đã tụng một lần trong thời khóa, không tụng lặp lại. Ma-ha Bát-nhã Ba-la-mật-đa.

VÃNG SINH TỊNH ĐỘ THẦN CHÚ Nam mô a di đa bà dạ, đa tha dà đa dạ, đa địa dạ tha. A di rị đô bà tỳ, a di rị đa tất đam bà tỳ, a di rị đa tỳ ca lan đế, a di rị đa tỳ ca lan đa, dà di nị, dà dà na, chỉ đa ca lệ, ta bà ha.

PHỔ HỒI HƯỚNG CHÂN NGÔN Án, ta ma ra, ta ma ra, di ma nẵng, tát cáp ra, ma ha, chước ca ra, phạ hồng.

VỊNH TÁN Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời đều an lành, Tất cả các thời đều an lành, Xin đấng Từ Bi thường gia hộ. Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời đều an lành, Tất cả các thời đều an lành, Xin nguyện Tam Bảo thường gia hộ. Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời đều an lành, Tất cả các thời đều an lành, Xin nguyện Hộ Pháp thường ủng hộ. Bốn loài sinh lên cõi đất Tịnh Ba cõi cùng thác hóa tòa Sen Hằng sa ngạ quỷ chứng Tam Hiền Vạn loại hữu tình lên Thập Ðịa. Nam mô Sinh Tịnh Độ Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)– 1 tiếng chuông

CỬ TÁN Liên trì hải hội Di Đà Như Lai

122

Quán Âm Thế Chí tọa liên đài Tiếp dẫn thượng căn dai đại thệ Hoằng khai phổ nguyện lý trần ai Nam mô Liên Trì Hồi Thượng Phật Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

HỒI HƯỚNG Thí thực công đức lớn vô cùng Bao nhiêu phúc đức xin hồi hướng Nguyện khắp chúng sinh đang chìm đắm Sớm về nước Phật Vô Lượng Quang. Hết thảy mười phương Phật ba đời Các bậc Bồ Tát Ma Ha Tát Quảng đại trí tuệ lên bờ giác Chín nơi hiện có và bốn loài. Đều siêu thăng cửa Huyền Hoa Tạng Chốn đau khổ ba đường tám nạn Cùng vào bể tính Pháp Như Lai. Nam mô Thoát Khổ Luân Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

PHẦN XI

ĐỆ TAM THỜI PHÁP SỰ NGHI THỨC TRÌ TỤNG KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA Đại chúng chỉnh y, chắp tay trang nghiêm, nhất tâm hướng về Tam Bảo.

TÁN LƯ HƯƠNG Lư hương sạ nhiệt, Pháp giới mông huân, Chư Phật hải hội tất diêu văn, Tùy xứ kết tường vân, Thành ý phương ân, Chư Phật hiện toàn thân. Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

TỊNH PHÁP GIỚI CHÂN NGÔN Án lam tóa ha. (3 lần)

123

TỊNH KHẨU NGHIỆP CHÂN NGÔN Tu rị tu rị, ma ha tu rị, tu tu rị, ta bà ha. (3 lần)

TỊNH TAM NGHIỆP CHÂN NGÔN Án ta phạ bà phạ, thuật đà ta phạ, đạt ma ta phạ, bà phạ thuật độ hám. (3 lần)

PHỔ CÚNG DƯỜNG CHÂN NGÔN Án nga nga nẵng tam bà phạ, phiệt nhật ra hồng. (3 lần)

VĂN PHÁT NGUYỆN Đệ tử chúng con chí tâm đảnh lễ mười phương thường trụ Tam Bảo, Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, chư Phật, chư Đại Bồ Tát và Thánh chúng trong hội Pháp Hoa. Hôm nay, chúng con nhất tâm trì tụng Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, Phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn. Nguyện nhờ công đức đọc tụng, thân tâm thanh tịnh, nghiệp chướng tiêu trừ, căn lành tăng trưởng, trí tuệ khai sáng; người hiện tiền được an ổn, người quá vãng được nương Phật lực siêu sanh về cõi lành. Nguyện cho tất cả chúng sinh nghe danh hiệu Đức Quán Thế Âm Bồ Tát đều phát tâm từ bi, xa lìa sợ hãi, vượt qua khổ nạn, tin sâu Tam Bảo và đồng thành Phật đạo.

KHAI KINH KỆ Vô thượng thậm thâm vi diệu pháp, Bá thiên vạn kiếp nan tao ngộ, Ngã kim kiến văn đắc thọ trì, Nguyện giải Như Lai chân thật nghĩa.

KỆ KHEN NGỢI KINH Diệu Pháp Liên Hoa Kinh, giáo Bồ Tát pháp, Phật sở hộ niệm. (3 lần)

DIỆU PHÁP LIÊN HOA KINH

QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT PHỔ MÔN PHẨM - PHẨM THỨ HAI MƯƠI LĂM Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. (3 lần) Lúc bấy giờ, Bồ Tát Vô Tận Ý từ chỗ ngồi đứng dậy, trịch áo bày vai bên hữu, chắp tay hướng về Đức Phật mà bạch rằng: “Bạch Thế Tôn! Bồ Tát Quán Thế Âm do nhân duyên gì mà có danh hiệu Quán Thế Âm?” Đức Phật bảo Bồ Tát Vô Tận Ý: “Thiện nam tử! Nếu có vô lượng trăm nghìn muôn ức chúng sinh chịu các khổ não, nghe danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, một lòng xưng danh, Bồ Tát liền quán xét tiếng kêu ấy, khiến tất cả đều được giải thoát.” Nếu có người trì danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, dầu vào lửa lớn, lửa không thể đốt; nếu bị nước lớn cuốn trôi, xưng danh hiệu Ngài liền được đến chỗ cạn. Nếu có trăm nghìn muôn ức

124

chúng sinh vào biển tìm châu báu, gặp gió dữ thổi thuyền vào nước quỷ La-sát, trong số ấy chỉ cần một người xưng danh Quán Thế Âm Bồ Tát thì tất cả đều được thoát nạn. Nếu người sắp bị hại mà xưng danh Quán Thế Âm Bồ Tát thì dao gậy của kẻ ác liền gãy từng đoạn. Nếu khắp cõi tam thiên đại thiên đầy quỷ Dạ-xoa, La-sát muốn đến hại người, nghe người ấy xưng danh Quán Thế Âm Bồ Tát thì các quỷ dữ không thể dùng mắt ác nhìn, huống chi làm hại. Nếu có người có tội hoặc không tội, bị gông cùm xiềng xích, xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát thì gông xiềng đều đứt rã, liền được giải thoát. Nếu có đoàn thương nhân mang nhiều của báu đi qua đường hiểm, gặp oán tặc, một người khuyên mọi người đồng niệm “Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát”, nhờ oai lực của Ngài, tất cả đều thoát nạn. Quán Thế Âm Bồ Tát có sức oai thần lớn như thế. Người nhiều tham dục, thường cung kính niệm Ngài thì lìa tham dục; người nhiều sân hận thì lìa sân hận; người nhiều ngu si thì lìa ngu si. Vì vậy, chúng sinh thường nên tâm niệm và cung kính lễ bái Quán Thế Âm Bồ Tát. Nếu có người nữ muốn cầu con trai, lễ bái cúng dường Quán Thế Âm Bồ Tát, liền sinh con trai có phước đức trí tuệ; nếu muốn cầu con gái, liền sinh con gái đoan chính, trước đã trồng cội đức, được mọi người kính mến. Phước đức của việc thọ trì danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát rất lớn, không thể nghĩ bàn. Bồ Tát Vô Tận Ý lại bạch Phật: “Bạch Thế Tôn! Quán Thế Âm Bồ Tát dạo đi trong thế giới Sa-bà như thế nào? Thuyết pháp cho chúng sinh như thế nào? Sức phương tiện của Ngài ra sao?” Phật dạy: “Trong quốc độ nào, chúng sinh đáng dùng thân Phật để được độ thoát, Quán Thế Âm Bồ Tát liền hiện thân Phật mà thuyết pháp; đáng dùng thân Bích-chi Phật, Thanh văn, Phạm vương, Đế Thích, Tự Tại Thiên, Đại Tự Tại Thiên, Thiên Đại Tướng Quân, Tỳ-sa- môn, Tiểu vương, Trưởng giả, Cư sĩ, Tể quan, Bà-la-môn, Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di, phụ nữ, đồng nam, đồng nữ, Trời, Rồng, Dạ-xoa, Càn-thát-bà, A-tu-la, Ca-lâu-la, Khẩn-na-la, Ma-hầu-la-già, người và chẳng phải người để được độ thoát, Ngài liền hiện thân ấy mà thuyết pháp.” Quán Thế Âm Bồ Tát thành tựu công đức như thế, dùng nhiều thân hình dạo khắp các quốc độ để độ thoát chúng sinh. Vì vậy, đại chúng nên một lòng cúng dường Ngài. Trong lúc kinh hãi, cấp nạn, Ngài có thể ban cho sự không sợ hãi, nên cõi Sa-bà gọi Ngài là bậc Thí Vô Úy. Bấy giờ, Bồ Tát Vô Tận Ý dâng chuỗi ngọc quý cúng dường. Quán Thế Âm Bồ Tát vì thương xót tứ chúng, Trời, Rồng, người và chẳng phải người nên nhận chuỗi ngọc, chia làm hai phần: một phần dâng Đức Thích Ca Mâu Ni Phật, một phần dâng tháp Phật Đa Bảo.

KỆ TỤNG Thế Tôn đủ tướng tốt, Con nay lại hỏi Ngài: Phật tử nhân duyên gì, Tên là Quán Thế Âm? Đấng đầy đủ tướng tốt,

125

Kệ đáp Vô Tận Ý: Ông nghe hạnh Quán Âm, Khéo ứng hiện mọi nơi. Nguyện rộng sâu như biển, Nhiều kiếp chẳng nghĩ bàn, Hầu nhiều nghìn ức Phật, Phát nguyện lớn thanh tịnh. Ta vì ông lược nói: Nghe danh cùng thấy thân, Tâm niệm chẳng luống qua, Hay diệt khổ các cõi. Giả sử người muốn hại, Xô rớt hầm lửa lớn, Do sức niệm Quán Âm, Hầm lửa biến thành ao. Hoặc trôi dạt biển lớn, Nạn rồng, cá và quỷ, Do sức niệm Quán Âm, Sóng nước không nhận chìm. Hoặc ở chóp Tu-di, Bị người xô rơi xuống, Do sức niệm Quán Âm, Như mặt trời giữa không. Hoặc bị người dữ đuổi, Rơi xuống núi Kim Cang, Do sức niệm Quán Âm, Chẳng tổn một mảy lông. Hoặc gặp oán tặc vây, Đều cầm dao muốn hại, Do sức niệm Quán Âm, Thảy khởi lòng thương xót. Hoặc mắc nạn vua quan, Sắp chịu hình mất mạng, Do sức niệm Quán Âm, Dao liền gãy từng đoạn. Hoặc giam cầm xiềng xích, Tay chân bị cùm khóa,

126

Do sức niệm Quán Âm, Thong thả được giải thoát. Nguyền rủa cùng thuốc độc, Muốn làm hại thân người, Do sức niệm Quán Âm, Trở lại nơi người gây. Hoặc gặp La-sát dữ, Rồng độc và các quỷ, Do sức niệm Quán Âm, Chúng không dám làm hại. Hoặc thú dữ vây quanh, Nanh vuốt thật đáng sợ, Do sức niệm Quán Âm, Vội vàng chạy mất dạng. Rắn độc cùng bò cạp, Hơi độc khói lửa bừng, Do sức niệm Quán Âm, Theo tiếng tự lui đi. Mây sấm, chớp sét động, Mưa đá tuôn xối xả, Do sức niệm Quán Âm, Tức thời đều tiêu tán. Chúng sinh bị khốn ách, Vô lượng khổ bức thân, Sức diệu trí Quán Âm, Hay cứu khổ thế gian. Đầy đủ sức thần thông, Rộng tu phương tiện trí, Khắp quốc độ mười phương, Không cõi nào chẳng hiện. Các đường dữ địa ngục, Ngạ quỷ và súc sinh, Khổ sinh, già, bệnh, chết, Dần dần đều dứt sạch. Chân quán, thanh tịnh quán, Trí tuệ quán rộng lớn, Bi quán và từ quán,

127

Thường nguyện, thường chiêm ngưỡng. Ánh sáng thanh tịnh không nhơ, Mặt trời trí phá tối tăm, Hay dẹp tai nạn gió lửa, Chiếu sáng khắp cả thế gian. Lòng bi như sấm động, Ý từ như mây lành, Rưới pháp vũ cam lộ, Dập tắt lửa phiền não. Cãi kiện qua cửa quan, Trong quân trận sợ hãi, Do sức niệm Quán Âm, Oán thù đều lui tan. Diệu âm, Quán Thế Âm, Phạm âm, Hải Triều Âm, Tiếng hơn tất cả thế gian, Nên thường niệm không nghi. Quán Thế Âm tịnh thánh, Trong khổ não, nạn chết, Có thể làm nơi nương, Đủ tất cả công đức. Mắt từ nhìn chúng sinh, Biển phước lớn không lường, Vì vậy nên cúi lễ, Đức Quán Thế Âm. Bấy giờ, Bồ Tát Trì Địa từ chỗ ngồi đứng dậy, bạch Phật rằng: “Bạch Thế Tôn! Nếu có chúng sinh nghe phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn, biết sức thần thông và nghiệp tự tại thị hiện khắp nơi của Bồ Tát, thì công đức người ấy không ít.” Khi Đức Phật nói phẩm Phổ Môn này, trong chúng có tám vạn bốn nghìn chúng sinh đều phát tâm Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác.

KỆ TÁN QUÁN THẾ ÂM Quán Âm Đại Sĩ, Tất hiệu viên thông, Thập nhị đại nguyện thệ hoằng thâm, Khổ hải độ mê tân, Cứu khổ tầm thanh,

128

Vô sát bất hiện thân. Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần) Đại chúng chí thành đảnh lễ Đức Quán Thế Âm Bồ Tát, nguyện học hạnh lắng nghe tiếng khổ, mở rộng lòng từ và đem sự an lành đến khắp muôn loài.

MA-HA BÁT-NHÃ BA-LA-MẬT-ĐA TÂM KINH Quán Tự Tại Bồ Tát, hành thâm Bát-nhã Ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách. Xá Lợi Tử! Sắc bất dị không, không bất dị sắc; sắc tức thị không, không tức thị sắc; thọ, tưởng, hành, thức, diệc phục như thị. Xá Lợi Tử! Thị chư pháp không tướng: bất sinh, bất diệt; bất cấu, bất tịnh; bất tăng, bất giảm. Thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức; vô nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý; vô sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; vô nhãn giới, nãi chí vô ý thức giới; vô vô minh, diệc vô vô minh tận; nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận; vô khổ, tập, diệt, đạo; vô trí, diệc vô đắc, dĩ vô sở đắc cố. Bồ-đề-tát-đỏa y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, tâm vô quái ngại; vô quái ngại cố, vô hữu khủng bố; viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh Niết-bàn. Tam thế chư Phật y Bát-nhã Ba-la-mật- đa cố, đắc A-nậu-đa-la Tam-miệu Tam-bồ-đề. Cố tri Bát-nhã Ba-la-mật-đa thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thiết khổ, chân thật bất hư. Cố thuyết Bát-nhã Ba-la-mật-đa chú, tức thuyết chú viết: Yết đế, yết đế, ba-la yết đế, ba-la-tăng yết đế, Bồ-đề tát-bà-ha. Ma-ha Bát-nhã Ba-la-mật-đa.

VÃNG SINH QUYẾT ĐỊNH CHÂN NGÔN Nam mô a di đa bà dạ, đa tha dà đa dạ, đa địa dạ tha. A di rị đô bà tỳ, a di rị đa tất đam bà tỳ, a di rị đa tỳ ca lan đế, a di rị đa tỳ ca lan đa, dà di nị, dà dà na, chỉ đa ca lệ, ta bà ha. (3 lần)

KỆ PHÁT NGUYỆN VÃNG SANH Khể thủ Tây Phương An Lạc quốc, Tiếp dẫn chúng sanh Đại Đạo Sư, Ngã kim phát nguyện nguyện vãng sanh, Duy nguyện từ bi ai nhiếp thọ.

TÁN PHẬT KỆ A Di Đà Phật thân kim sắc, Tướng hảo quang minh vô đẳng luân, Bạch hào uyển chuyển ngũ Tu-di,

129

Hám mục trừng thanh tứ đại hải, Quang trung hóa Phật vô số ức, Hóa Bồ Tát chúng diệc vô biên, Tứ thập bát nguyện độ chúng sanh, Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn. Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật. (3 lần) Nam mô A Di Đà Phật. Tùy thời khóa niệm Phật.

HỒI HƯỚNG Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não, Nguyện đắc trí huệ chân minh liễu, Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ, Thế thế thường hành Bồ Tát đạo. Nguyện sanh Tây Phương Tịnh Độ trung, Cửu phẩm liên hoa vi phụ mẫu, Hoa khai kiến Phật ngộ Vô sanh, Bất thối Bồ Tát vi bạn lữ. — Nguyện đem công đức này, Trang nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên đền bốn ơn nặng, Dưới cứu khổ ba đường, Nếu có ai thấy nghe, Đều phát lòng Bồ-đề, Hết một báo thân này, Đồng sanh cõi Cực Lạc.

LỜI NGUYỆN KẾT KINH Nguyện A Di Đà Phật thượng lai hộ trì, linh ngã thiện căn hiện tiền tăng tấn, bất thất tịnh nhân. Lâm mạng chung thời, thân vô bệnh khổ, tâm bất tham luyến, ý bất điên đảo, như nhập thiền định. Phật cập Thánh chúng, thủ chấp kim đài, lai nghinh tiếp dẫn; ư nhất niệm khoảnh, sanh Cực Lạc quốc; hoa khai kiến Phật, tức văn Phật thừa, đốn khai Phật tuệ, quảng độ chúng sanh, mãn Bồ-đề nguyện.

130

PHỔ NGUYỆN KẾT THỜI KINH Nguyện nhờ công đức trì tụng Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, Phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn, khiến chánh pháp lâu dài, đạo tràng thanh tịnh, người hiện tiền tăng trưởng phước huệ, người quá vãng nương Phật lực siêu sinh. Nguyện cho tất cả chúng sinh đang gặp tai nạn, bệnh khổ, sợ hãi, oan kết và nghịch duyên đều nghe danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, khởi lòng tin chân chánh, lìa khổ được vui, phát tâm Bồ-đề và đồng hướng về con đường giác ngộ. Nguyện A Di Đà Phật thượng lai hộ trì, linh ngã thiện căn hiện tiền tăng tấn, bất thất tịnh nhân. Lâm mạng chung thời, thân vô bệnh khổ, tâm bất tham luyến, ý bất điên đảo, như nhập thiền định. Phật cập Thánh chúng, thủ chấp kim đài, lai nghinh tiếp dẫn; ư nhất niệm khoảnh, sanh Cực Lạc quốc; hoa khai kiến Phật, tức văn Phật thừa, đốn khai Phật tuệ, quảng độ chúng sanh, mãn Bồ-đề nguyện. Nguyện đem công đức này hồi hướng pháp giới chúng sinh, âm siêu dương thái, oán kết tiêu trừ, quốc gia an lạc, thế giới hòa bình; người thấy người nghe đều phát tâm lành, hết một báo thân này đồng sinh cõi Cực Lạc.

TAM TỰ QUY Y Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại đạo, phát vô thượng tâm. (1 lạy) Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập kinh tạng, trí huệ như hải. (1 lạy) Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý đại chúng, nhất thiết vô ngại. (1 lạy) Hòa nam Thánh chúng.

PHẦN XII PHỤNG TỐNG HỘ PHÁP BÁCH THẦN Chuẩn bị mấy mâm cơm, lục cúng để cúng tạ đàn.

CỬ HƯƠNG TÁN Trầm nhũ cộng chiên đàn, Phức đô thanh hương, Kim lô tài nhiệt biến thập phương Giả sử Gia Du ly khổ nạn Hỏa nội vĩnh trừ ương. Nam mô Hương Cúng Dàng Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần) PHÁP CHỦ QUỲ BẠCH Tư thời: Đàn nghi cáo tất, pháp sự vân chu, đệ tử sở hữu bạc cúng phi nghi, đô thân phụng hiến.

131

Nam mô tát phạ đát tha nga đa phạ lô chỉ đế, án tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần) Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha. (7 lần) Thử thực sắc hương vị Thượng cúng thập phương Phật Chung phụng chư hiền thánh Hạ cập lục đạo phẩm. Đẳng thí vô sái biệt Tùy duyên giai báo mãn Năng linh thí giả đắc Vô lượng ba la mật. Tam đức lục vị Cúng Phật cập Tăng Pháp giới hữu tình Phổ đồng cúng giàng. Án! Nga nga nẵng tam bà phạ, phiệt nhật la hộc. (3 lần)

CỬ TÁN Nam mô Phổ Cúng Giàng Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần) PHÁP CHỦ QUỲ BẠCH Thượng lai tu thiết, tam thời hệ niệm, đại hội pháp đàn. Đệ tử chúng đẳng, ư kỳ đàn nội, lục căn vị tịnh, tam nghiệp đa khiên, tâm tình khủng bộ ư tà phi, động chỉ hoặc quan vu giải đãi. Hương hoặc yên đằng yên diệt, đăng hoặc diệm ám diệm minh, trì tụng kinh văn câu tục, hoặc quai vu thượng hạ. Nghinh thỉnh! Phật thánh vị thứ, hoặc thất vu hậu tiên, tụng chân ngôn nhi thanh nhiễm khanh đạm, tuyên phạm ngữ nhi âm phi chính tự, hữu chư túc nghiệp, vô lượng dư khiên, kim tắc pháp sự tương viên, đàn nghi cáo tất, dục cầu thanh khiết, tu trượng sám ma. Cẩn cụ tạ quá phi nghi dụng bằng

132

TỤNG Nam mô Bát Nhã Hội Thượng Phật Bồ Tát. 3 biến Ma-ha Bát-nhã Ba-la-mật-đa Tâm Kinh: đã tụng một lần trong thời khóa, không tụng lặp lại. Ma-ha Bát-nhã Ba-la-mật-đa.

CỬ TÁN Bát Nhã tâm kinh Quán Tự Tại Cố tâm vô quải ngại Việt siêu khổ hải Đại minh thần chú. Diệt trừ tai Ngũ uẩn không pháp Thề chu sa giới. Nam mô Bát Nhã Hội Thượng Phật Bồ Tát. 3 biến

SÁM HỐI Ngã thử sở tạo chư ác nghiệp Giai do vô thủy tham sân si Tòng thân khẩu ý chi sở sinh Kim đối Phật tiền cầu sám hối.

CỬ TÁN Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

TÁN VỊNH Phật công đức sơn, bất khả lường Chúc diên quốc độ, thọ muôn năm Tứ ân tam hữu, tận thù thưởng Oán gia thích kết, câu siêu vãng. Hiện tiền chúng đẳng, tăng phúc tuệ Lâm chung chính niệm, diện Di Đà Phật thùy kim thủ, phóng hào quang Tiếp dẫn chúng sinh, Tây Phương vãng. Nguyện thùy kim thủ, bạch hào quang

133

Đồng nguyện đồng tu, sinh lạc bang Niệm Phật công đức, bất khả nghị Pháp giới đàm quang, diệm quang huy. Tam hữu tề tư, ân phổ lợi Thượng chúc quốc gia, chí chúng dân Thánh thọ vô cương, dân an lạc Pháp giới hữu tình, sinh lạc quốc Phổ nguyện đồng sinh, an dưỡng địa.

CỬ TÁN Nam mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần) PHÁP CHỦ QUỲ BẠCH. Kính bạch chư Hộ Pháp thiện thần, kính cáo chư thần minh, Thiên Long A Tu La, Dược Xoa Càn Thát Bà, Khẩn Na La, Cưu Bàn Trà đến nghe Pháp hộ đàn tam thời hệ niệm đại pháp hội, hôm nay đã xong.

VỊNH TÁN Thiên, A Tu La, Dược Xoa đẳng, Lai thính Pháp giả ưng chí tâm, Ủng hộ Phật pháp sử trường tồn, Các các cần hành Thế Tôn giáo. Chư hữu thính đồ lai chí thử, Hoặc tại địa thượng hoặc hư không, Thường ư nhân thế khởi từ tâm, Trú dạ từ tâm y pháp trú. Nguyện chư thế giới thường an ổn, Vô biên phước trí ích quần sinh, Sở hữu tội nghiệp tận tiêu trừ, Viễn ly chúng khổ quy viên tịch. Hằng dụng giới hương đồ oanh thể, Thường trì định phục dĩ tư thân, Bồ đề diệu pháp biến trang nghiêm, Tùy sở trú xứ thường an lạc.

134

ĐỆ TỬ CHÚNG CON XIN KÍNH THỈNH Đệ tử chúng con xin kính thỉnh. Ai nấy trở về, nơi bản tọa, Thiên thượng trở về, nơi thiên thượng. Địa phủ quay về, địa u linh, Sơn nhạc lại hoàn, quy sơn nhạc. Thánh đi lưu ân, thần lưu phúc. Cúi xin các ngài, hãy chí tâm Ủng hộ Phật pháp, khiến thường còn Ai nấy tu theo, lời Phật dạy. Bao nhiêu thính giả, đến chỗ này Hoặc ở cõi đất, hoặc hư không Nương theo chính Pháp, ngày đêm tu Xót thương người đời, xin cứu hộ. Cầu cho thế giới, thường an ổn Vô biên phúc trí, lợi quần sinh Bao nhiêu tội nghiệp, đều tiêu trừ Xa lìa khổ não, vào viên tịch. Thường dùng giới hương, thoa vóc sáng Luôn gìn định phục, mặc che thân Bồ đề diệu hoa, biến trang nghiêm Khắp xứ khắp nơi, thường an lạc.

CỬ TÁN Nam mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

KÍNH LỄ THÁNH CHÚNG TRI ÂN Pháp chủ bạch: Giờ đây, Pháp Sự Tam Thời Hệ Niệm siêu độ vong nhân đã được thành tựu viên mãn. Thay mặt, đại chúng đàn tràng pháp hội xin thành tâm tri ân mười phương chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng, chư Long Thần Hộ Pháp. Xin tri ân tất cả đại chúng đã tham dự và ủng hộ đàn tràng, pháp hội thành tựu viên mãn. Tượng ngự sư thừa, cận phản ư tịch quang thánh

135

cảnh. Long xa phượng liễn, tương hồi ư huyền quyết thiên cung. Phần hóa công đức, vô hạn lương nhân, Âm giả siêu sinh, dương tăng phúc thọ, Đại chúng chí thành, khấu đầu tiễn biệt.

VĂN SỚ Nhất Thành Thượng Đạt

ĐẠI VIÊN MÃN GIÁC

ỨNG TÍCH TÂY CÀN

TÂM BAO THÁI HƯ

LƯỢNG CHÂU SA GIỚI Hôm nay chúng con lập đạo tràng siêu độ, đối trước Phật Đà tuyên đọc văn sớ, trong đại viên cảnh trí của Ngài, cúi xin chứng giám. Nay trong nhất tứ thiên hạ, Nam Thiện Bộ Châu, nước Việt Nam……….. vâng theo lời dạy của Thích Ca Mâu Ni Phật, phụng hành chủ tu công đức Pháp Sự, Sa Môn……….. Nay trong đạo tràng nước Việt Nam, tứ chúng đệ tử tuân theo lời Phật, tạo lập Tam Thời Hệ Niệm Phật Sự, chuyên vì cầu siêu: - Việt Nam dân tộc bá tánh tổ tiên. - Thế giới các dân tộc vạn tánh tổ tiên. - Vãng sanh đường thượng chúng đẳng thần linh. - Các chúng sinh tử nạn ở Việt nam và trên toàn thế giới. - Chúng đẳng vô kỵ cô hồn khắp mười phương pháp giới. - Lũy kiếp oan gia trái chủ của tứ chúng đệ tử. - Các anh hùng liệt sỹ đã hy sinh vì Tổ quốc, vì sự sống của dân tộc. - Tất cả thai nhi sản nạn uổng tử. - Chúng sanh khổ nạn trong hư không khắp pháp giới. - Tất cả vi trùng, côn trùng, động vật, noãn thai trong khắp pháp giới. Trên dương thế, ở nước Việt nam, tứ chúng đệ tử và các vị

136

công đức chủ y theo nghi thức hành lễ, hướng dẫn quyến thuộc rửa tay tinh khiết thành khẩn thắp hương, chí tâm dâng lên đảnh lễ - Trung Thiên Điều Ngự Thích Ca Văn Phật. - Tây Phương Tiếp Dẫn A Di Đà Như Lai. - Quán Âm, Thế Chí, Địa Tạng Bồ Tát. Trang nghiêm ngự trên bảo tòa sen vàng. Chuyên cầu siêu cho: - Việt Nam dân tộc bá tánh tổ tiên. - Thế giới các dân tộc vạn tánh tổ tiên. - Vãng sanh đường thượng chúng đẳng thần linh. - Các chúng sinh tử nạn ở Việt Nam và trên toàn thế giới. - Chúng đẳng vô kỵ cô hồn khắp mười phương pháp giới. - Lũy kiếp oan gia trái chủ của tứ chúng đệ tử. - Các anh hùng liệt sỹ đã hy sinh vì Tổ quốc, vì sự sống của dân tộc. - Tất cả thai nhi sản nạn uổng tử. - Chúng sanh khổ nạn trong hư không khắp pháp giới. - Tất cả côn trùng, vi trùng, động vật, noãn thai trong khắp pháp giới. Thiết nghĩ: Chư vi chân linh qua đời đã lâu, chưa biết sanh vào nơi nào, dưới cửu tuyền mờ mịt u tối, không nơi nương tựa, đêm dài buồn than tĩnh mịch, nhờ thuyền Chánh Pháp quay về bờ giác, công đức siêu độ như thuyền từ bi. Đến kỳ………………tạo lập đạo tràng suốt ngày siêu độ, công đức gia trì đọc tụng A Di Đà kinh văn……….., thần chú vãng sinh, chấp trì danh hiệu A Di Đà Phật. Tuân theo tu hành, thanh tịnh hương chay, món ăn thuyền duyệt. Trên cúng dường mười phương Tam Bảo, và cõi nước Long Thiên giáng đến Pháp hội, từ bi tiếp nhận. Nguyện đem những công đức này, chuyên hồi hướng cho: - Việt Nam dân tộc bá tánh tổ tiên. - Thế giới các dân tộc bá tánh tổ tiên. - Vãng sanh đường thượng chúng đẳng thần linh. - Các chúng sinh tử nạn ở Việt Nam và trên toàn thế giới. - Chúng đẳng vô kỵ cô hồn khắp mười phương pháp giới. - Lũy kiếp oan gia trái chủ của tứ chúng đệ tử.

137

- Các anh hùng liệt sỹ đã hy sinh vì Tổ quốc, vì sự sống của dân tộc. - Tất cả thai nhi sản nạn uổng tử. - Chúng sanh khổ nạn trong hư không khắp pháp giới. - Tất cả côn trùng, vi trùng, động vật, noãn thai trong khắp pháp giới. Nương nhờ công đức tu trì này, sớm được sinh về Tịnh Độ. Phục nguyện: Lịch đại tổ tiên đều được độ, thân bằng quyến thuộc đồng hoan hỷ. Kỳ nguyện: Kính xin Tam Bảo chứng minh văn sớ siêu độ vong linh. Thời gian công nguyên ngày….tháng…năm…. Chủ lễ Pháp sự Sa Môn Pháp Sư………. Đệ tử tu trì trai giới nước Việt nam, tứ chúng đồng tu đại biểu cung kính cúi đầu quỳ lạy, đảnh lễ dâng sớ. Nam mô Trang Nghiêm Vô Thượng Phật Bồ Đề. ((3 lần)

SỚ VU LAN Kính Nghe Tiết Vu Lan trăng tỏ, ngày tự tứ thanh lương, thiết trai đàn cầu cho cha mẹ hiện tại bình an, dâng sớ tấu độ Tổ tiên siêu thăng Phật cảnh. Cầu “Dương khánh” in sâu tâm tưởng, chữ “Âm siêu” chung hưởng phúc duyên, khiến nhà nhà an lạc như nguyền, mong muốn chốn chốn bình yên toại ý. Chúng con Động chân cất bước, một sát na tạo tội muôn vàn, tham – sân – si – mạn – nghi, một sơ tầy gây oan lũy kiếp, từ vô thủy đã gây tạo bao ác nghiệp. E lai sinh còn thiếu lắm thiện nhân, ơn Phật tổ mở hội Vu Lan, mỗi năm dạy lập đàn xá tội, trước bệ Ngọc nay cầu xin sám hối, đối liên tòa hương giới uy nghi, trượng Phật thừa nương đức từ bi, cầu Tăng chúng dắt về Giác đạo. Duyên nay tại Việt Nam… tỉnh… quận…phường…. Đệ tử con….Pháp danh…. Siêu tiến cho chân linh…. Chư thiện nam tín nữ, Phật tử đồng vâng lời Di Giáo, dâng hương hoa cầu Tam Bảo chứng minh, thiết lập đạo tràng cùng tụng niệm, nguyện bách linh siêu thoát.

138

Kính Dâng - Nam mô Thập Phương Tam Thế Nhất Thiết Chư Phật kim liên tọa hạ. - Nam mô Sa Bà Giáo Chủ Bản Sư Thích Ca Mâu Ni Phật kim liên tọa hạ. - Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới A Di Đà Phật kim liên tọa hạ. - Nam mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát hồng liên tọa Kính Mong Thánh Tăng chiếu giám, liệt tổ cảm thông, Bát bộ gia trì, Thiên long ủng hộ, Đức lục hòa cứu khổ trầm luân, thanh tịnh giới, vớt vòng lục đạo, khiến vong giả tội khiên gột sạch và người còn cát khánh tam đa, nguyện Gia tiên tắm gội liên trì, mong Cha mẹ quay về bát chính. Chạnh Nghĩ Thiên đường còn sinh tử luân hồi, địa ngục bao tối tăm khổ cực, trên đời ai thoát khỏi tóc bạc da mồi, dưới âm kẻ đọa đầy - Ma kêu Quỷ khóc, thời tiết đổi bảo bùng cây ngã, mùa Vu Lan lã chã mưa rơi, non sông sóng gió tơi bời, buồn thương than khóc ngậm ngùi chia ly, biết bao cảnh sầu bi thảm thiết, khắp cõi này oan nghiệp đảo điên, chúng con nay học Mục Liên, báo ân Phật tổ, Gia tiên chí thành. Lại Nguyện Âm siêu về cảnh an lành, dương khánh ân chiêm pháp vũ, Phật nhật tăng huy, Pháp luân thường chuyển, để từ nay oan kết băng tiêu, chung cộng hưởng thái bình Tịnh độ, Việt Nam an lạc, Thế giới thanh bình, trăm lạy khấu đầu cẩn bạch ngưỡng mong Tam Bảo chứng minh. Sớ Văn tuyên tại……ngày…tháng…năm… Đệ tử con chí thành bái lạy kính dâng.

KÍNH LỄ HỘ PHÁP VI ĐÀ TÔN THIÊN BỒ TÁT

139